وجوده منتج كوني لنعلمه

وجودُهُ منتجٌ كوني لنعلمهُ — والعلم بي منتج للعلم بالله

فكوننا منْ دليلِ العقلِ مأخذهُ — والعلمُ مأخذه من شرعه الزاهي

ولا تقل هذه في الحق مغلطةٌ — الحقُّ ما قلتهُ في الأمرِ يا ساهي

عنايةُ الله بي إذْ كانَ يعلمني — مثال هذا بلا مال بلا جاه

هذا هوَ الجاهُ إنْ حققتَ منصبهُ — وليس يعرفه ساهٍ ولا واهي

الحقُّ يسألني ما ليسَ يدركهُ — إلا بنا مدرك من حسّ أو باه

ببيتُ التفكرِ بيتُ العنكبوتِ وبيتُ — الكشفِ عندهمْ في فكرهم واهي

لولا التفكرُ كانَ الناسُ في دعةٍ — في العلم بالله لا بالآمرِ الناهي

وليس يعبده إلا منزهه — في كلِّ عينٍ من أمثالٍ وأشباهِ

إذا أتاكم رسولُ الحقِّ يمنحكم — أسماءَ مرسلةً فلا تقلْ ما هي

خذها ولا تعتبر فيها مُقايسة — ولا اشتقاقاً وكنْ كالعالمِ الواهي