هل يجهل السمت من يستوضح الطرقا

هل يجهل السمت من يستوضح الطرقا — أو يبعد الشمس من يستيقن الغلقا

قد خبرت دوحة المجد التي كرمت — عن معتلى ذلك الغصن الذي بسقا

لله عين رأته وهو بدر دجى — يوما أهل فجلى نوره الأفقا

وكم رأينا وجوه الروض ضاحكة — في رائح راح أو في بارق برقا

أنجبته يا وزير الملك مدخرا — لفجأة الخطب إن غادى وإن طرقا

وفارسا لغمار الروع مقتحما — وصارما في يمين الملك مؤتلقا

وقد يرى في نواحي المهد مبتدرا — إلى الطعان وكرات الوغى قلقا

تدنى ملاعبه منه فليس يرى — غير السنان وغير الرمح معتلقا

للبر أول ما قامت به قدم — سعيا وللحق أولى نطقة نطقا

حتى غدا بكتاب الله معتصما — يحبى بخطة عز كلما حذقا

أ ثم استمر إلى العلياء مفتتحا — معاقل الفخر لا نكسا ولا فرقا

تلقاه من دونها الأيام متثدا — بالجد مشتملا بالحزم منتطقا

وقد أحاطت أزاهير النعيم به — فصير العلم فيها روضة الأنقا

وما غدا غير كأس المدح مصطبحا — ولم يرح غير كأس المجد مغتبقا

مفجر الكف جودا والجبين سنا — ومفعم الجيب نصحا والضمير تقى

قد شرد الظلم عن أوطان شيمته — فلم يدع منك لا خلقا ولا خلقا

حتى فرايتك اللاتي سموت لها — قد حازها مثلما قد حزتها نسقا

وما انثنى الأمل المعطي رغائبه — فيه ولا وقف الظن الذي صدقا

حتى يوفى الذي وفيت في عجل — ومثله إن سعى في مثلها لحقا

فقد رأت أنه حقا له خلقت — كما رأى أنه حقا لها خلقا

مشيع السعي لم يبهر له نفس — حتى أتى الغاية القصوى وقد سبقا

ما احتاز ذو همة في المكرمات مدى — بمجهد الشأو إلا احتازه عنقا

لم يأن أن يعلق البيض الحسان وقد — أضحى فؤاد العلا صبا به علقا

ولا انثنى لعناق الخود بعد وقد — يبيت للشرطة العلياء معتنقا

غراء راحت عليه وهو بغيتها — فأصبح الدهر من أنفاسها عبقا

وأصبح العرض في آثاره أسفا — يعلل النفس أن تستبقي الرمقا

إن يشج ألا يسمى عارض أبدا — يسله أن يسمى عارضا غدقا

فالحمد لله راح الغصن معتليا — والسيف منصلتا والبدر متسقا

منا من الله والمولى الذي مطرت — سماؤه الدر بله التبر والورقا

مستيقنا أن شمل الملك مجتمع — يوما إذا كان شمل المال مفترقا