أما ومساع لا نحيط لها عدا
أَمَا وَمَسَاعٍ لاَ نُحِيطُ لَهَا عَدَّا — وَتَأْثِيرِ مَجْدٍ لاَ نَقِيسُ بِهِ مَجْداً
لَقَدْ قَصَّرَ المُثْنِي وَطَالِبُ ذَا المَدى — وَمَا مُنْعِمٌ إِلاَّ مَنِ اسْتَفْرغَ الجُهْدا
فَإِنْ شِئْتَ وَصْفاً بَالِغاً مَا بَلَغْتَهُ — فقفْ حيثُ فتَّ الوصلَ نجعلْ لهُ حدا
وَإِلاَّ فَلاَ لَوْمٌ عَلَى كُلِّ قَائِلٍ — نَحَاهُ فَأَخْفَى جَهْدُهُ فَوْقَ مَا أَبْدا
وَمَا كُنْتَ فَرْداً فِي ابْتِغَائِكَ غَايَةَ الْـ — ـكَمَالِ وَلَكِنْ كُنْتَ فِي حَوْزِهَا فَرْدا
وَناقضكَ الأملاكُ فيها فكلما — عَلاَ بِكَ فِعْلٌ هَضْبَةً هَبَطُوا وَهْدا
لَئِنْ كُنْتَ فِي العَلْيَاءِ أَبْعَدَهُمْ مَدًَى — فإنكَ بالإنعامِ أقربهمْ عهدا
وَإِنْ كَنْتَ أَسْلاَهُمْ عَنِ البِيضِ كَالدُّمى — فإنكَ بالتقوى أشدهمُ وجدا
وَإنْ كنتَ في الفحشاءِ أنباهمُ شباً — فإنكَ في الهيجاءِ أمضاهمُ حدا
وَأَنَّى يَرُومُونَ المَحَامِدَ ضِلَّةً — وَمَا صَدَقُوا فِيها وَعِيداً وَلاَ وَعْدا
وَأَيْنَ هُمْ مِمَّنْ إِذَا غَدَرُوا وَفَى — وَإنْ منعوا اعطى وَإنْ هزلوا جدا
بقيتم بني حمدانَ ما بقيَ الورى — لِبَاغِي نَدًَى يُحْيَا وَبَاغِي رَدًَى يُرْدا
فما كانتِ الأقمارُ منْ قبلِ خلقكمُ — تخافَ وَلاَ زهرُ الكواكبِ تستجدا
سيوفكمُ تدمى بكلَّ كريهةٍ — وَأيدكمُ في كلَّ مسألةٍ تندا
إذا أضمرَ الأملاكُ حقداً لمنْ جنى — كَفَاكُمْ وَحِيُّ البَطْشِ أَنْ تُضْمِرُوا حِقْدا
لَطَبَّقَتِ الدُّنْيَا أَحَادِيثُ مَجْدِكُمُ — فَمَا تَرَكَتْ فِي الأَرْضِ غَوْراً وَلا نَجْدا
وَقبلكمُ ما أبصرَ الدهرُ مثلكمْ — فبادَ فلاَ يبصرْ لأيامكمْ بعدا
وَلَمْ تَقْتَدُوا فِي المَأْثُراتِ بِغَيْرِكُمْ — وَمنْ علمَ السبقَ المطهمةَ الجردا
بكمْ حصرٌ عندَ السبابِ فإنْ جرتْ — مُفَاخَرَةُ الأَمْجَادِ أُلْفِيتُمُ لُدَّا
تهينونَ منْ ألغى فضائلَ نفسهِ — وَعدَّ تليدَ الفخرِ وَالحسبَ العدا
وَتُقْصُونَ مَنْ إِنْعَامُهُ يَغْمُرُ المُنى — إِذَا لَمْ يَكُنْ إِقْدَامُهُ يَقْهَرُ الأُسْدا
وَإِنَّكَ إِنْ عُدَّتْ فَضَائِلُ تَغْلِبٍ — لأعد لها حكماً وَأجزَ لها رفدا
علاَ بكَ بيتٌ أنتَ أعلى عمادهِ — وَكمْ ودَّ نجمٌ أنْ يكونَ لهُ ودا
وَلِلْدَولَةِ المُسْتَنْصِرِيَّةِ نَاصِرٌ — بِهِ أشْتَدَّ زَنْداً عِزُّهَا وَوَرَتْ زَنْدا
وَسَيْفٌ حَمى الآفَاقَ وَهْوَ بِغِمْدِهِ — فَكَيْفَ إِذَا صَارَ النَّجِيعُ لَهُ غِمْدا
وَأرسلها سومَ الجرادِ مغيرةً — تخرُّ جبالُ الأرضِ منْ وقعها هدا
حُسَامٌ صُرُوفُ الدُّهْرِ مِنْ بَعْضِ مَا كَفَتْ — مَضَارِبُهُ وَالأَمْنُ مِنْ بَعْضِ مَا أَجْدا
قضى بكتابِ اللهِ فينا وَما اعتدى — وَوالتْ يداهُ المكرماتِ وَما اعتدا
فلاَ عدمتْ هذي النيابةَ دولةٌ — جعلتَ لها أعداءها كلهمْ جندا
وَما خفتَ إلاَّ اللهَ فيما وليتهُ — وَلاَ خِفْتَ فِي الأَفْعَالِ سَهْواً وَلاَ عَمْدا
فعلتَ فعالَ الحرَّ نفساً وشيمةً — وَإنْ كنتَ في محضِ الولاءِ لها العبدا
وَهلْ تردُ الأطماعُ ماعنهُ حلئتْ — وَهذا الهزبرُ الوردُ يمنعها الوردا
لقدْ منعوا بالبيضِ ما أخذوا بها — وَلوْ أمنوا عدواكَ ما بذلوا الودا
بَلَغْتَ بِحَدِّ الرُّأْيِ ما أَعْجَزَ الظُّبى — تَناوُلُهُ فِيما مَضى وَالقَنا المُلْدا
فلوْ سارَ ذو القرنينِ في ظلماتهِ — برأيٍ كذا لابيضَّ منها الذي اسودا
وَلوْ أنَّ يأجوجَ استعانوكَ مرشداً — وَحوسيتَ منْ إرشادهمْ حرقوا السدا
وَلوْ فرقتْ هذي العزائمُ في الورى — إِذاً عُطَّلُوا ما يَطْبَعُ الهِنْدُ وَالهِنْدا
وكَمْ جاهِلٍ أَغْرى بِمَجْدِكَ كَيْدُهُ — وَلكنهُ أودى وَما كانَ ماودا
تُقِرُّ لَكَ الأَعْدَاءُ بِالفَضْلِ عَنْوَةً — وَما الفضلُ إلاَّ ما أقرتْ بهِ الأعدا
وَكَانَتْ دِمَشْقُ تُنْبِتُ الذَّمَّ بُرْهَةً — وَأَنْتَ الَّذِي صَيَّرْتَها تُنْبِتُ الحَمْدا
قطعتَ الأذى عنها وَفضتَ مواهباً — وَما عرفتْ ذا الجزرَ قدماً وَلاَ المدا
فعشتَ بها خمسينَ عاماً وَمثلها — لعافٍ وَعانٍ ذا يفادُ وَذا يفدى
وَما إِنْ عَدَتْ هذِي الأَمَانِيُّ طَوْرَها — لأنكَ بالإنصافِ تستوجبُ الخلدا
وَهنيتَ أعيادَ الزمانِ وَلاَ انطوى — زمتنٌ جنينا العيشَ في ظلهِ رغدا
أَمَامَكَ فِي النُّهْجِ ما أَحَدٌ جَرى — وَلَوْلاَ بَنُوكَ قُلْتُ خَلْفَكَ قَدْ سُدّا
وَعنوانُ فضلِ الأصغرينَ فضائلٌ — مُؤَثَّلَةٌ نالَ الكَبِيرُ بِها المَجْدا
لَئِنْ حازَ أَقْطَارَ الشَّجاعَةِ أَمْرَداً — فمنْ معشرٍ يردونَ أسدا الوغى مردا
وَإنْ حازَ مقدارَ البلاغةِ ناشئاً — فما جارَ عنْ مسعى أبيهِ وَلاَ صدا
وَمنْ عجبٍ أنْ أمَّ قصدكَ قافياً — خلاَ لكَ وَالأعلامُ تهدي وَلاَ تهدا
تفضُّ الحبا للطفلِ منكمْ وَما حبا — وَيَشْتَدُّ فِي كَسْبِ الثَّناءِ وَما أشْتَدّا
وَهَلْ فِيكُمُ مَنْ باشَرَ الذَّمَّ مُذْ نَشا — وَمَنْ فَارَقَ الإِحْسانَ مُذْ فارَقَ المَهْدَا
وَهلْ وخدتْ تلكَ الركابُ بمهمه — ٍ لتقطعهُ إلاَّ بمدحكمُ تحدا
أزرنكَ حاجاتي فلمْ أنزلِ المنى — بِمَنْ كُذِّبْتَ فِيهِ وَلَمْ أَعْدَمِ الرُّشْدا
وَأعطى قليلاً ثمَّ أكدى زماننا — فيممتُ منْ أعطى كثيراً وَما أكدا
مواهبُ يطويها جلالاً وَنخوةً — وَلستُ أرى في الناسِ منْ نشرها بدا
بِمَدْحٍ إِذَا ما ضَاعَ فِي القَوْمِ نَشْرُهُ — فما الندُ أهلٌ أنْ يكونَ لهُ ندا
وَكمْ فيكَ لي عقدٌ يحوزُ جواهراً — تزينُ منها كلُّ جوهرةٍ عقدا
مِنَ اللّهِ أَسْتَهْدِي بَقاءَكَ إِنَّهُ — قصيةُ ما أعطى وَنخبةُ ما أهدا
فلاَ خلت الأيامُ منها محاسناً — أشدَّ على الأحداقِ منْ نومها فقدا