إلى الله نشكو فادحات النوائب

ابن معتوق

إِلَى اللهِ نَشْكُو فَادِحَاتِ النَّوَائِبِ — فَقَدْ فَجَعَتْنَا فِي أَجَلِّ الْمَطَالِبِ

رَمَتْنَا بِرُزْءٍ لَوْ رَمَتْ فِيْهِ يَذْبُلاً — لَزُلْزِلَ مِنْهُ رَاسِخَاتُ الْجَوَانِبِ

فتبّاً لدهر لا تزالُ خطوبهُ — تُطَالِبُ فِي أَوْتَارِهَا كُلَّ طَالِبِ

كأنَّ الليالي فيهِ في بعضها لهمْ — قَدِ اتَّصَلَتْ أَرْحَامُهَا بِالنَّوَاصِبِ

فإنّا وإنْ ساءتْ إلينا صروفها — فَقَدْ حَسَّنَتْ أَخْلاَقُنَا بِالتَّجَارِبِ

لَقَدْ شَفَعَتْ يَوْمَ الصُّفُوفِ بِمِثْلِهِ — وَثَنَّتْ بِلَيْثٍ مِنْ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ

فيا ليتها فدّتْ حسيناً بما تشا — مِنَ الْوَفْدِ مِنْ مَاشٍ إِلَيْهِ وَرَاكِبِ

هزبرٌ ترى بيضَ العطايا بكفّهِ — وَحُمْرَ الْمَوَاضِي بَيْنَ حُمْرِ الْمَخَالِبِ

صوارمهُ في أوجهِ الموتِ أعينٌ — وَأَقْوُسُهُ مِنْهَا مَكَانَ الْحَوَاجِبِ

فَتًى كَانَ كَالتَّوْرِيْدِ فِي وَجْنَةِ الْعُلَى — وَكَالْعِقْدِ حُسْناً فِي نُحُورِ الْمَرَاتِبِ

فلا انطبقتْ عينُ العلا بعدَ فقدهِ — وَلاَ ابْتَسَمَ الْهِنْدِيُّ فِي كَفِّ ضَارِبِ

عَزِيزٌ ثَوَى تَحْتَ التُرَابِ بِحُفْرَةٍ — فيا ليتها محفورةٌ في الترائبِ

فَلاَ تَحْسَبُوهُ مِنْ دُجَى الْقَبْرِ رَاهِباً — أَلَيْسَ الْمُحَيَّا مِنْهُ مِصْبَاحَ رَاهِبِ

سقى اللهُ مثواهُ بعفوٍ ورحمةٍ — وأولاهُ ستراً يومَ كشفِ المعايبِ

وَمَا فَقْرُ مَثْوَاهُ الرَّوِيِّ إِلَى الْحَيَا — وَفِيهِ انْطَوَى بَحْرٌ لَذِيذُ الْمَشَارِب

وَمَا فِي بَنَاتِ الْنَعْشِ حَاجَةُ نَعْشِهِ — كفى ما حوتهُ منْ حسانِ المناقبِ

نَعتْهُ السَّمَا وَالأَرْضُ حَتَّى بَكَتْ لَهُ — جُفُونُ الْغَوَادِي بِالدُّمُوعِ السَّوَاكِبِ

ورقَّ القنا حزناً عليهِ صدورهُ — وَحَنَّتْ إِلَيْهِ صَاهِلاَتُ السَّلاَهِبِ

وَشَقَّتْ عَلَيْهِ الأَبْعَدُونَ جُيُوبَهَا — منَ الوجدِ فصلاً عنْ قلوبِ الأرقاربِ

قَضَى فَقَضَى الْمَعْرُوفُ وَالْبَأْسُ وَالرَّجَا — وَضَاقَتْ عَلَيْنَا وَاسِعَاتُ الْمَذَاهِبِ

فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْقَلْبُ مِنْ أُسْدِ قَوْمِهِ — بأجزعَ منْ خمصِ الذئابِ السواغبِ

فقلْ لبني الحاجاتِ كفّوا عنِ السرى — فَوَاخَيْبَةَ الْمَسْعَى وَفَوْتَ الْمَآرِبِ

أرى الأرضَ حالتْ دونهُ فتكسّفتْ — لِمَرْآهُ أَقْمَارُ الدُّجَى وَالْمَلاعِبِ

سَنَبْكِيهِ مَا عِشْنَا وَإِنْ قَلَّ دَمْعُنَا — أزدناهُ منّا بالقلوبِ الذوائبِ

فلا سلمتْ نفسٌ منَ الوجدِ لمْ تذبْ — عليهِ ولا قلبٌ غدا غيرَ واجبِ

سلِ الأرضَ عنهُ هل تصدّى فرندهُ — فَعَهْدِي بِهِ نَصْلٌ صَقِيلُ الْمَضَارِبِ

وهلْ أقشعتْ مزنُ الندى منْ بنانهِ — فَعِلْمِيَ فِيْهَا وَهْيَ عَشْرُ سَحَائِبِ

فَلَوْ لَمْ يُتِمِّ اللهُ نُورَ الْهُدَى لَنَا — فَمَرْكَزُهَا الأَصْلِيُّ بَيْنَ الْكَوَاكِبِ

فما للثنا منْ بعدهِ بهجةٌ ولو — سَرَقْنَا الْمَعَانِي مِنْ ثَنَايَا الْكَوَاعِبِ

متى بعدهُ الأيامُ تطفي أوامنا — وَقَدْ غَوَّرَتْ بِالأَرْضِ بَحْرَ الْمَوَاهِبِ

وأنّى لنا منها نحاولُ راحةً — وقدْ أوقعتنا في أشقّش المتاعبِ

كريمٌ غدتْ راحاتهُ بعدَ موتهِ — لِعَادَاتِهَا مَبْسُوطَةً لِلرَّغَائِبِ

تمكّنَ منهُ الموتُ في قبضِ روحهِ — ولمْ يتمكّنْ عندَ قبضِ الرواجبِ

أدامَ علينا فقدهُ الليلَ سرمداً — فَلَمْ نَلْقَ فَجْراً بَعْدَهُ غَيْرَ كَاذِبِ

كَأَنَّ قُرُونَ الْحَالِقَاتِ لِرُزْئِهِ — لنا بوالدهِ عشنا بسودِ الغياهبِ

أبي الجودِ والتقوى عليّض أخي الندى — ذكاءِ المعالي بدرِ شهبُ الكتائبِ

جوادٌ بأرضِ الكرحتينِ مقامهُ — ومعروفهُ يسري إلى كلِّ طالبِ

عسى اللهُ يبقي عمرهُ ويمدّهُ — ويكفيهِ في الدارينِ سوءَ العواقبِ

ولا شهدتْ عيناهُ بينَ أحبّةٍ — ولا سمعتْ أذناهُ صوتَ النوادبِ

ولا برحتْ أبناؤهُ وبنوهمُ — تَحِفُّ بِهِ لِلنَّصْرِ مِنْ كُلِّ جَانِبِ

أسودٌ إذا شدّتْ ثعالبُ لدنهمْ — تصيدُ أسودَ الصيدِ صيدُ الثعالبِ

رياضٌ سقتها الفاطميّاتُ درّها — وأزكى فروعٍ منْ أصولٍ أطايبِ

سلالاتُ أرحامٍ منَ الرجسِ طهّرتْ — مَيَامِينُ أَنْجَابٌ أَتَوْ مِنْ نَجَائِبِ

وفاهُ وإياهمْ منِ السوءِ ربّهمْ — وَبَلَّغَهُمْ أَسْنَى الْمُنَى وَالْمَطَالِبِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة