طل دمع هريق في الأطلال

طُلَّ دمعٌ هُريق في الأطلالِ — بعد إقوائها من الحُلّالِ

قلَّ ما طُلَّتِ الدماءُ اللواتي — سفكَتْها سواكنُ الأطلالِ

أيُّ حقٍّ لها فيرعاه راعٍ — من نوالٍ لأهلِها ووصالِ

فانْصِرَافاً عن الوقوفِ عليها — إنها من مواقِفِ الضُّلّالِ

لن ترى الدهرَ موقفاً لرشيدٍ — يشتري النُّكس فيه بالإبلالِ

ليسَ تُجدي على المُسائلِ دارٌ — غيرَ هيجِ السقامِ بعد اندمالِ

وكفاه بما تسلّفَ منها — من قديمِ الخبالِ بعد الخبالِ

تهجُر الوحشُ كلَّ وادٍ عراهُ — مرةً ذو حِبالة أو نِبالِ

وعساها لم تُمْنَ فيه برمي — نالها صبرةً ولا باحتبالِ

وترى الناسَ يرأمون عِراصاً — يختبلن الصحيح أي اختبالِ

بعدما لُقُّوْا بها البرحَ المُب — رِحَ من حابل ومن نَبَّالِ

ولعمري لكانت الإنسُ أحجى — باجتنابِ الأمورِ ذات الوبالِ

بل يظل الأسيرُ منهم إذا فُكْ — كَ طويلَ الأسى على الأكبالِ

واقفاً في معاهدِ الأسر يبكي — من هوى آسراتِه غيرَ سالِ

يُتْبع النفسَ كلَّ بيضاءَ شالتْ — من دماءِ الرجال ذاتَ انتقالِ

مع أني وإن رُزِئْتُ عليهم — واحتَلبتُ الصّبا بغير اكتهالِ

غيرُ ناسٍ على تناسيَّ جهلي — عهدَ أسماء بالحِمى والمطالِ

من فتاةٍ تحلُّ كلَّ ربيعٍ — بمغانٍ من المها مِحْلالِ

حينَ يغدو بنو الظباء فيلقو — نَ خليطيْ جآذرٍ ورِئالِ

وكذاك الزمانُ يمحلُ بالإل — فَيْنِ محلاً يجني بعادَ زِيالِ

حبَّذا عهدُها الذي عاد شوقاً — وحنيناً إلى العهودِ الخوالي

والزمانُ الذي لبسنا به العي — شَ جديداً كأنه بُردُ حالِ

والمحلّ الذي تبدّلَ عِيناً — بعد عِينٍ من الأنيسِ الخوالي

إنْ نُبادلْ بسكنه فعلى ضنْ — نٍ بتلك الأعلاقِ عند البِدالِ

ليتَ شعري هل ذلك العهد مرجو — عٌ بعطفٍ من النَوى وانفتال

إذ غصونُ اللجيْنِ لا البانِ منه — فوق كثبان لؤلؤ لا رِقالِ

ليس غيرُ العيونِ فيهنَّ من نَوْ — رٍ وغير الثُّديِّ من أحمالِ

بينها غادةٌ تُشارك فيها — بهجةَ الشمسِ صورةُ التمثالِ

من ذواتِ الحظوظ في البُدنِ إلا — طيَّ بينِ الصدور والأكفالِ

تقسِم الحَلي بين قُبّ خماصٍ — تحت أثنائه وجسمٍ خِدالِ

يتشاكى وشاحها وأخوه — ضدَّ شكوى السّوار والخلخالِ

جاع شاكٍ وكُظَّ شاكٍ وما ذا — كَ لخبث الغذاء والإرقالِ

بل كلا الشاكيين نُزّل منها — نُزُلاً طيباً من الأنزالِ

شدّ من متنِها هوى بعضها بع — ضاً وقد همّ خصرُها بانخزالِ

كاد لولاه ان يلين قضيبٌ — من كثيب على شفير انهيالِ

بل حمىَ جسمَها وقد أسلمتهُ — رقةٌ سابريةٌ لانحلالِ

مستعارٌ رنُوّها مِنْ مَهاةٍ — مستعارٌ عُطوُّها من غزالِ

بل هي المستعارُ ذلك منها — للمها والظباء غيرَ انتحالِ

ظبيةٌ إن عطتْ جنتْ ثمراتٍ — من قلوبٍ ولم تنُشْ غصنَ ضالِ

ذاتُ جيدٍ عُطوله أحسن الحل — ي عليه وليس بالمعطالِ

روضةُ الليلِ عاطرُ النَّشر فيه — حين تعتلُّ نكهةُ المِتفالِ

أيّما منظرٍ تزودْتُ منه — يومَ رُدّت جِمالُها لاحتمالِ

ذاك يومٌ رأيتها فيه مِلْءَ ال — عين من بهجةٍ وحُسْنِ دلالِ

لبست حلةَ الشبابِ وظلتْ — تتهادى في غصنهِ الميّالِ

صبغةٌ أرجوانيةٌ في صفاءٍ — وقوامٌ مهفهفٌ في اعتدالِ

وزهاها سوادُ فرعٍ بهيمٌ — فهْي سكرى لذاك سُكْر اختيالِ

لتزِدْ في اختيالها ولعمري — إنها في مزِيّة المختالِ

أقبلَتْ في القبولِ تمشي الهوينا — وهي حُسناً كالحظ في الإقبالِ

قد تجلّت على محاسنَ ليستْ — عند فقد الحُليِّ والإعطالِ

ظاهرتْ شِكَّةً عليها بأخرى — لامرئٍ غير مُؤْذنٍ بقتالِ

ويحَ أعدائها أذلك منها — فرطُ حشدٍ لحاسرٍ مِعزالِ

لا تُظاهر سلاحَها لمُحبٍّ — فكفاهُ بسهمِها القتَّالِ

أيها العائبي بخفّةِ لحمي — بَجلي منه كُسوةُ الأوصالِ

وهنيئاً لك الفضولُ من اللح — مِ ففاخِر بها ذواتِ الحجالِ

قلَّ ما توجدُ الفضائل إلا — في خِفاف الرجال دونَ الثقالِ

يُنظم الدرُّ في السلوك وتأبى — عزةُ الدرّ نظمهُ في الحبالِ

كم غليظٍ من الرجال ثقيلٍ — ناقصُ الوزن شائل المثقالِ

من أُناسٍ أوتوا حلومَ العصافي — ر فلم تُغنهم جسومُ البغالِ

وقضيفٍ من الرجال خفيفٍ — راجِحُ الوزن عند وزن الرجالِ

من أناسٍ ذوي جسوم شِخاتٍ — قد أُمرَّتْ على نفوسٍ نبالِ

حظُّهم وافرٌ من الروحِ روحِ ال — لَهِ لا وافرٌ من الصلصالِ

لم يخالطهُمُ من الحمأ المس — نونِ إلا طيفٌ كطيف الخيالِ

من كهولٍ جحاجحٍ تُعرف الحن — كةُ فيهم وفتيةٍ أزوالِ

خُلقوا للخطوبِ يمضون فيها — فهمُ مرهفونَ مثلَ النصالِ

يتلظَّوْن حدةً وذكاءً — كتلظّي ثوائر الأصلالِ

يستشفّونَ رقّةً وصفاءً — عن رقيقٍ من الطّباع زُلالِ

مثل ما تستشف آنيةُ البلْ — لورِ عن ماء مُزنةٍ سلسالِ

بين تلك الثيابِ أرواحُ نورٍ — علقت منهمُ بأشبال آلِ

جُثثٌ لُطّفتْ على قدرِ الأر — واح إن الآلات كالعمالِ

لم تكن آلةٌ ليخلقها الخا — لقُ إلا شبيهةَ المؤتالِ

هم مفاتيحُ كلِّ قفلٍ عسيرٍ — وأطباءُ كلّ داءٍ عُضالِ

هم مصابيحُ كلّ ليلٍ بهيمٍ — وأدلاءُ كلّ أمر ضلالِ

فَلْيَعِبْ عائبٌ سواهم وإلا — فليلاطِم أسنّةً في عوالِ

ما يعيبُ العماةُ لولا عماهم — من مصابيحَ أُذكيتْ في ذُبالِ

لو رأى اللَّه أن في البُدنِ فضلاً — ما زَوى الفضلَ عن عليِّ المعالي

ما زوى اللَّه عن علي بن يحيى — وزواه عني فلست أبالي

من فتًى أسْمنَ المكارمَ حتى — هزَّلتْه وحبذا من هُزالِ

لم يُثقَّل ولم يشذَّبْ وإن كا — نتْ له هيبةُ الطوال البِجالِ

طالَهُ بالعظام قومٌ فأضحى — بمساعيهِ وهْوَ فوق الطّوالِ

فليطلهم بالصالحاتِ البواقي — وليطولوهُ بالعظامِ البوالي

ماجدٌ سائرُ النَدى في فَيافٍ — مقفراتٍ من أهله أفلالِ

سالكاً فجَّهُ بغيرِ صحابٍ — وهو ما شئتَ من مَهيبٍ مُهالِ

يا لقومٍ لأُنسه وهداهُ — بين تلك المهامِه الأغفالِ

آنَسَتْهُ من مجدهِ مؤنساتٌ — أوحشتهُ بقلةِ الأشكالِ

وهداهُ من وجههِ ضوءُ بدرٍ — نورُه الدهرَ غيرَ ذي اضمحلالِ

من رجالٍ توقَّلوا في المعالي — بالمساعي توقُّلَ الأوعالِ

بل ترقَّى إلى العلا طالبوها — وتدلَّى إلى العلا من معالِ

منحتْه فضولُهُ كلَّ فضلٍ — حلَّ بين النبيلِ والتنبالِ

بل أبى بذله الفضولَ تعدٍّ — من ظلومٍ كرائمَ الأموالِ

يفضل المفضلون إلا ابن يحيى — فهو عالٍ عن خطةِ الإفضالِ

غيرُ راضٍ لسائليه بقصدٍ — عند إثرائهِ ولا إقلالِ

فإذا ماله تعذّر وصّى — جاهَه بعدَه على السُّؤَّالِ

فتراه لهم رِشاءً وطوراً — جُمَّةً يستقونها بالعقالِ

كلُّ منْ يبنِ لا يبن من النا — سِ عيالٌ عليه أو كالعيالِ

ما يقاسي العفاةُ من عضّ دهرٍ — ما يقاسى فيهم من العذَّالِ

بل هو المرءُ يحجمُ العذلُ عنه — لا لخوفِ الخنا بل الإجلالِ

يتبارى إليه وفدانِ شتَّى — وفد شكرٍ يحثُّ وفدَ سؤالِ

بل عطاياه لا تزال تُباري — وافداتٍ إلى ذوي الآمالِ

موغلاتٌ في كل فجّ من الأر — ضِ تفوتُ الرياحَ في الإيقالِ

بالغاتٍ إلى المقصّر عنها — نائلاتٍ بعيدَ كلّ منالِ

يرقدُ الطالبون وهي إليهم — أرِقاتُ الوجيفِ والإرقالِ

رحلتْ نحو مَنْ تثاقل عنها — وكفتْه مؤونةَ الترحالِ

لا تزُل عنه نعمةٌ لو أُزيلتْ — لم تجد عنه وِجهةً للزوالِ

فلئنْ كان للرعية غيثاً — أصبحت في حياه كالأهمالِ

إنه لَلجموح يجمحُ في الغَيْ — ي لنِكْل من أعظم الأنكالِ

في يدِ الله والخليفةِ منه — سيفُ كيدٍ على ذوي الإخلالِ

هو أجلى عن الخليفةِ لمَّا — سلَّت السيفَ فتنةُ الجُهَّالِ

ردَّ بالأمس عرقها في ثراها — نابتاً بعد أيّما استئصالِ

أسندتْ ركنَها إليه فأرسى — ولقد كان زالَ كُلَّ مزالِ

آلهاً أولها وحُقّ لأمرٍ — آلهُ أن يؤولَ خيرَ مآلِ

لم يكنْ للصّفاحِ لولا عليٌّ — شوكةٌ في العدى ولا للإلالِ

كيدُه كاد حدَّ كلّ سنانٍ — وشبا كلّ مُرهفٍ فصّال

كان مثلَ الرحا هناك وكانتْ — عُددُ الحربِ كلها كالثفالِ

أيها السائلي بجمعِ ابن ليث — لجَّ ذاك النعامُ في الإجفالِ

قفلوا خاسرينَ بل أقفلَ القوْ — مُ وهم كارهون للإقفالِ

بل عَدَتْ جُلَّهم عوادي المنايا — عن نوى المقفلين والقُفّالِ

فجلتهم مثقّفاتٌ ظِماءٌ — تتقيها النُّحورُ بالإرغالِ

ظلَّ مُرّانُهنَّ أشطانَ مَوْتٍ — لدِلاهنَّ في الصُّدورِ تَدالِ

وفلتْهُم مُهنَّداتٌ حِدادٌ — تُحْسن الفَلْي عن سواءِ المفالي

فثوى هامُهم بمثوى هوانٍ — ليس فيه سوى الرياحِ فوالي

قد أُذيلت لهم لحًى كالجوالي — قِ تليها عنافِقٌ كالمخالي

ونجا فَلُّهم على فَلِّ خَيْلٍ — كُنّ أقبلن كالقطا الأرسالِ

بعدما قدّروا لهن مُروجاً — من سيوحٍ مَريعة ودوالي

بين بغداد والحديثة يخصمْ — نَ بها الريفَ آمنات الرعالِ

أمَّل القومُ ثوبةَ البُدنِ فيهنْ — نَ فأعجلن ثوبةَ الأبوالِ

صادفوا دونَ ذاك شوكَ القنا اللد — نِ وودُّوا لو كان شوكَ السيالِ

أسرعتْ فيهم مكائدُ كانت — قبلُ دبَّت لهم دبيبَ النّمالِ

بثّ منها الحكيمُ فيهم سهاماً — وقعتْ في مواضعِ الآجالِ

يا ابن يحيى حلفْتُ لو غِبْتَ عنها — أعضلَ الداءُ أيّما إعضالِ

بهُدَاك اهتدتْ حيارى المنايا — يومَ ضلَّت مقاتلَ الأقيالِ

ظاهرَ الأولياءُ منك ظهيراً — ناصحَ الجيب غيرَ ذي إدغالِ

يوم جاء الصَّفَّارُ تكنُفُهُ الكُفْ — فارُ حُمر العيون صُهب السبالِ

بخميسٍ له لجيبُ صهيلٍ — راغَ في عُرضهُ رُغاء الجمالِ

فيه مستلئمون كالجِلة الجُر — بِ طلاهُنَّ بالعبيبةِ طالِ

غير أن احتكاكهن من العُرْ — رِ بحد اللقاء لا الأجذالِ

أقبلوا مُقبلاً تمخَّضَ منه — حاملاً كالنساء بالأحمالِ

فوق شقرٍ من الحرائر جردٍ — لاحقاتِ البطونِ بالآطالِ

مُسْرجاتٍ مجللاتٍ تجافي — فَ حديدٍ مواضعَ الأجلالِ

ملبساتٍ من التهاويلِ زيّاً — يستفزّ القلوبَ قبل التّبال

راعت الناسَ يومَ ذلك حتَّى — قال قومٌ أخَيْلُهُم أم سَعالي

وأبى قلبُك المشيّعُ إلا — جرأةَ الليثِ مثلك الرئبالِ

فتفاءلتُ إذ بدتْ في شعورٍ — كشعورِ المعيز أصدقَ فالِ

قلتُ شاءٌ مجنَّباتٌ لأُسدٍ — عُوّدتْ جرَّها إلى الأشبالِ

والموالي بمسمع من وليّ — جاهَدَ النصر ليس بالخذّالِ

واستثاروا عجاجة الكرّ قِدماً — مُشْرعي كلّ ذابلٍ عسّالِ

من رماح إذا عَسَلْنَ تضَمَّنْ — نَ قِرا كلّ عاسل بسَّالِ

قد مشتْ فيهمُ حُميّا حفاظٍ — كحُميّا سُلافةِ الجِريالِ

بعدما سُهّلتْ لهم سُبلُ الكر — رِ بتدبيرٍ ناقضٍ فتَّالِ

راضَ بالرأي مصعبَ الخطبِ حتّى — عاد مثل الطَّليح في التَّذلالِ

وجرتْ عند كرِّهم ريح نصرٍ — تحتَ عُثنونِ ذلك القسطالِ

بابتهالِ امرئٍ تقيٍّ ذكيٍّ — ليلُه قبلَ ذاك ليلُ ابتهالِ

فإذا الكلبُ عن حِماهم طريدٌ — قد كفاه الطرادُ دونَ النزالِ

صدَّ عنهم وكان صبَّاً إليهم — حين لاقاهمُ صدودَ مُقالي

وتلته على الوحَى واثقاتٍ — من صبيبِ الدماءِ بالأنعالِ

غيرَ مُرتاعةٍ لفوزِ نجيعٍ — من صريعٍ ولا لصوتِ انجدالِ

فوقها طالبون كانوا قديماً — يطلبون الإدبارَ بالإقبالِ

يتقاضوْن في الغُلول نضالاً — من ديونِ السلاح بعد نضالِ

لهمُ في الظهور سبحٌ طويلٌ — بعد طعنِ الكُلى وضربِ القلالِ

لم يخيموا عَنِ النزال ولكن — نزل النصرُ قبلَ دعوى نَزالِ

شمَّروا في الوغى وذُلِّل يعقو — بُ وألوى التشميرُ بالزلزالِ

والموالي مشمِّرون وكم ذي — لٍ حباهُ التشميرُ بالأسبالِ

ذلّل الخيل حين شمَّرتْ للحر — بِ فما زادها سوى الأثقالِ

ولعمرُ القنا الذي استدبرتْه — لو تمتّعْن منه باستقبالِ

ضلَّ يعقوبُ إذ يُعِدُّ التهاوي — لَ لمن لا يُهالُ بالأهوالِ

لزَمتهُ زِجاجَها لعيونٍ — ليس فيها كوالئٌ بل كوالي

لا رأتْ يَومَك الفظيعَ الموالي — فالموالي لما صنعت مَوالي

كدتَ أعداءَهم بكيدٍ عظيم — دبَّ للقومِ في شخاصٍ ضِئالِ

فاجتَلى هامَهم بسيفِ دهاءٍ — لم يزل قاطعاً بغير استلالِ

وبك استيقظوا وقد زاول الغا — درُ قبلَ القتالِ بابَ الختالِ

قلتُ إذ سطَّر الأساطيرَ مهلاً — رُمْتَ من لا يزُلُّ لاسترسالِ

أرسلوا نحوه السهامَ جواباً — لرسالاتِه وللإرسالِ

عظُمت غفلةُ امرئ مُبتداه — رام من في ذَراكَ باستغفالِ

جادلتْ تُرّهاتهم فاستنزلت — ها إلى النار أيما إزلالِ

حكمةٌ منك ربما جُعل السي — فُ لساناً لها غداة الجدالِ

بعدما قلتَ لاسمِ كيدك زرهم — مجلباً في عساكر الأرجالِ

فمضى بادئاً ومعناه خافٍ — غيرَ رُعبٍ يصولُ كلَّ مَصالِ

ظلّ لما أطلّ تنفلُّ عنه — عزماتُ الطغاةِ كل انفلالِ

وقديماً ذُكرتَ فاشتمل المَجْ — رُ على الرعبِ منك كل اشتمالِ

وغدا ربّه يرى كلَّ شيءٍ — كائداً شديدَ المحالِ

وجِلاً قلبُهُ بلا أخذِ حِذرٍ — غير ما في حشاه من قلقالِ

لو تدلّى إليه حبلٌ من اللَّ — هِ رآه حبلاً من الأحبالِ

واسم كيد المجرَّب الكيدِ كيْدٌ — ظَاهِرٌ قبل باطنٍ ختَّالِ

ليس ينفكُّ صائلاً في صدورٍ — صولةً بالقلوبِ قبل الصّيالِ

ما عجبنا من انفلال ابن ليثٍ — عن حسامٍ لمثله فلّالِ

حُوَّلٌ يغرقُ المداهون منه — في غمار يَرونها كالضحالِ

بل لإقدامه مع الرُّعب لكن — ساقهُ الحينُ راكبَ استبسالِ

مستطارَ الفؤاد مُشْعَرَ خوفٍ — لا طمأنينةٍ ولا استرسالِ

ثكِلت أمُّ منْ تعادي وما كن — تَ تعادي إلا بني مِثكالِ

لك إطراقةٌ إذا ناب خطبٌ — هي أدهى من سَوْرة الأبطالِ

يستثيرُ المكائدَ الصُّمعَ منها — أيُّ صِلٍّ هناك في العِرزالِ

وقمَ اللَّه بابن يحيى عن الأمْ — مَة شرّاً قد همَّ باستفحالِ

فتنةٌ كان أهلُها قد تعدَّوا — قدْحَ نيرانها إلى الإشعالِ

أطفأتْها دماؤهم بل سيوفٌ — أبهلتْهنَّ أيما إبهالِ

وامرؤٌ مصلحٌ إذا عاينَ القوْ — م أرادوا الأديمَ بالإنغالِ

جَرّدَ الرأي والعزيمةَ والجِدْ — دَ وولَّى الوكالَ أهلَ الوكالِ

ومضى كالقضاءِ يأذنُ في سَفْ — كِ دماءِ العِدا لأسْدٍ بسالِ

وكذاك القضاءُ يأذنُ في القت — لِ وفيه عن القتالِ تعالي

قائلُ المدحِ في عليِّ بن يحيى — غيرُ مستكرهٍ ولا محتالِ

بل إذا قاله أتَتْهُ المعاني — والقوافي تنثال أيَّ انثيالِ

لا تطالبهُ بالثوابِ فما ردْ — دُ ثوابٍ من مثلهِ بحلالِ

لن يحلَّ الثوابُ إلا إذا ما — كان في المدحِ موضعٌ لاعتمالِ

فاطوِ كشحاً عن الثوابِ لديه — والتمسْ نيل ماجدٍ منه نالِ

بذلَ المالَ للرعيّة والنف — سَ لراعيه ديدَنَيْ بَذّالِ

للندى والردى مواطنُ كُرهٍ — لا يُصاليه حرَّهنَّ مُصالِ

ملك أوْرثَتْه ساسانُ واليو — نانُ من والدٍ وعمّ وخالِ

بيتَ نارٍ وبيتَ نورٍ من الحك — مة طالا شواهقَ الأجبالِ

لستُ أنفكُّ قائماً يا ابن يحيى — فيك بالمدح غيرَ ذي إخلالِ

وإلى اللَّه بعد هذا تشكّي — حاجتي منك خلَّةَ الإغفالِ

أصبحتْ حاجتي إليك تُرجَّى — في عقال أمرَّ من عقالِ

وأُراني إليك دون أناسٍ — لا تُداني بحورُهم أوشالي

ولهذا ومثلهِ غير شكٍّ — كان بينَ القوابل استهلالي

ما بكاءُ الوليدِ إلا لأمرٍ — حُقَّ من مِثله مشيبُ القذالِ

أتُراه بكى من الرَّوح والرُّح — ب على غمةٍ وضيقِ مجالِ

لا ولكنْ جلَّى هناك عليه — ما سيلقى من العجائب جالي

أبصرتْ نفسُه الذي هو لاقٍ — فرأت منه منظرَ الأهوالِ

من خطوبٍ تغشى به كلَّ حدٍّ — وصروفٍ ترمي به كل جالِ

فبكى مُعولاً لذلك ومحقو — قٌ بطول البكاءِ والإعوالِ

أو ليست أعجوبةٌ أن أراني — وحكيمٌ يَعُدُّني في الرّذالِ

أصبحَ الشعرُ باليمين لديهِ — غيرَ شعري فإنه بالشمالِ

ليت شعري علامَ تحرمُ مثلي — يا ثمالي وليس حينَ ثمالِ

رُزِق الشعرُ منكَ والقائلُوه — كلَّ حظّ فما لشعري ومالي

والقوافي يشهدْنَ لي صادقاتٍ — باضطلاعي بهن واستقلالي

وبأن الذي كسوتُك منهنْ — نَ طِرازٌ ما كان بالهلهالِ

غيرَ أني قعدتُ عنكَ بوجهٍ — لم تُوقِّحه عادةُ التسآلِ

مُشفِقٌ أن ترى وأنت كريمٌ — ضرَعَ المستنيل للمستنالِ

واثقاً منك بالعطايا التي تس — عى إلى القاعدين غيرَ أوالِ

ناظراً أن تَردَّ نِقياً براهُ — عضُّ دهرٍ مصمّمٍ صوّالِ

والذي يوجب اختلافٌ وحرصٌ — فقعودي أولى به واتكالي

وعدانِي عن التظلُّم منه — ما دهاني به من الأوجالِ

حالتي رثَّةٌ فساقطْ حميداً — بجديدِ الرّياش عني نُسالي

دَعَة الواثقين أوجبُ حقاً — من هُويِّ الحُراص فوقَ الرمالِ

فأزِرْني لُها يديك فما زِل — نَ نِشاطاً للهمةِ المِكسالِ

للبداءات يا ابنَ يحيى عُوادا — تٌ فعاوِد وللهوادِي توالي

أتبعِ الكفَّ ساعداً قلّما مث — لُكَ أسدى يداً بلا استكمالِ

قد لعمري أنْهلتَني لو أتمتْ — نعمةَ العلّ نعمةُ الإنهالِ

ليس من جدتَهُ بوسْميِّ عُرفٍ — غانياً عن وليِّك المتوالي

لا يقولنّ قائلٌ فلتةٌ من — هُ تلاها من الندامةِ تالِ

والعطايا ما لم تُكرَّر مِراراً — بين قيلٍ من الأعادي وقالِ

وإذا ما أصاب رامٍ بفذٍّ — عُدَّ من خطيآتِه في النضالِ

لن يُسمَّى مسدّداً أو يوالي — من يديه الصّيابَ كلَّ توالي

أخضل الشكرُ بالندى فتضوّع — ريحَ ريحانِه على الإخضالِ

قد أمَحَّ الذي كسوتَ منَ النع — مَى فأصبحتُ منه في أسمالِ

فأعِدْه لا زلتَ لابسَ نُعمى — سابغاتٍ جديدةَ السربالِ

أنا من قال مُطنباً فيك قولاً — باقيَ الذكرِ سائرَ الأمثالِ

فاحمِ أنفاً من المجازاة عن با — قٍ بفانٍ وعن جديدٍ ببالِ

فلنُعمى يديك أولى بأن تَنْ — مَى على الدهر من رواسي الجبالِ

وتعلَّم أنّي وإن أنا أُذلِل — تُ بما قلتُ فيك من أقوالِ

عارفُ النفسِ أنني لم أجاوزْ — فيك قولَ العِدا بجهِد احتفالِ

مثل لا يجاوزون الذي قل — تُ إلى غيره بوجهِ احتيالِ

ليس يسطيعُ أن يقول المعادي — فيك إلا الذي يقول المُوالي

وتطوّلْ بركبةٍ أرتجيها — منك تُدعى فتّاحةَ الأقفالِ

تتشكّى سبيلها خيلُ صدقٍ — لا تشكَّى سآمةَ الأعمالِ

لم أجشّمك أن تكون شفيعاً — ليَ إلّا إلى فتًى مفضالِ

أبلجُ الوجهِ كالهلالِ بل البد — رِ بل الشمسِ بل فقيد المثالِ

لا يُضاهيهِ في المحاسن إلا — ما يُسدّيه كفُّه من فعالِ

محسنٌ مجملٌ وليس ببِدْع — ذاكَ من مثله ولا بمحالِ

ذانِكِ الحسنُ والجمال حقيقا — ن بكُنه الإحسان والإجمالِ

أحسنَ اللَّهُ خَلْقه فبداه — في انتساخٍ من حسنِه وامتثالِ

يستملّان فعله من كتابٍ — خُطّ في وجههِ بلا استملالِ

أريحيٌّ معطي العطية في العُط — لةِ أضعافَ أختها وهْو والي

والجوادُ الطباعِ من لا تراه — حائلاً جودُه مع الأحوالِ

ليس ممن إذا ألَحَّ شفيعٌ — أخلق الجاه عنده بابتذالِ

وإذا صوَّحتْ نتائجُ وعدٍ — قد ترامتْ به شهورُ المِطالِ

كشف الوعدَ من نتائج صدقٍ — مُعجلاتٍ لم تَضْوَ في الإعجالِ

وعجيبٌ من الحوافلِ أن تج — مع بين التعجيلِ والإجزالِ

أقسمَ المجدُ أنه لا يجلِّي — وعده عن ضوًى ولا عن حِيالِ

وعسى حاسدٌ يقول فهلّا — نزلتْ درَّةٌ بلا استنزالِ

كيف لا يسبق الشفيعَ نداه — بعطايا تنهلُّ كلَّ انهلالِ

ولعمري ما ذاك إلا لفضلٍ — عميتْ عنه أعينُ الجُهّالِ

لأبي الصقر إخوةٌ هم لديه — بمحلٍّ من الأخوَّةِ عالِ

ليس مستأثراً عليهم يدَ الده — رِ بعِلقٍ من المحامِد غالِ

فهو يستجلب الشفاعَة منهم — لا لنقصٍ في جُودِهِ بل كمالِ

يتوخّى من ذاك أن يشركوه — من حُلى المجدِ في الذي هو حالِ

ويفوزوا بالحمدِ من حيث لا يصْ — لون غُرماً يصْلاه للحمد صالِ

هكذا يفعلُ الجوادُ إذا كا — ن جواداً بالمنفِسات الغوالي

وحقيقٌ من كان شرواه في الفض — لِ بتنفيل أفضلِ الأنفالِ

مِثله عرّض الأخلاء للحم — دِ جزاء لهم بحق الخلالِ

فمتى نوَّل امرؤٌ بشفيعٍ — فلحمدٍ إلى الشفيعِ مُمالي

ذاك ظنّي به وليس بظنٍّ — بل يقينٌ ذو غُرَّةٍ كالهلالِ

فليطلْ رغمَ حاسديه على الفض — لِ طُوالاً يجوز حدّ الطّوالِ

إنما يشفعُ الكِرامُ من النا — س إلى كلّ ماجدٍ فعّالِ

لن يعيب السحابَ أن يتولّى — منه أيدي الرياحِ حلّ العزالي

فالْقَ في حاجتي أخاك أبا الصق — رِ تجدْه مشمّر الأذيالِ

واهتبلْ عُطلةَ الكريمِ ففيها — يستَقي من جِمامه كلُّ دالِ

فرَّعتْ ماجداً فأصبح يبني — سورةَ المجدِ جاهداً غيرَ آلِ

هي حال الجوادِ يعدمُ فيها — كلّ شيء لجودِهِ مُغتالِ

فافتَرِصها وكفُّه لي مِلاء — من نوالٍ ووجهه ليَ خالي

لا تَخف بخلَه وبادِر نَداه — فهو للفال أغولُ الأغوالِ

تلقَ من ليس وجهُه يقذي العي — نَ ولا درُّه على أميالِ

وهو مُسْتروحٌ لقاءك إيّا — ه يرى أنه نسيمُ الشمالِ

مُتصدٍّ لحاجةٍ لك قد أش — فَى نداه على شفًى منهالِ

ومتى ما لقيته كان غيثاً — أمرته الجنوبُ بالتهطالِ

ليس منْ كنت ريحَهُ ببعيدٍ — من سماءٍ تَبُلُّه ببلالِ

وامرؤٌ يستقي بجاهك أهلٌ — بسجالٍ رويَّة وسجالِ

لك وجهٌ مشفَّعٌ من رآه — زاح عنه هناك كلُّ اعتلالِ

ينزل القطرُ من ذرا المزن في المَحْ — ل على كل جردةٍ ممحالِ

ليس ينفكُّ للشفاعةِ مبذو — لاً وما إنْ يزدادُ غيرَ صقالِ

وكذاكَ الكريمُ سئَّالُ حاجا — تِ سواه وليس بالسئّالِ

صنتَ نفساً أذلتْ في المجد منها — لا عدمناك من مصونٍ مذالِ

كم منيعِ الجَدَا شفعْتَ إليه — لخليلٍ رأيتَه ذا اختلالِ

جاد إذ صافحتْ يداك يديهِ — ورأى وجهكَ العظيمَ الجلالِ

ففكَكْتَ البخيلَ من غُلّ بُخلٍ — وفككتَ الفقيرَ من سوءِ حالِ

فإذا أنت قد فكَكْتَ أسيرَي — نِ وقِدْماً فككتَ من أغلالِ

ومنحْتَ الذميمَ منحةَ حمدٍ — ومنحتَ العديمَ منحةَ مالِ

فإذا أنت قد أنلتَ نوالَي — نِ وقدماً أنلْتَ كلَّ نوالِ

فَلْأَكُنْ بعضَ مَنْ غرست تَبَيَّن — فضلَ شكريك غير ما إذلالِ

سترى كلَّ منْ ندبتَ إليه — أنَّ شكري لشُكرهِ ذو عيالِ

ولقاءُ الوزير في الحاجة الأخ — رى فلا تنتظر استعجالي

فَوَ أَيدي المطيِّ نحو الألِّ — بل وأيدي الحجيج فوقَ الآلِ

إن نُعماكما تشملُ قوماً — منهمُ المرءُ لا يفي بقبالي

لو قضى الدهرُ للمُحقِّ لأضحوا — لا يسوّي خدودهم بنعالي

يأكلون الآكالَ دوني وليسوا — لشكر المُؤثِرين بالأُكَّالِ

أنكِرا منكراً من الأمرِ نُكراً — واعدِلا بي هُديتما إعدالي

فقديماً أنكرتما الحظّ والحر — مانَ لم تجرِيا على استئهالِ

يا عليَّ العُلا أبا حسن الحُسْ — نى ابنَ يحيى الحَيا لدى الإمحالِ

إن ظني فلا يقع دون ظني — همُّك الطامع البعيدُ المغالي

أن سترقى بي المراقيَ حتى — أتعالى في باذِخٍ مُتَعالي

أنت ذاك الذي عهدتك قِدماً — لا يغاليك في المساعي مغالي

لو تجاريك في مكارمك الري — ح لخيلت مشكولةً بشكالِ

رُبَّ ذي حاجةٍ أرقْتَ لها لي — لاً طويلاً وباتَ ناعمَ بالِ

نام عمّا يعنيه منها وما نم — تَ ولو نمت بات ذا بلبالِ

غيرَ ما سُمْتَني وتاللَّهِ أدري — أيَّ كسْبي ترى به إبْسالي

ما أرى ذاك غيرَ نحلي لك الود — دَ وحوكي ثيابه وانتحالي

إن تقاضيتُك احتجزتَ وإن طا — ل سكوتي قابلْتَه باهتمالِ

وغريبٌ مستنكرٌ من سجايا — ك تناسِي الغريمِ ذي الإهمالِ

أين تغليسك البكورَ لحاجا — تِ نيام عنها ذوي استثقالِ

أين تهجيرك الرواحَ على الأيْ — نِ مجدَّاً للاعبٍ بطَّالِ

أين تشميرك الذيولَ ومستكْ — فيك في بال فاكهٍ ذيّالِ

أينَ سعيٌ عهدتُه لك بِلغٌ — أتراني وافقْتُ شوطَ الكلالِ

أم لذنبٍ نبوْتَ عني فلِمْ با — ن اكتسابُ الذنوبِ للأطفالِ

إنما كلُّ ما أتى ليَ في ظِلْ — لك حَوْلٌ أو دونه بليالِ

وهبِ الذنبَ واقعاً أين إمها — لُك ذاك الشبيهُ بالإهمالِ

ما عرفناك بالبوادرِ كلّا — بل عرفناك بالعطايا العِجالِ

أم ملال عراكَ مني فأنَّى — حان قبل اللقاءِ حينُ الملالِ

وهبِ الحين حينه أتُراه — خان أخلاقَه تجمُّلُ قالِ

لا لَعمري لا سيّما صنوُ مجدٍ — فيه ما فيك من حميدِ الخصالِ