طوق الحمامة — فضل التعفف

أراقك حسن غيبه لك تأريق — وتبريد توصل سره فيك تحريق

وقرب مزار يقتضي لك فرقة — وشكا ولولا القرب لم يك تفريق

ولذة طعم معقب لك علقماً — وصاباً وفسح في تضاعيفه ضيق

أعارتك دنيا مسترد معارها — غضارة عيش سوف يذوي اخضرارها

وهل يتمنى المحكم الرأي عيشة — وقد حان من دهم المنايا مزارها

وكيف تلذ العين هجعة ساعة — وقد طال فيما عاينته اعتبارها

وكيف تقر النفس في دار ثقلة — قد استيقنت أن ليس فيها قرارها

وأتى له في الأرض خاطر فكرة — ولم تدر بعد الموت أين محارها

أليس لها في السعي للفوز شاغل — أما في توفيها العذاب ازدجارها

فخابت نفوس قادها لهو ساعة — إلى حر نار ليس يطفي أوارها

لها سائق حاد حثيث مبادر — إلى غير ما أضحى إليه مدارها

تراد لأمر وهي تطلب غيره — وتقصد وجهاً في سواه سفارها

أمسرعة فيما يسوء قيامها — وقد أيقنت أ، العذاب قصارها

تعطل مفروضاً وتعني بفضلة — لقد شفها طغيانها واغترارها

إلى ما لها منه البلاء سكونها — وعما لها منه النجاح نفارها

وتعرض عن رب دعاها لرشدها — وتتبع دنيا جد عنها مرارها

فيأيها المغرور بادر برجعة — فلله دار ليس تخمد نارها

ولا تتخير فانياً دون خالد — دليل على محض العقول اختيارها

أتعلم أن الحق فيما تركته — وتسلك سبلاً ليس يخفى عوارها

وتترك بيضاء المناهج ضلة — لبهماء يؤذي الرجل فيها عثارها

تسر بلهو معقب بندامة — إذا ما انقضى لا ينقص مستثارها

وتفنى الليالي والمسرات كلها — وتبقى تباعات الذنوب وعارها

فهل أنت يا مغبون مستيقظ فقد — تبين من سر الخطوب استتارها

فعجل إلى رضوان ربك واجتنب — نواهيه إذ قد تجلي منارها

يجد مرور الدهر عنك بلاعب — وتغرى بدنيا ساء فيك سرارها

فكم أمة قد غرها الدهر قبلنا — وهاتيك منها مقفرات ديارها

تذكر على ما قد مضى واعتبر به — فإن المذكي للعقول اعتبارها

تحامى ذرها كل باغ وطالب — وكان ضماناً في الأعادي انتصارها

توافت ببطن الأرض وانشت شملها — وعاد إلى ذي ملكه استعارها

وكم راقد في غفلة عن منية — مشمرة في القصد وهو سعارها

ومظلمة قد نالها متسلط — مدلي بأيد عند ذي العرش ثارها

أراك إذا حاولت دنياك ساعياً — على أنها باد إليك أزوارها

وفي طاعة الرحمن يقعدك الونى — وتبدي أناة لا يصح اعتذارها

تحاذر إخواناً ستفنى وتنقضي — وتنسى التي فرض عليك حذارها

كأني أرى منك التبرم ظاهراً — مبيناً إذا الأقدار حل اضطرارها

هناك يقول المرء من لي بأعصر — مضت كان ملكاً في يدي خيارها

تنبه ليوم قد أظلك ورده — عصيب يوافي النفس فيها احتضارها

تبرأ فيه منك كل مخالط — وإن من الآمال فيه انهيارها

فأودعت في ظلماء ضنك مقرها — يلوح عليها للعيون إغبرارها

تنادي فلا تدري المنادي مفرداً — وقد حط عن وجه الحياة خمارها

تنادي إلى يوم شديد مفزع — وساعة حشر ليس يخفى اشتهارها

إذا حشرت فيه الوحوش وجمعت — صحائفنا وإنثال فينا انتثارها

وزينت الجنات فيه وأزلفت — وأذكى من نار الجحيم استعارها

وكورت الشمس المنيرة بالضحى — وأسرع من زهر النجوم إنكدارها

لقد جل أمر كان منه انتظامها — وقد حل أمر كان منه انتثارها

وسيرت الأجبال والأرض بدلت — وقد عطلت من مالكيها عشارها

فإما لدار ليس يفنى نعيمها — وإما لدار لا يفك إسارها

بحضرة جبار رفيق معاقب — فتحصى المعاصي كبرها وصغارها

ويندم يوم البعث جاني صغارها — وتهلك أهليها هناك كبارها

ستغبط أجساد وتحيا نفوسها — إذا ما ستوى إسرارها وجهارها

إذا حفهم عفو الإله وفضله — وأسكنهم داراً حلالاً عقارها

سيلحقهم أهل الفسوق إذا استوى — بجلبة سبق طرفها وحمارها

يفر بنو الدنيا بدنياهم التي — يظن على أهل الحظوظ اقتصارها

هي الأم خير البر فيها عقوقها — وليس بغير البذل يحمى ذمارها

فما نال منها الحظ إلا مهينها — وما الهلك إلا قربها واعتمارها

تهافت فيها طامع بعد طامع — وقد بان للب الذكي اختبارها

تطامن لغمر الحادثات ولا تكن — لها ذا اعتمار يجتنبك غمارها

وإياك أن تغتر منها بما ترى — فقد صح في العقل الجلي عيارها

رأيت ملوك الأرض يبغون هدة — ولذة نفس يستطاب اجترارها

وخلوا طريق القصد في مبتغاتهم — لمتبعه الصفار جم صغارها

وإن التي يبغون نهج بقية — مكين لطلاب الخلاص اختصارها

هل العز إلا همة صح صونها — إذا صان همات الرجال انكسارها

وهل رايح إلا امرؤ متوكل — قنوع غني النفس باد وقارها

ويلقى ولاة الملك خوفاً وفكرة — تضيق بها ذرعاً ويفنى اصطبارها

عياناً ترى هذا ولكن سكرة — أحاطت بنا ما إن يفيق خمارها

قد برهن الباني على الأرض سقفها — وفي علمه معمورها وقفارها

ومن يمسك الأجرام والأرض أمره — بلا عمد يبني عليه قرارها

ومن قدر التدبير فيها بحكمة — فصح لديها ليلها ونهارها

ومن فتق الأمواه في صفح وجهها — فمنها يغذي حبها وثمارها

ومن صير الألوان في نور نبتها — فأشرق فيها وردها وبهارها

فمنهن مخضر يروق بصيصه — ومنهن ما يغشى اللحاظ احمرارها

ومن حفر الأنهار دون تكلف — فصار من الصم الصلاب انفجارها

ومن رتب الشمس المنير أبيضاضها — غدوا ويبدو بالعشي اصفرارها

ومن خلق الأفلاك فامند جريها — وأحكمها حتى استقام مدارها

ومن إن ألمت بالعقول رزية — فلس إلى حي سواه افتقارها

تجد كل هذا راجع نحو خالق — له ملكها منقادة وائتمارها

أبان لنا الآيات في أنبيائه — فأمكن بعد العجز فيها اقتداها

فأنطق أفواهاً بألفاظ حكمة — وما حلها إثغارها وأتغارها

وأبرز من صم الحجارة ناقة — وأسمعهم في الحين منها حوارها

ليوقن أقوام وتكفر عصبة — أتاها بأسباب الهلاك قدارها

بوشق لموسى البحر دون تكلف — وبان من الأمواج فيه انحسارها

وسلم من نار الأونوق خليله — فلم يؤذه إحراقها واعترارها

ونجى من الطوفان نوحاً وقد هدت — به أمة أبدى الفسوق شرارها

ومكن داوداً بأيد وابنه — فتعسيرها ملقى له وبدارها

وذلل جبار البلاد لأمره — وعلم من طير السماء حوارها

وفضل بالقرآن أمة أحمد — ومكن في أقصى البلاد مغارها

وشق له بدر السماء وخصه — بآيات حق لا يخل معارها

وأنقذنا من كفر أربابنا به — وكان على قطب الهلاك منارها

فما بالنا لا نترك الجل ويحنا — لنسلم من نار ترامى شرارها