خطرت في شمائل ونعوت

خطرت في شمائلٍ ونعوت — نفت العقل في محلِّ الثُّبوتِ

وتجلَّيت تميس في ثوب حسنٍ — حِيكَ بالكبرياءِ والجَبرُوتِ

شاهدَ العقلُ من وَمِيضِ سَناها — ما سباه فظلَّ كالمبهوتِ

ورآها قد أرخصت كلَّ غالٍ — فتغالى في حُسنها المنعُوت

رامَ ذُو النُّطق أن يَفوهَ بقولٍ — فانثنى لم يَسَعْه غير السكوتِ

إن تيمَّمت سمتها فتجنَّب — يا أخا العزم عن جميع السُّموتِ

وإذا ما دنوت قرب حماها — فاخلَع النَّعلَ خاضِعاً بقُنُوتِ

واحفظِ القلبَ أن يَبُوحَ بسرٍّ — وانتظرها لوقتها الموقوتِ

وإذا أصفت الهوى وأدارت — في صفا الدرِّ ذائب الياقوتِ

فاغتبقها ولا تمل لسواها — فهي تُغني المحبَّ عن كلِّ قُوتِ

لو تجلَّى منها على الكون كأسٌ — أسكرَتْ كلَّ ناطقٍ وصَمُوت

ولَعمري لولا سَناها بليلٍ — ما اهتدى مدلجٌ إلى الحانوتِ

يا سُروري بها وقد وَلِهَ القلْـ — ـبُ فألهتْ بسِرِّها اللاَّهوتي

آنست وحشة الفؤاد وجلَّت — عنه بالنُّور ظلمة النَّاسوتِ

قد رآها الكليمُ نورَ هداهُ — ثمَّ كانت سكِينةَ التَّابُوتِ

أمَّ طالوت حانها فحبته — ملك قوم طالوا على طالوتِ

واحتساها داود صرفاً فأضحى — ظافراً في الوَغى على جالُوتِ

وأضلَّت عقولَ قومٍ فقالوا — هي سحرٌ يعزى إلى هاروتِ

وطَغى من طَغى بجهلٍ عليها — فهدته للجبت والطَّاغوتِ

ونفته عن مشهد القرب منها — فَنَفاها بِعَقلِهِ المَسْبُوتِ

زادت العالم الوقور ثباتاً — واسْتخفَّت بالجاهِل المَمْقُوتِ

كيف يَخفى عن العُيون سَناها — وهوَ بادٍ في المُلْك والمَلَكُوتِ

قلْ لِنفسٍ قد نازَعَتْكَ إليها — إن ترومي بها الحياة فموتي