أما وسيفك في النفوس محكم

ابن حيوس

أمَّا وَسَيْفُكَ في النُّفُوسِ مُحَكَّمُ — فَالعِزُّ أَجْمَعُهُ إِلَيْكَ مُسَلَّمُ

منْ لاَ يطيعكَ والمقاديرُ الَّتي — تُرْضِي وَتُجْدِي بَعْضُ مَا يَسْتَخْدِمُ

فَلِكُلِّ قَلْبٍ مِنْ سُطاكَ مُرَوِّعٌ — وَبِكُلِّ وَجْهٍ مِنْ جَمِيلِكَ مِيسَمُ

عوِّدتَ فصلَ الأمرِ أشكلَ ناطقاً — أوْ ساكتاً فالسَّيفُ عنكَ مترجمُ

وخصصتَ بالإبداعِ في فعلاتكَ الـ — حسنى ليظهرَ عجزُ منْ يتهمَّمُ

ومتى يجيءُ بمثلها منْ نفسهِ — مَنْ ظَلَّ يُبْصِرُهَا فَلاَ يَتَعَلَّمُ

لوْ لمْ يعزَّ بنو أبيكَ ويكرموا — طالوا الورى شرفاً بأنَّكَ منهمُ

أَبْشِرْ بِسَبْقِكَ مَنْ تَقَدَّمَ مُوقِناً — أَنَّ الْفَضَائِلَ لاَ الْعُصُورَ تُقَدِّمُ

كُنَّا نَظُنُّكَ تَابِعاً آثَارَهُمْ — فَأَبَنْتَ بِالإِعْجَازِ أَنَّكَ مُلْهَمُ

ولقدْ سمعتَ كما سمعنا عنهمُ — وعلمتَ بالإحسانِ ما لمْ يعلموا

أفهلْ ظفرتَ بمنْ جرى في ذا المدى — مذْ قامَ بالإحسانِ فيهمْ قيِّمُ

قلبُ الهدى بكَ لنْ يراعَ وقهرهُ — لَنْ يُسْتَطَاعَ وَعَقْدُهُ لاَ يُفْصَمُ

للهِ بذلكَ حينَ لاَ مستمنحٌ — يُرْجى وَمَنْعُكَ حِينَ لاَ مُسْتَعْصَمُ

لَنْ يَكْشِفَ الْحَقُّ الْجَلِيُّ لِثَامَهُ — إلاَّ ووجهكَ بالعجاجِ ملثَّمُ

وإذا عزمتَ على اجتياحِ قبيلةٍ — كَثُرَ اليتِيمُ بِحَيِّها وَالأَيِّمُ

يَخْشى عَوَادِيكَ الهِزَبْرُ بِغِيلِهِ — ويخافها تحتَ التُّرابِ الأرقمُ

وتصيبُ شاكلةَ الرَّميِّ مفوِّقاً — وتطيشُ عنكَ إذا رميتَ الأسهمُ

إنَّ المظفَّرَ منْ أبتْ فتكاتهُ — أنْ تخرجَ الأيَّامُ عمَّا يرسمُ

في كلِّ يومٍ ناطقٌ بلسانهمْ — منْ خوفهمْ فلذاكَ ما يستعجمُ

وإذا امتطى سيفُ الخلافةِ عزمهُ — فَلِدَوْلَةٍ تُبْنى وَأُخْرى تُهْدَمُ

وإذا نظرتَ إلى عواقبِ رأيهِ — أيقنتَ أنَّ ظنونهُ تتنجَّمُ

فاسألهُ عمَّا لمْ يكنْ بكنايةٍ — فالغيبُ منْ أفكارهِ يستعلمُ

ولذاكَ حقِّقَ ظنُّهُ فيما أتى — وَظُنُونُ أَهْلِ الْخافِقِيْنَ تَوَهُّمُ

رقَّاكَ عزمكَ مخطراً لا يرتقى — فَعَلِمْتَ مِنْ ذَا الْمَجْدِ ما لاَ يُعْلَمُ

وإذا علاَ باغي الغنيمةِ همَّةً — وَأَطاعَهُ الْمِقْدَارُ جَلَّ الْمَغْنَمُ

شرفَ المعالي فزتَ بالشَّرفِ الَّذي — قَدْ باتَ يَحْسُدُهُ السُّهى وَالْمِرزَمُ

وَقَتَلْتَ مَنْ لَوْ غَيْرُكَ الْمُجْتاحُهُ — لأبتْ نزارٌ أنْ يطلَّ لهُ دمُ

وَجَنَيْتَ أَثْمارَ الْعَوَالِي وَاجْتَنى — وَمِنَ الْجَنا أَرْيٌ وَمِنْهُ عَلْقَمُ

وإذا الوغى عبستْ وطالَ عبوسُها — عندَ النِّزالِ فعنْ فتوحكَ تبسمُ

ظفرٌ جميعُ الطِّيبِ أضحى كاسداً — مُذْ أَصْبَحَتْ أَخْبارُهُ تُتَنَسَّمُ

وَلَقَدْ تَحَقَّقَتِ الْعَوَاصِمُ أَنَّها — بِسِوَاكَ يا سَيْفَ الْهُدى ما تُعْصَمُ

غَرَضَ النَّوَائِبِ لَمْ تَزَلْ فَمَنَعْتَهَا — قَسْراً كَما مَنَعَ الْعَرِينَ الضَّيْغَمُ

ما زرتها إلاَّ ليأمنَ خائفٌ — وَيُغاثَ مَلْهُوفٌ وَيُثْرِيَ مُعْدِمُ

فلتعتصمْ بكَ ذي الثُّغورُ وأهلها — مِمَّا تَخافُ فَطَوْدُ عِزِّكَ أَيْهَمُ

وَلَقَدْ عَمَمْتَ الْمُذْنِبِينَ صَنائِعاً — حَتّى لَظّنُّوا أَنَّهُمْ لَنْ يُحْرَمُوا

فدعِ الألى مرقوا فإنَّ بعادهمْ — عَنْ ذَا الْجَنابِ لَهُمْ عِقابٌ مُؤْلِمُ

أولادُ مرداسٍ لسيفكَ طعمةٌ — في كلِّ أرضٍ أنجدوا أوْ أتهموا

وَلَوْ أنَّهُمْ عَقَلُوا لَدَيْكَ ظُنُونَهُمْ — لرأوا بكَ الرَّشدَ الَّذي عنهُ عموا

ومنَ السَّفاهةِ أنْ تضلَّ حلومهمْ — منْ بعدِ ما وضحَ الطَّريقُ الأقومُ

قدْ عاينوا عينَ الرَّدى لمَّا رأوا — فِي تَلِّ خَالِدٍ الْقَنَا يَتَحَطَّمُ

لَمَّا أَبَانَ خَلِيفَةٌ عَنْ رُشْدِهِ — فعلَ امرئٍ تزكو لديهِ الأنعمُ

فِي فِتْيَةٍ جَعَلُوا رِضاكَ سِلاَحَهُمْ — فلذاكَ أحجمَ منْ لقوهُ وأقدموا

نُصِرَ الْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ فَما انْجَلَتْ — عَنْهُمْ وَفِي أَرْماحِ حِزْبِكَ لَهْذَمُ

غَارَتْ هُنالِكَ فِي النَّوَاظِرِ وَالْطُّلى — عندَ الطِّعانِ كما تغورُ الأنجمُ

فَإِذَا بَعَثْتَ إِلى الْعَدُوِّ طَلِيعَةً — أغنتْ غناءَ الجيشِ وهوَ عرمرمُ

بِظُبًى إِذَا خَرِسَ الكُماةُ بِمَوْقِفٍ — فلها كلامٌ في الجماجمِ يفهمُ

وبها نحتْ جسرَ الحديدِ عصائبٌ — كَانَتْ عَلَى بابِ الْحَدْيدِ تُخَيِّمُ

والرُّومُ بينَ مؤرَّقٍ سلبَ الكرى — أَوْ نائِمٍ بِهُجُومِ جَيْشِكَ يَحْلُمُ

يَتَجَلَّدُونَ ضَرُورَةً مَعَ عِلْمِهِمْ — لمَّا دنوتَ بأيِّ داهيةٍ رموا

مُتَمَسِّكِينَ بِهُدْنَةٍ ما تَنْقَضِي — إِلاَّ وَأَنتَ عَلَى الْخَلِيجِ مُخَيِّمُ

وَمَتى رَكَزْتَ بِدَارِ مَسْلَمَةَ الْقَنا — زرقَ الأسنَّةِ سلَّموا أوْ أسلموا

فليستكنْ ملكٌ تفلُّ جميعهُ — بِعِصابَةٍ مِمَّا فَلَلْتَ وَتَهْزِمُ

هَيْهاتَ تَجْحَدُكَ الْمُلُوكُ سَفاهَةً — ما قَدْ تَعالَمَهُ السَّوَادُ الأَعْظَمُ

ردءُ الخلافةِ منْ مضائكَ عاصمٌ — وَرِدَاؤُها بِجَمِيلِ صُنْعِكَ مُعْلَمُ

مجدٌ تخرَّمتِ العمالقُ دونهُ — وتمزَّقتْ عادٌ وبادتْ جرهمُ

في كلِّ يومٍ بلدةٌ تحتازُ منْ — أَرْضِ العَدُوِّ وَقَلْعَةٌ تُتَسَلَّمُ

وكذا إلى أنْ تملكَ الدُّنيا بما — جمعتْ ويسعدكَ البقاءُ الأدومُ

فاندبْ لمملكةِ العراقِ ضراغماً — علَّمتهمْ فرسَ العدى فتعلَّموا

مِنْ كُلِّ مَنْ لِسُرَاهُ ظَهْرُ مَطِيَّةٍ — وَلِطَعْنِهِ ثُغَرَ الْعُدَاةِ مُطَهَّمُ

جَنّابُ ما وَلَدَ الْوَجِيهُ وَلاَحِقٌ — رَكَّابُ ما وَلَدَ الْجَدِيلُ وَشَدْقَمُ

كيما ترى عضديَّةً تركيَّةً — قَدْ طالَما اسْتَوْلَتْ عَلَيْها الدَّيْلَمُ

قَدْ آنَ أَنْ تَروى بِقُرْبِكَ أَنْفُسٌ — ظمئتْ وأنْ تحيا بعدلكَ أعظمُ

لَنْ يَدْفَعَ الإِصْبَاحَ عَنْ إِشْرَاقِهِ — منْ بعدِ مطلعهِ الهزيعُ المظلمُ

رُمْ أَيَّ مَمْلَكَةٍ أَرَدْتَ فَإِنَّما — حلبٌ إلى كلِّ الممالكِ سلَّمُ

وبصدركَ القلبُ الَّذي لمَّا يرعْ — وبكفِّكَ العضبُ الَّذي لا يكهمُ

وارجعْ رجوعَ اللَّيثِ وهوَ مظفَّرٌ — وَالسَّيْفِ يَقْطُرُ مِنْ غِرَارَيْهِ الدَّمُ

مُتَجَلْبِبَ النَّصْرِ کلَّذِي عُوِّدْتَهُ — إِذْ كانَ خَلْفَكَ حَيْثُما تَتَيَمَّمُ

فَدِمَشْقُ مِثْلُ الْغَابِ غَابَ هِزَبْرُهُ — والجفنِ فارقهُ الحسامُ المخذمُ

وَبِأَهْلِها عَطَشٌ إِلَيْكَ وَكُلُّهُمْ — كَالنَّبْتِ نَكَّبَهُ السَّحَابُ الْمُرْزِمُ

وَسَيَقْدَمُ العِزُّ الأَشَمُّ عَلَيْهِمُ — والعارضُ السَّحّاحُ ساعةً تقدمُ

شَعْبَانُ شَعَّبَ يَوْمَهُمْ فَلْيَرْقُبُوا — إِنَّ الْمُحَرَّمَ لِلسُّهادِ مُحَرِّمُ

عامٌ حلولكَ فيهمُ بحلولهِ — عامٌ يبجَّلُ عندهمْ ويعظَّمُ

يا غامرَ المتظلِّمينَ بعدلهِ — حَتَّامَ مَالُكَ في اللُّهى يَتَظَلَّمُ

أنتَ الَّذي لوْ لمْ تطعْ حكمَ النَّدى — ما كانَ مخلوقٌ عليهِ يحكمُ

يغنى الَّذي تحبوهُ أوَّلَ مرَّةٍ — وسواكَ ينقصُ نيلهُ فيتمَّمُ

فالجودُ إلاَّ منْ يدكَ مصرَّدٌ — والظَّنُّ إلاَّ في نداكَ مرجَّمُ

قلْ للعفاةِ مضى عنِ البحرِ القذى — فردوا مشارعهُ ولاَ تتلوَّموا

إنَّ المكارمَ أفرقتْ منْ دائها — مُذْ أَفْرَقَ الْمَلِكُ الأَجَلُّ الأَعْظَمُ

فلتبردِ الآنَ القلوبُ فإنَّها — كانتْ بنيرانِ الأسى تتضرَّمُ

لاَ عَادَكَ الأَلَمُ الْمُلِمُّ فَلَمْ يَزَلْ — قلبُ العلاءِ لأجلهش يتألَّمُ

والعيدُ يقصرُ عنْ سلامتكَ الَّتي — هِيَ في النُّفُوسِ أَجَلُّ مِنْهُ وَأَعْظَمُ

فَاسْعَدْ بِها وَبِهِ وَدُمْتَ مُسَلَّماً — مَا طَافَ بِالبَيْتِ الْمُحَرَّمِ مُحْرِمُ

فَلِكَثْرَةِ الدَّعَوَاتِ في أَرْجَائِهِ — قَدْ كَادَ يَفْهَمُها الْحَطِيمُ وَزَمْزَمُ

كلُّ الورى داعٍ وجلُّ دعائهمْ — أَلاَّ يُزِيلَ اللّهُ ظِلَّكَ عَنْهُمُ

أغنى نوالكَ بعضهمْ عنْ بعضهمْ — كي لا يُرى في الأرضِ غيركَ منعمُ

فلذاكَ ألسنهمْ لسانٌ واحدٌ — يثني بما خوَّلتَ والدُّنيا فمُ

زادَ الثَّناءُ بمأثراتكَ بهجةً — ولربَّما زانَ السِّوارَ المعصمُ

وَأَطَاعَني فِيكَ الْكَلامُ وَهَلْ دَرَتْ — هذِي الْعُقُودُ لأَيِّ شَيءٍ تُنْظَمُ

وَلَقَدْ تَعَمَّدْتُ الإِطَالَةَ عَالِماً — أنَّ استماعَ ثناكَ مالاَ يسأمُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة