وقفات رأيك في الخطوب تأمل

ابن الرومي

وقفاتُ رأيك في الخطوبِ تأملُ — ونفاذُ عزمِك في الأمورِ توكُّلُ

للَّه درُّك من عِمادِ خِلافة — ماذا تصون بك الملوكُ وتبذلُ

مازلتَ تَعمِدُ للمخوَّفِ صيانةً — وتُسلُّ فيه كما يُسلُّ المُنصلُ

فرقَ الشكوكَ وفي الشكوكِ تلبُّسٌ — جمع الأمورَ وفي الأمور تزيُّلُ

جلبَ المعاشَ وفي المعاشِ تعذُّرٌ — حقَنَ الدماءَ وفي الدماء تبزُّل

هنأ الموفَّق أنه حظٌّ له — ظفرتْ يداه به يُطيبُ ويُجزِل

كافي المشاهدِ لا يخورُ ولا يني — ثبتُ السجيةِ ليسَ فه تغوُّل

متسربِلٌ ثوبَ الشبابِ ولم يزلْ — بالحزمِ فيه وبالوقارِ تكهُّل

فيه إذا افتُرِضَ البدارُ تسرُّعٌ — وله إذا حُذر العِثار ترسُّل

حمَّال أثقالٍ يقومُ بحملِها — كالطَّوْدِ ليس بجانبَيْهِ تخلخُل

فليعلمِ الملك المظفَّرُ أنه — ما للسلامةِ ما أقام ترحُّلُ

سُدَّتْ على الخَللِ المداخلُ كُلُّها — ولقد يُرى في كل بابٍ يدخُلُ

نِعْمَ الوزيرُ اختارهُ لأُمورهِ — في كل نائبةٍ ونعم المدْخَلُ

رجلٌ له أنَّي وكيف نسبْتَه — في الأكرمينَ تصعُّدٌ وتنزُّل

يقظانُ فيه تساقُطٌ وتغافُل — إذْ في سواه تسقُّطٌ وتغفُّلُ

مصقولةٌ أخلاقُه لاتُجتَوى — مشحوذةٌ عزماتُه لاتَنْكلُ

ولاّهما رأياً له ومروءةً — فالرأيُ يُشحذُ والمروءةُ تُصقَلُ

تفدى بآباء البريةِ بلبلاً — وفداهُ بالأبناءِ طُرَّا بلبلُ

وكناهُ بالصقر العُقابِ كنايةً — ولخَير إخوتك الذكيّ القُلقُل

ذاك الذي لا ينقضي معروفُه — إلا بمعروفٍ له لا يَعْطُلُ

ذاك الذي سبق الكرامَ فما لهُم — إلا امتثالٌ خلفه وتمثُّلُ

إنْ قال قالوا ما يقولُ وإن أبى — فضلاً أبَوْه فما عداهُ تثقُّلُ

ولهم إذا نزلوا اليفاعَ تحوّلٌ — عنْه وليس له هناك تحوُّلُ

وترى تبدّله فتحسبُ زينةً — وكأن زينة آخرين تبدُّل

وترى تعمُّلهم فتحسبُ هيبةً — وكأن هيبتَه هناك تعمُّل

هو جَوْهرٌ والناسُ أعراضٌ وهم — يتبدّلون وليس فه تبدُّل

هذا مقالُ الحاسديك برغْمِهم — ولهم من الحسدِ المُمِضّ تململُ

وبنور شمسكَ أبصروكَ فإنها — تجلو عمى الأبصارِ عمّن يُكْحَلُ

ما قرّظوك محبّةً لكنهم — لهمُ بذاك تتوُّجٌ وتكللُ

ومن العجائبِ أن أسائلَ مثلهم — وصفاتُك الحسنى بوصفك تكفُل

أنشأْتُ أسألهم بمثلكِ بعدما — أرجَت بريّاك الرُّبى والأهْجُلُ

فكأنني بسؤالهم متنورٌ — شُعلَ الذُّبالِ وللنهارِ ترحُّلُ

يا من تعرَّفتِ العُفاةُ بجودِهِ — إنّ التشاغُل باللئام تبطُّلُ

إني امرؤ أودى الزمانُ بثروتي — وألحَّ يكلمُني وكفُّك تُدمل

فشددتُ نحوك أرحُلي مستيقناً — أني امرؤ ستُشد نحوي أرحلُ

أرجو لديك تعجُّلاً وتأجلاً — ولمرتجيك تعجُّل وتأجُّل

فليستمحْكَ فما مطامِعُ نفسِه — حُلُمٌ ألمَّ ولا مُناه تعلُّلُ

وعْدُ المنى وعْدٌ عليك نجاحهُ — وفلاحهُ والوعدُ عنك تكفُّل

ألفيتُ حاصلَ وعدِ غيرِك خِلفةً — ورأيتُ رفدك قبل وعدك يحصُلُ

مستحمِداً لاتُستذمُّ ومُشرِقاً — لاتدلهمّ ونابهاً لا يخمُلُ

لم تلهُ عن حقّ المليكِ ولم تُضعْ — حقَّ الملوكِ فأيُّ حقّ يبطُلُ

عاونْتَهم ولزمْتَ طاعةَ ربّهم — ففضلْتَ بالحسنى ومثلك يفضلُ

وأحقُّ من دعتِ الملوكُ لأمرِها — مَنْ عندَه عوْنٌ وفيه تبتُّلُ

ممّن يبيتُ مع البراءةِ خاشعاً — للَّه فيه تخوُّفٌ وتوجُّل

تتحلَّل الشُبهاتُ في طرقاتِه — وله بأفنيةِ الحذارِ تظلُّلُ

وسُلوكُ مَنْ طلب البوارَ تخمُّطٌ — وسُلوكُ من طلب النجاة تخلُّلُ

فيمَنْ سواك على الضعاف تحامُلٌ — أبداً وفيك عن الضعاف تحمُّلُ

ولمعشرٍ لا يُنعمون تطاولٌ — ولراحتيك الثَّرتين تطوُّلُ

ولقد نَفيْتَ عن التطوّلِ عيبهُ — فغدا وأصعبهُ مراماً يسهل

ولربّ شيءٍ ذي محاسنَ جمَّة — وله مقابحُ إن أُديم تأمُّل

عيبُ التطوّلِ أنه لا واجبٌ — ونراك توجبه وفيك تنصُّلُ

كمَّلْتَ بالإيجاب منه محاسناً — قد كنتُ أحسبُ أنها لاتكمُلُ

وإذا تجمّلَ بالنطول أهلهُ — فله بما قد زِدْتَ فيه تجمُّلُ

وقرنْتَ بالإيجاب أن صفّيْته — من كل إذلالٍ كمن يتنقّل

يأبى لك التفضيلُ إلا أن تُرى — وعلى التطوّلِ من يديك تفضل

لبروق وجهك في الوجوهِ تهلُّلٍ — ولصوبِ كفك في الأكف تهللُ

وترى نوافلَ ما أتيت فرائضاً — والفرض عند بني الزمان تنفُّل

متغافلاً عن ذكر ما أسديْتَهُ — وإذا وعدْتَ فذاكرٌ لاتغفُل

متواضعاً أبداً وقدرُك يعتلي — متضائِلاً أبداً وأمرُك يعبُلُ

فُقْتَ الأنام صنيعةً وصنائعاً — لازلت تستعلي وقِرنك يسفُل

فإذا الأماثلُ خايروك صنيعةً — فكأن أيمنُهم هنالك أشمل

وفرعْت من شيبانَ ذِروةَ هضْبةٍ — تعلو السحابَ فأي شأنك يضؤل

لمْ لا تلوذبك الخلافةُ بعدما — أثبتّ مرساها وفيه تزلزلُ

أثبتّ آساسَ البنيةِ بالصفا — لكنّ أجرافاً لهن تهيُّلُ

فأنمتَ ليلَ الخائفين مكحَّلاً — فيه السهادَ وللدُّثور تزمُّل

تَرعى وتمثُل في صِلاتِك تارةً — لمن احتباك فخلفُه لك يَمْثُل

تغدو وفيك تشدد وتودُّدٌ — كالدهرِ فيه توعُّر وتسهُّل

وبشيرُ من عاملْتَه ونذيرهُ — في حالتَيْك تبسُّم وتبسُّل

وكأن شخصَك حينَ يعقدُ حبوةً — جبلٌ تخاشَع في ذُراه الأجبُل

وإذا وقرْتَ أو اهتَزَزْتَ لصولةٍ — أرسى يلملمُ أو تزعزعَ يذبل

وسألتُ عنك الحاسدين فكُلُّهم — قالوا مقالاً ليسَ فيه تقوُّل

ذاك الوزيرُ بحقّه وبصدقِه — يُصْفي النصيحةَ للمولك وينخلُ

ذاك المؤمَّلُ للرعاةِ ومن رعَوْا — إنْ صحَّ للمُتأملين تأمُّل

لا مَطْل فيك لطالبٍ منك الغنى — وإذا طلبتَ فإن شأوَك يمطلُ

وإذا اختُبرتَ فللعُفاة تعوّدُ — يدعو إليك وللعِداةِ تنكُّلُ

وإذا سُئلْتَ فلا نداك تكلُّفٌ — وإذا مُدِحْتَ فلا ثناك تمحُّلُ

وكأن لهوتَك التي تعطى لُهاً — كأنَّ سَجلكَ في العاطِش أسجُلُ

وكأن ذمّتك التي هي عِصمةٌ — ذِمَم الورى وكأنَّ حبلكَ أحبلُ

فمتى دعا المعتافَ نحوك مرةً — فألٌ دَعتني من فعالِك أفْؤُل

خُذْها إليك مُقرةً بمعايِبٍ — ترجو تغمُّدَها لديك وتأمُلُ

وأقلُّ حقّك أن تُرى متجاوزاً — عن شاعرٍ في القولِ منه تهلهُلُ

ماضره ألا يجيدَ ومالهُ — بسوى نداكَ إلى جداك توسُّل

بل ما عليك من المدائح أُحكِمتْ — أم هُلهلَت في وشيِ نفسك ترفُل

ما قد كسْتك يداك مما أسدتا — كافٍ ومدْحُ المادحين تأكُّلُ

من كان يزعمُ طيبَ نشرِك آتياً — مما يقول فذاك منه تنحّلُ

تتصرّف الأرواحُ كيف تصرّفَتْ — وثراك من مسكٍ حباه قرنفلُ

لم تُذْكِ نشرَكَ في البلادِ مدائحٌ — لِركابِها في الخافِقيْنِ تقلقلُ

يكفيك نقلُ الشعر ذكركَ إنه — ذكرٌ له بِسدى يديك تنقُّلُ

أغنى العيانُ عن السّماعِ وما يُرى — فهْو اليقين وما يُقال تختُّل

بلغتْ مآثرْك البعيدَ فما الذي — نرويه عنك بمدحنا أو تنقلُ

هذا لذاك وإنْ أجاد مُجيدُنا — فلما فعلْتَ عن المقال تمهُّلُ

وبأن أجَدْتَ أجاد مدحاً مادحٌ — قسماً بمدحك ليس عنك تحلُّل

لولا البدائعُ من فعالك لم يكن — للمادحين إلى البديعِ تغلغُل

أرجو وإن رذُلتْ مدائحُ قُلتُها — أن لا يكونَ لديك مَدْحٌ يرذُل

لتخلُّف الشعراءِ عندك رأفةٌ — ولسبق سابقهم لديك تقبُّلُ

فمتى تقدّمَ أو تأخّر شاعرٌ — عن شأوِ صاحبه ففيك تحمُّلُ

ما كلُّ مثلومِ الكلامِ بساقطٍ — قد يُقتَنى سيفٌ وفيه تفلُّل

ويقومُ طِرفٌ دون شوطِ رسيله — ويحليانُ حُلًى لهن تصلصلُ

عشقْتك أبكارُ القريض وعُونُه — فغدتْ إليك عواصياً منْ يعذل

ورأت لهاك عفاتَها أكفاءها — فغدت هناك عواصياً من يعضلُ

كم من قوافٍ لا يُنالُ وصالُها — قد أصبحت ولها إليك توصُّل

باتت معاولها عليك تقاتُلٌ — وغدت إليك لها إليك تقتُّلُ

متغزلات عند أروع مالَهُ — إلا مع المِدَح الوِضاءِ تغزُّلُ

بل لاتغزُّلٌ عند من لبنانه — رُفضَ التغزُّلُ بل هناك تبعُّلُ

سأسوء قوماً بامتداحِك همُّهم — في أن تُذَمّ وفي صنيعك يرذُلُ

لهمُ إذا أجملتُ فيك تجمُّلٌ — ولهم إذا فصّلْتُ فيك تفصُّلُ

فاسلمْ لمدحِ المادحين ولاتزل — ذا نائل يُحبَى وكيدٍ يَقْتُل

فكِرٌ كمقدار السماءِ إذا انتحى — لم يعصمِ الأوعالَ منه توقُّلُ

ومناصحٌ تعلَى ونبْلٌ يعتلي — وصفائح تعلو وسُمر تنهلُ

لمُنابذيك ولابن سلمك جنةٌ — لثمارها أبداً عليك تهدُّل

أنا من تحلله الزمانُ بتركه — ولمستجيرك بالأمان تجللُ

عزْبٌ من النعم الجِسامِ مقدّرٌ — بل أن يقدّرَ لي بهنّ تأهلُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة