زوجت الأنفس أبدانها

زوجتِ الأنفسُ أبدانها — إذْ أظهرَ الإنسانُ أعيانها

وأحكم الطبعُ بها شهوةً — إذ أحكمَ الصانعُ بنيانها

أسكنه الرحمن في جنة — يلاعبُ الحورَ وولدانها

أطافَ بالكاسِ وإبريقه — رحمانُهُ عليهِ غلمانها

لما أتى عند كثيبِ الحمى — يطلبُ للأنصارِ رحمانها

أنفسنا لو عرفتْ ذاتها — لأقرأتْ بالجمع قرآنها

سبحان من حيرَّها حكمة — فيها فلا تعرفُ فرقانها