عجبت لإنسان يراحم رحمانا

عجبت لإنسانٍ يراحم رحماناً — فأوسعَ أهلَ الأرضِ روحاً وريحاناً

فقامَ لهُ الإيمانُ بالغيبِ ناصحاً — فأرسلَ دَمعَ العينِ للغيب طُوفانا

فعارضه علمُ الحقائقِ مُفصحاً — بصورةِ من سوَّاه أصبحَ رحمانا

وأنزلهُ في الأرضِ وجهاً خليفةً — على الملأ الأعلى وسمَّاه إنسانا

فلمْ يكُ هذا منهُ دعوًى أتى بها — ولكنه بالحال كوَّن محانا

وشرفه بالشحِّ إذْ كانَ مانعاً — فكانَ النقصانُ فضلاً وإحسانا

فلوْ لمْ يكنْ في الكونِ نقصٌ محققٌ — لكانَ أخيّ النقصِ يخسر ميزانا

ولم يك مخلوقاً على الصورة التي — أقام بها عند التنازع برهانا

فمنْ كانَ بالنقصانِ أصلُ كمالهِ — فلا بدَّ أنْ يعطيكَ ربحاً وخسرانا

إذا كان بالنقصانِ عينُ كماله — فأصبحَ كالميزان بالحمدِ ملآنا

فإن عموم الحمدِ ليس كبيرة — من أذكارهِ في كلِّ شيءٍ وإنْ هانا

فما هانَ في الأذكارِ إلا لعزةٍ — يميلُ بها عنهمْ مكاناً وإمكانا

وآخرُ دعوانا أنْ الحمدُ فاستمعْ — وما ثَمَّ قولٌ بعدَ آخرِ دَعوانا

إذا جاءتِ الأذكارُ للعدلِ تبتغي — مفاضلةً يأتينَ رجلاً وركبانا

فيظهرُ فضلُ الحمدِ إذ كنَّ سوقةً — وكان وجودُ الحمد فيهنَّ سُلطانا

تأملْ فإني أعلمُ الخلقِ بالذي — أتيتُ بهِ علماً صحيحاً وإيمانا