هلم بنا إلى أرض الحجون

ابن معتوق

هلمَّ بنا إلى أرضِ الحجونِ — عَسَى نَقْضِي الْغَدَاةَ بِهَا دُيُونِي

وَسَائِلْ جِيرَةَ الْمَسْعَى لِمَاذَا — وفيتهمُ وقدْ قبضوا رهوني

وَعرِجْ فِي الْمُقَامِ بِرَبْعِ لَيْلَى — لتنثرَ فوقهُ دررَ الشّؤونِ

وَفَتِّشْ ثَمَّ عِنْ كَبِدِي فَعَهْدِي — هنالكَ قدْ أراقتها عيوني

وحيِّ على الصّفا حيّاً قليلاً — لهُ وضعُ الجبينِ على الوجينِ

وملعبَ حورِ جنّاتٍ سقتنا — بهِ الولدانُ كأساً من معينِ

محلّاً فيهِ أسرارُ الأماني — محجّبةٌ بأحشاءِ المنونِ

تَسُومُ بِهَا الْقُلُوبَ فَتَشْتَرِيهَا — ثَنَايَا الْبِيْضِ بِالدُّرِّ الثَّمِينِ

بِهِ تُبْدِي الشُّمُوسُ دُجًى وَتَحْمِي — بدورَ قيانهِ شبهُ القيونِ

يَزُرُّ بِهِ الْحَدِيْدُ عَلَى الْعَوَالِي — وَيَنْسَدِلُ الْحَرِيرُ عَلَى الْغُصُونِ

بسمعي من غوانيهِ كنوزٌ — فقفْ فيها لتنظرها جفوني

وَلِي فِي الْخَيْفِ أَحْبَابٌ كِرَامٌ — لديَّ وإنْ همُ لم يكرموني

خَضَعْتُ لِحُبِّهِمْ ذُلاًّ فَعَزُّوا — وَدِنْتُ لِحُكْمِهِمْ فَاسْتَعْبَدُونِي

همِ اجتمعوا على قتلي بجمعٍ — ففيمَ على المنازلِ فرّقوني

عُيُونِي فِي هَوَاهُمْ أَدْخَلَتْنِي — وَفِي الْعَبَراتِ مِنْهَا أَخْرَجُونِي

تقاسمتُ الهوى معهمْ ولكنْ — تَسَلَّوْا عَنْ هَوَايَ وَهَيَّمُونِي

وإذ كنتُ القسيمَ بغيرِ عدلٍ — نَجَوْا مَنْهُ وَحَازُوا الصَّبْرَ دُونِي

تَمُرُّ ظِبَاهُمُ مُتَبَرْقِعَاتٍ — محافظةً على الحسنِ المصونِ

فَلَيْتَ مِلاَحَهُمْ عَدَلَتْ فَأَعْطَتْ — حمائمَ حليها خرسَ البرينِ

تغانوا بالقدودِ على العوالي — وَبِالأَجْفَانِ عَنْ مَا بِالْجُفُونِ

فَبَيْنَ لِحَاظِهِمْ كَمْ مِنْ طَرِيْحٍ — وَبَيْنَ قُدُودِهِمْ كَمْ مِنْ طَعِينِ

أنا الخلُّ الوفيُّ وإنْ تجافوا — وَسَايِلْهُمْ وَإِنْ لَمْ يَرْفِدُونِي

أودُّ رضاهُمُ لو كانَ حتْفي — وأْوثِرُ قربَهُمْ لو قَرَّبُوني

أَلاَ يَا أَهْلَ مَكَّةَ إِنَّ قَلْبي — بكمْ علقتهُ أشراكُ الفنونِ

جميعي صفقةً منّي أشتريتمْ — فديتكمُ ولو بغّضتموني

نقلتمْ نحوَ مكّتكمْ فؤادي — وبينَ الكرختينِ تركتموني

غَرَامِي فِي هَوَاكُمْ عَامِرِيٌّ — فَهَلْ لَيْلاَكُمُ عَلِمَتْ جُنُونِي

أمنتكمُ عللى قلبي فخنتمْ — وَأَنْتُمْ سَادَةُ الْبَلَدَ الأَمِينِ

لئنْ أنستكمُ الأيّامُ عهدي — فَذِكْرُكُمُ نَجِيِيِّ كُلَّ حِينِ

وإن وهنتْ قوايَ فإنَّ دمعي — عَلَى كَلِفي بِكُمْ أَبَداً مُعِينِي

وَإِنْ صَفِرَتْ يَدِي مِنْكُمْ فَجَدْوَى — عَلِيَّ الْمَجْدِ قَدْ مَلأَتْ يَمِينِي

حليفُ ندًى مكارمهُ وفتْ لي — بَمَا ضَمِنَتْ مِنَ الدُّنْيَا ظُنُونِي

جَسِيمُ الْفَضْلِ مُنْتَحِلُ الْمَوَاضي — رفيعُ القدرِ ذي الشّرفِ المكينِ

كريمُ النّفسِ في سننِ السّجايا — موقّى العرضِ عن طعنِ المشينِ

على الكبراءِ بيديْ كبرَ كسرى — وَلِلْفُقَرَاءِ ذُلَّ الْمُسْتكِينِ

إذا عدّت فنونُ الفخرِ يوماً — فَمَفْخَرُهُ مُقَدَّمَةُ الفُنُونِ

نسيبٌ جاءَ منْ ماءٍ طهورٍ — وكلُّ الخلقِ من ماءٍ مهينِ

وهل يحكي عناصرهُ نسيبٌ — وما اختلطتْ عواليها بطينِ

يفوحُ شذا العبا منهُ ويحكي — جَوَانِبَهَا مُزَاحَمَةُ الأَمِينِ

بِفَلْقِ الْبَدْرِ مَوْسُومُ الْمُحَيَّا — لِرَدِّ الشَّمْسِ مَنْسُوبُ الْجَبِينِ

هُمَامٌ لَوْ أَرَاعَ فُؤَادَ رَضْوَى — لَزَلْزَلَ رُكْنَهَا بَعْدَ السُّكُونِ

ولو أعدى الصّخورَ عليهِ سالتْ — جَوَامِدُهَا بِجَارِيَةِ الْعُيُونِ

حباءُ اللّيثِ إذ يغشى الأعادي — له وتبسّمُ السّيفِ السّنينِ

يَشَمُّ ذَوَابِلَ الْمُرَّانِ حُبّاً — وَيُعْرِضُ عَنْ غَضِيْضِ الْيَاسَمِينِ

ويرغبُ في قتلِ الأُسدِ حتّى — كأنَّ سيوفها لفتاتُ عينِ

ترى في السّلمِ منهُ حيا الغوانيْ — وفي هيجانهِ أسدض العرينِ

إذا سلّت صوارمهُ أطالتْ — سجودَ الذلِّ هاماتُ القرونِ

تَظُنُّ غُمُودَهُنَّ إَذَا انْتَضَاهَا — غصبنَ الصّاعقاتِ منَ الدّجونِ

يُبيحُ ذُكُورَهَا الْعَزَمَاتُ مِنْهُ — فَروُجَ الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْحُصُونِ

كتبنَ على حواشيها المنايا — حواشيها على شرحِ المتونِ

تَساوَى الْخَلْقُ فِي جَدْوَاهُ حَتَّى — فِرَاخُ الْقَبْحِ وَهْيَ عَلَى الْوُكُونِ

وَسَلَّمَتِ الْوَرَى دَعْوَى الْمعَالِي — لَهُ حَتَّى الأجِنَّةُ فِي الْبُطُونِ

يُضِرُّ ثَنَاهُ بَالْجَرْعَى وَيُحْيي — مَسيحُ نَدَاهُ مَوْتَى الْمُعْتَفِينِ

بِرُؤَيةِ وَجهِهِ نَيْلُ الأَمَانِي — وفي راحاتهِ روخحُ الحزينِ

كثيرُ الصّمتِ إن أبدى مقالاً — ففي الأحكامِ والفضلِ المبينِ

وَإِنْ خَفَقَتْ لَهُ يَوْماً بُنُودٌ — فأجنحةٌ لدنيا أو لدينِ

أراضَ جونحَ الحدثانِ حتّى — بهِ ثبتتْ صغةُ الصّفونِ

يرى أموالهُ في عينِ زهدٍ — فَيَعْتَقِدُ الْلُّجَيْنَ مِنَ الْلَّجِيْنِ

ويلقى الدّارعينَ بآيِ موسى — فيفلقُ عنهمُ لججَ الضعونِ

تشَرَّفتِ العلا بأبي حسينٍ — فَبُورِكَ بَالْمَكَانِ وَبَالْمَكِينِ

فياابنَ الطّاهرينَ ومن ازينتْ — بفضلِ حديثهمْ سيرُ القرونِ

وَيَا ابْنَ الْمُحْسِنينَ إِذَا الْلَّيالِي — أَسَاءَتْ كُلَّ ذِي خَطَرٍ بِهُونِ

لقدْ حسنتْ بكَ الدّنيا وجادتْ — بنيلِ النّحجِ في الزّمنِ الضّنينِ

وَفَكَّ الْجُودُ أَغْلاَلَ الْعَطَايَا — وَأَمْسَى الْبُخْلُ فِي قَيْدِ الْرَّهِينِ

فسمعاً من ثنايَ عليكَ لفظاً — يهزُّ مناكبِ الصّعبِ الحزونِ

خذِ الألواحَ منْ زبرِ القوافي — فنسختهنَّ ترجمةُ اليقينِ

بكَ الرّحمنُ علّمني المعانيْ — وَأَوْحَاهَا إِلَى قَلَمِي وَنُوني

فَكَمْ قَوْمٍ لَدَيْكَ تَرَى مَحَلّيْ — فَتَغْبِطُنِي وَقَوْمٍ يَحْسُدُوني

ليهنكَ سيّدي عيدٌ شريفٌ — حَكَاكَ فَجَلَّ عَنْ شِبْهِ الْقِرِينِ

فَضَحِّ نُفُوسَ أَهْلِ الْغَدْرِ فِيهِ — وَقَرِّبْ مُهْجَةَ الْدَّهْرِ الْخَؤُونِ

ولا برحتْ عليكَ مخيّماتٍ — سرادقُ رفعةَ الشّرفِ المكينِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة