يا أبا سهل نثاك المستمع

يا أبا سهلٍ نثاك المستمَعْ — ونداك المرتجَى والمنتَجَعْ

ولك النعمة لا أجحدُها — ما بدا ضوءُ نهارٍ فسطعْ

غيرَ أني بعد هذا قائل — قولَ ذي ودٍّ ونصحٍ إن نفعْ

لك عِرض ليس من عاداته — أن يُرى فيه من الذمِ طَبعْ

وقليلُ الرَّين فيه بيِّنٌ — وكذا العرضُ إذا العرض نَصَع

والأخُ المخلصُ إن أقذيته — فالقذى فيك إلى أن يُنْتزع

وأنا الخلُّ الذي استخلصتَه — فرأى موضع نُصح فصدع

ليس يرضى ماجدٌ من نفسهِ — بنوالٍ كلَّ يوم يُرتجعْ

لك جارٍ كلما قلتُ جرى — فتشوقتُ له قيل انقطعْ

فرحٌ يُنتَجُ منه ترح — وأمانٌ يُجتَنى منه فزعْ

كل يوم لي منه روعة — وفعالٌ الحرِّ أولى بالرَّوع

لا تكن كالدهرِ في أفعاله — كلما أعطى عطاياه فجع

ليس لي عندك حقٌّ غير ما — تتقاضاه المعالي والرِّفع

والذي يحكم فيه بيننا — كرمٌ منك وجودٌ قد بدع

وأرى الشافعَ في تعجيله — قد تراخى بعدما كان شفَعْ

لا أحبُّ الرزقَ يجري أمرهُ — كلَّما أملتُهُ مجرى المُتع

أوثِق العقدةَ إن أنكحتني — ما تراني كفأه أوْ لا فَدَعْ

جُد بإدرارك ما أجريتَهُ — أو بإعتاقي من رق الطمع

وجوادٍ ناكثٍ قلتُ له — بعدما قفَّى العطايا بالرِّجع

لا تُخادع في متاعٍ زائلٍ — فكأنْ قد طار منه ما وقع

حسبُ من خادع في معروفهِ — أن ما صحَّ من الدنيا خُدع

إنما ضيَّع مُثرٍ ما اقتنى — واقتنى غيرَ كِذابٍ ما اصطنعْ

ليت شعري آمَلال جرَّه — حين ساهرتُك طولُ المجتمَعْ

أم عوارٌ فاحشٌ مني بدا — وخلالُ الخير والشرِّ لمعْ

ذاك أم هذا دهاني في الذي — كنتُ أرجوه فأجْلَى وانقشع