ألية بانعطاف القامة النضرة

ابن معصوم المدني

أليَّةً بانعطافِ القامةِ النَّضرَة — ونظرةٍ لاختطاف العقلِ مُنتظِرَه

وغرةٍ كضياء الصبح مشرقةٌ — وطُرَّةٍ كظَلام اللَّيلِ مُعتكرَه

ما مالَ قلبي المعنَّى بعدَ فُرقتها — عنها لمعرفةٍ كلاَّ ولا نَكِرَه

ظنت سلوي فراحت وهي عاتبةٌ — ولو درَتْ لأتتني وهي مُعتذِرَه

إن تعتبن فلها العتبى وإن نقمت — مني على غي ذنبٍ فهي مقتدرة

أما وعَهْدِ الهوى ما ساءَها خُلقي — ولا تنمرت من أخلاقها النمره

لكن كتمتُ عن الواشينَ بي وبها — محبَّةً هي في الأحشاءِ مُستَتِرَه

فأرْجفوا أنَّني سالٍ وما عَلِمُوا — بأن نار الهوى في القلب مستعره

هيهات أين من السُّلوان مكتئِبٌ — قد مله ليله من طول ما سهره

أنفاسُه بزفير الشوقِ صاعدةٌ — لكن أدمعه بالوجد منحدرة

آهٍ لأيَّام وصلٍ بالحِمى سلَفَت — إذ كنت من طيبها في جنةٍ خضره

أيام لا صفو عيشي بالنوى كدرٌ — ولا نجومُ سماءِ الوصلِ مُنكدِرَه

حيث الصبابة باللذات آمرةٌ — والنفس طوعاً لما تهواه مؤتمره

ما عن لي ذكرها في كل آونةٍ — إلاَّ ولي كَبِدٌ بالوَجدِ مُنْفطِرَه

ولا تذكَّرتُ ذاكَ الشَّمل مُجتمعاً — إلا استهلت دموعي وهي منتثره

وما على دون هذا الخطب مصطبرٌ — لكن نفسي على الحالات مصطبره

بالله يا صاحبي قل للصبا سحراً — إذا أتت وهي من أنفاسِها عَطِرَه

هل عهدُ سُعدى كما قد كان أم خَفَرت — عهد الأحبة تلك الغادة الخفره

وهل تراها بطيب الوصل جابرةً — منَّا قلوباً بطول الهجرِ مُنكسِرَه

أما كفى البين - لا دارت دوائره - — نوى الحباب وتلك الخطة الخطره

حتى قَضى بنَوى الأحباب كلِّهُمُ — فلم أزل بعدهم في عيشةٍ كدره

إخوانُ صدقٍ كأنَّ الله أطلعَهُمْ — كواكباً في سماء المجد مزدهره

منهم حسينٌ أدام الله بَهجتَه — وصانَه ربُّهُ عن كلِّ ما حذِرَه

الهاشميُّ الذي جلَّت مكارمُه — عن كل حصرٍ فراحت غير منحصره

والحاتمي الذي أضحت عوارفه — لمغتفى نيله كالسحب منهمره

جنابُهُ كعبةٌ للفضلِ ما بَرِحتْ — لها الوفودُ من الآفاقِ مُعتمِرَه

وكفه كم كفت باليسر إذ وكفت — بمستهلِّ النَّدى ذا عُسرةٍ عَسِرَه

قرت به أعين الراجين حين رأت — من راحَتَيهِ عيونَ الجُود مُنفجِرَه

هو الهمامُ الذي أعْلَته همَّتهُ — مراتباً لذرا الأفلاك محتقره

وهو النَّسيبُ الذي يَروي مناقبَهُ — عن نسبة بصميم المجد مشتهره

لو شاهدَتْ فخرَه الزّاكي عشيرَتُه — أضحت على جملة الأسلاف مفتخره

له خَلائقُ لو مرَّ النسيمُ بها — أغنته عن نفحات الروضة النضرة

إذا تأمَّلتِ الأبصارُ رُتبتَه — أو البصائر عادت وهي منبهره

يا سيِّداً لم تَزَلْ طولَ المدى مِقَتي — عليه دون جميع الخلق مقتصره

وافتْ قصيدتُك الغرَّاءُ حاسرةً — للعتب وجهاً وبالإحسان معتجره

فقلتُ أهلاً بها شُكراً لمُنْشئِها — بكراً أتت لجميل العتب مبتكره

أوردتُها حين جاءَت تشتكي ظمأ — منِّي مناهلَ ودٍّ عذبةً خَصِرَه

فلم أر العذر إلا الاعتراف بما — عدَّتْهُ ذنباً فكن ـ لا زلتَ ـ مُغتفِرَه

أما الوداد لا والله ما برحت — راياتُه في صميم القلب مُنتشِرَه

حاشا لمثلي في دعوى محبته — أن يبخس الود من يهواه أو يتره

فكنْ على ثقةٍ منِّي فلسَت ترى — إلاَّ عهودَ ودادٍ غيرَ مُنبَتِرَه

وخذ إليك عروساً حليها دررٌ — لها نحور الغواني الغيد مفتقره

مذ التزمتُ بها كسرَ الرَّوِيِّ غدت — بالانكسارِ على الحسَّادِ مُنتصِرَه

واسلم ودُمْ راقياً في عزَّةٍ رُتباً — من دونها أنفسُ الأعداءِ مُنقهِرَه

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة