سلم الأمر منك لله واعلم

سَلّمِ الأمرَ منك لله واعلمْ — أنَّ ما قدْ قضى به سيكونُ

وإذا صحّ ذاكَ عندك فافْهمْ — أنّ شُغْلَ الضمير منك جنونُ

هل نقيضُ السكون إلاَّ حَرَاكٌ — ونقيضُ الحراكِ إلاّ السّكونُ

هكذا ينْقَضِي الزّمانُ إلى أنْ — تشملَ العالمين فيه المنون

وتَقومَ الموتى النيامُ إلى ما — كُحِلَتْ بالحياة منه العيون

بجنانٍ يُقيمُ فيها مُقيمٌ — أو بنارٍ فيها عذابٌ مهينُ