ترك اللهو والصبى

تَركَ اللَّهوِ وَالصِبى — وَتَخَلَّى مِنَ الغَزَلْ

إِذ بَدا الشَّيبُ في مَجا — لي عِذاريهِ وَاِشتَعَلْ

وَرَأى البيضَ قَد قَطَع — نَ مِنَ الحَبلِ ما وَصَلْ

فَاِبتَغي وَصلَ كُلِّ ذي — هَيَفٍ مُشرِفِ الكَفَلْ

لا يُبالي أَشابَ مِن — عاشِقيهِ أَو اِكتَهَلْ

لا يرى يَكرَهُ الخضا — ب وَإِن كانَ قَد نَصَلْ

يَأمَنُ الطَّمث مِنهُ في — عاجِلِ الأَمرِ وَالحَبَلْ

مُستَعِدٌ لِما يُطا — لَبُ وَقفٌ عَلى العلَلْ

كُلَّما قُلتُ سَيِّدي — جَدِّدِ الوَصلَ لي وَصَلْ

وَإِذا شِئتَ أَن يَزو — رَكَ في خلوَةٍ فَعَلْ

وَإِذا قامَ جارُ بَيْ — تِكَ مَن ذا الَّذي دَخَلْ

وَعَلا صَوتُهُ وَشَن — نَعَ في لَفظَة فَقُلْ

رَجُلٌ جاءَ طالِباً — بَعضَ ما يَطلُبُ الرَّجُلْ

فَدَفَعناهُ فَاِنثَنى — وَفَتَلناهُ فَاِنفَتَلْ

وَرَفَعنا بِهِ فَخَرْ — رَ عَلى الوَجهِ وَاِنخَزَلْ

فَإِذا خَلفَهُ جَبَل — فَتَوقَّلتُ في الجَبَلْ

وَتَطَأطَأتُ فَاِستَوى — وَتَرَفَّعتُ فَاِحتَمَلْ

فَإِذا ريقُهُ أَلَذْ — ذُ وَأَحلَى مِنَ العَسَلْ

فَتَرَوَّيتُ وَاِعتَزَل — تُ كَما كُنتُ وَاِعتَزَلْ

ساعَة ثُمَّ أَنَّهُ — وَجَد الحُرَّ فَاِغتَسَلْ

وَمَضى لَم يَكُن وَرا — ذاكَ شَيءٌ فَما العَذَلْ