ألا يا ديار الحي بالسبعان

ابن مقبل

ألا يا ديارَ الحَيِّ بالسَّبُعانِ — أَملَّ عَليهَا بِالبِلَى المَلَوَانِ

نهارٌ وليلٌ دائمٌ مَلَواهُما — على كلِّ حالِ الدهرِ يختلِفانِ

أَبِيني دِيَارَ الحَيَّ،لاَ هَجْرَ بَيْنَنَا، — ولَكِنَّ رَوْعَاتٍ من الحَدَثَانِ

لدَهْماءَ إذْ للناسِ والعَيشِ غِرَّةٌ — وإذا خُلُقانا بالصِّبا يَسْرانِ

تَشَكَّتْ بِبَعْضِ الطَّرْفِ حتَّى فَهِمْتُهُ — حَياءً، وما فاهَتْ بهِ الشَّفَتانِ

كبَيضةِ أُدْحِيٍّ يُوَحْوِحُ فوقَها — هِجَفَّانِ مُرْتَاعَا الضُّحَى وَحدَانِ

أَحَسَّا حَسِساً مِن سِباعٍ وطائفٍ — فلا وَخْدَ إلاَّ دونَ ما يَخِدانِ

يَكادانِ بينَ الدَّوْنَكَيْنِ وأَلْوَةٍ — وذَاتِ القَتَادِ السُّمْرِ يَنْسَلِخَانِ

عشِيَّةَ قالتْ لي، وقالتْ لصاحبي — بِبُرْقةِ مَلْحوبٍ: ألا تَلِجانِ؟

فلمَّا ولَجْنا أمْكَنَتْ مِن عاننِها — وأَمْسَكْتُ عن بَعْضِ الخِلاَطِ عِنَانِي

تأمَّلْ خليلي هلْ ترى مِن ظعائِنٍ — تَحَمَّلْنَ بِالْعَليَاءِ فَوْقَ إِطَانِ

فقالَ: أراها بينَ تِبْراكَ مَوْهِناً — وطِلْحَامَ إِذْ عِلْمُ البِلاَدِ هَدَانِي

وقدْ أَفْضَلَتْ عَيْنِي عَلَى عَيْنِهِ — وقَطَّعَ إِلْحَاقُ الحُدَاةِ قِرَانِي

تَحَمَّلْنَ مِنْ جَنَّانَ بَعْدَ إِقَامَةٍ — وبعدَ عَناءٍ مِن فؤادِكَ عاني

على كلِّ وَخَّادِ اليدَيْنِ مُشَمِّرٍ — كَأَنَّ مِلاَطَيْهِ ثَقِيفُ إِرَانِ

كسَوْنَ السَّديلَ كلَّ أَدْماءَ حُرَّةٍ — وحَمْرَاءِ لا يَحْذِي بِهَا جَلَمَانِ

وكُلَّ رَبَاعٍ أَوْ سَدِيسٍ مُسَدَّمٍ — يَمُدُّ بذِفْرى حُرَّةٍ وجِرَانِ

سَلَكْنَ لُكَيْزاً باليَمينِ، ولَوْزةً — شِمَالاً،ومُفْضَى السَّيْلِ ذِي الغَذَيَانِ

وأوقَدْنَ ناراً للرِّعاءِ بأَذْرُعٍ — سَيَالاً وشِيحاً غيْرَ ذَاتِ دُخَانِ

فَصَبَّحْنَ مِنْ مَاءِ الوَحِيدَيْنِ نُقْرَةً — بميزانِ رَعْمٍ إذْ بَدا ضَدَوانِ

وأَصْبَحْن لمْ يَتْرُكْنَ مِنْ ليْلَةِ السُّرَى — لذي الشَّوقِ إلاَّ عُقبةَ الدَّبَرانِ

وعَرَّسْنَ والشِّعْرَى تَغُورُ كَأَنَّهَا — شِهَابُ غَضاً يُرْمَى بِهِ الرَّجَوانِ

أَتَاهُنَّ لبَّانٌ بِبَيْضِ نَعَامَةٍ — حَواهَا بِذِي اللِّصْبَيْنِ فَوْقَ جَنَانِ

فَهَلْ يُبْلِغَنِّي أَهْلَ دَهْمَاءَ حُرَّةٌ — وأعيشُ نَضَّاحُ القَفا مَرَجانِ

شلَقَدْ طَالَ عن دَهْمَاءَ لَدَّي وعِذْرَتِي — وكِتْمَانُهَا أَكني بِأُمِّ فُلاَنِ

جعلْتُ لجُهَّالِ الرجالِ مَخاضَةً — ولو شِئْتُ قد بَيَّنْتُهَا بِلِسَانيِ

فَقُلْ لِلْحِمَاسِ يَتْرُكِ الفَخْرَ إِنَّمَا — بنى اللؤمُ بيتاً فوقَ كلِّ يَمانِ

أَقَرَّتْ به نَجْرَانُ ثُمَّ حَبَوْنَنٌ — فَتَثْلِيثُ فَالأَرْسَانُ فَالقَرَظَانِ

تَمنَّيْتَ أن تَلقَى فَوارِسَ عَامِرٍ — بِصحراءَ بَيْنَ السُّودِ والحَدَثَانِ

أَيَا لَهْفَتيِ أَلاَّ تَكُونَ شَهِدْتَهُمْ — فتُسْقى بكأْسَيْ ذِلَّةٍ وهَوانِ

ولو كنتَ جِرْمَ الخُنفُساءِ شَهِدْتَهُمْ — جُعِلْتَ قَناةً غيرَ ذَاتِ سِنَانِ

ولوْ شَهِدَتْ أُمُّ النَّجَاشيِّ ضَربنَا — بِصِفِّينَ فَدَّتْنَا بِكُلِّ يَمَانيِ

وجاءَتْ بهِ حَيَّاكةٌ عَرَكِيٌ — تَنَازَعَهَا في طُهْرِهَا رَجُلاَنِ

ونحنُ منعْنا البحرَ أنْ يشربوا بهِ — وقَدْ كانَ مِنْكُمْ مَاؤُهُ بِمَكَانِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة