لو أن ربع شبابي غير مندرس

ابن حمديس

لو أنّ ربعَ شبابي غيرُ مندرسِ — ما بتّ أوحشُ من جورِ المها الأنسِ

من كلّ روضةِ حُسْنٍ زَهْرُهَا أرِجٌ — تُهْدِي الهوى ليَ في لحظٍ وفي أنس

لمّا تظلّمَ من أطرافها عنمٌ — فاسحلِ أقحوان الظَّلْمِ واللَعْس

تديرُ بالسْحْرِ عَيْنَي أمّ شَادِنَةٍ — بفاتِرِ اللحظ للألبابِ مُخْتَلِسِ

وما رأيت مهاةً قبلها وُصِفتْ — في السرب بالشمم المعشوق لا الخنس

لها محاسنُ، من غبنِ الشباب غدت — محاسِنُ الغيدِ منها وهي كالدَلس

تُصبي الحليمَ وتَسْبيهِ فَمُبْصِرها — كمنتشٍ في خَبَالِ السّكْرِ مُنْغَمِس

شمس شموسَ عن الشيب الذي جمحتْ — عنه، وذاتُ عنانٍ للصبا سِلَس

إني لأعجبُ، والآرام مجْبَنةٌ، — من رِئمِ خِدْرٍ لليثِ الغيل مفترس

لاح القتيرُ فأقمارُ البراقعِ لم — تَطْلُعْ عليّ وقُضْبُ البانِ لم تمس

حتى كأنَّ بَياضَ الشيب منتقلٌ — إلى سوادِ عُيُونِ الخُرّدِ الأنس

إن فاتني قَنَصُ الغزلان نافرةً — فقد ترى من خيول الهمِّ ما فرسي

كم أشهبٍ صادَ غزلان الصوار فما — لأشهبي راسخُ الأرساغ في دهسِ

ستّ وستونَ عاماً كيف تُدرك بي — من عمرها ينتهي منها إلى السدس

لله دَرّ شبابٍ لستُ ناسِيَهُ — لو أنَّهُ كان إنساناً لقلتُ نَسي

يَسْقِي محاسنَ ذاتِ الربعِ مُعْطِشُها — سَحّاً بكلّ ضَحُوكِ البرق منبجس

وداخلاتٍ على الظلماءِ سبسبها — بكلِ خرقٍ عريقٍ في العلى ندسِ

كأنها وهي ترمي المقفرات بهم — من الوجيفِ نبالٌ، والهزالِ قِسي

مثلُ الحواجب لاذتْ وهي ظامئةٌ — بأعينٍ بالفلا مطموسةٍ درُسِ

لا يُحبسَنُ الماءُ إلاّ في ثمائلها — تيهاً فتحرس نقطاً بالكبود حسي

من كل داميةِ الأخفافِ مرقلة — ترتاع من صوت حادٍ خلفها شرسِ

مستوحشٍ من كلام الإنسِ تُؤْنِسه — من جوعٍ من ذئاب المهمه الطُّلُس

ماذا تقول ولجّ البحر يسحبه — إنَّ السفينة لا تجري على اليبس

قفْ بالتفكير يا هذا على زمنٍ — جمّ الخطوبِ ومَثّلْ صَرْفَه وَقِسِ

ولا تكن عنده للسلم ملتمساً — فالأريُ في فم صل غيرُ مُلْتمَس

إنّ الفتى في يديه المالُ عاريةٌ — كالثوب عُرّي منه غيرهُ وكُسي

وإنّه ليُنمِّيه ويُودِعُهُ — من الصبابة بين الحرصِ والحرسِ

إن الهوا لمحيطٌ بالنفوس فقل — هل حظّها منه غير الفوتِ بالنفسِ

إني امرؤ وطباع الحق تعضدني — مطهَّرُ العِرضِ لا أدنو من الدّنسِ

ألِفَتْ حُسْنُ سكژت لا أُعَابُ بهِ — ولي بيانُ مقالٍ غير ملتبسِ

فما أحرّكُ في فكي عن غضَبٍ — لسانَ منتهشِ الأعراض منتهسِ

قد يعقِلٌ العاقلُ النحرير منطقهُ — وربّ نطقٍ غداف الغي كالخرس

والجهل في شيمة الإنسان أقتلُ من — تخلخل النّبْضِ في بُحْرانِ مُنْتَقِس

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة