لله عبد مشى المختص في طلبه

لله عبد مشى المختص في طلبه — وقد أقام له البرهانُ في طلبه

لقدْ تزكى بما زكاهُ خالقُهُ — لكن تصح له دعواه في نسبه

وأنصفَ الخيرُ بالإقرارِ معترفاً — بما درى منه من علمٍ ومن نسبه

أعدَّ ألفاً ولم يحصل فأعلم أن — النقصَ نعتٌ لهُ منهُ ومنْ تعبهْ

أينَ الثلاثةُ من ألفٍ أعدَّ لهُ — فلا تقفْ عندما يدريه منْ سببه

فكل شخصٍ على علم ويجهله — الغير منه وذاك العلمُ في كتبه

ومَن تحقق بالآدابِ أجمعها — فكلُّ علمٍ يرى منه فمن أدبه