خفرت على قيس فأدى خفارتي

ابن مقبل

خَفَرْتُ على قَيسٍ فأدَّى خَفارَتي — فَوارِسُ مِنَّا غيرُ ميلٍ ولا عُسْرِ

فنحنُ تركْنا تَغلِبَ ابْنةَ وائلٍ — كَمَضْروبةٍ رِجْلاهُ مُنْقَطِعِ الظَّهْرِ

إِذَا مَا لَقِينَا تَغْلِبَ ابْنَةَ وائِلٍ — بَكَيْنَا بِأَطْرَافِ الرِّمَاحِ عَلَى عَمْرِو

ستبْكي على عَمْرٍ عيونٌ كثيرةٌ — عَدَوْا لِجُبَارٍ بالمُثَقَّفةِ السُّمْرِ

وكُلِّ عَلَنْدى قُصَّ أَسْفَلُ ذَيْلِهِ — فَشَمَّرَ عَنْ سَاقٍ وأَوْظِفَةٍ عُجْرِ

مُلِحٌّ إِذَا الخُوُرُ اللَّهَامِيمُ هَرْوَلت — وَثُوبٌ بأَوْساطِ الخَبَارِ على الفَتَرِ

تَقَلْقَلُ عَنْ فَأْسِ اللِّجَامِ لَهَاتُهُ — تَقَلْقَلُ سِنْفِ المَرْخِ في الجَعْبَةِ الصِّفْرِ

شَهِدْتَ فَلَمْ تَحْفَظَ لِقَوْمِكَ عَوْرَةً — ولمْ تدرِ ما أُمُّ البُغاثِ منَ النَّسْرِ

ألمْ ترَ أنَّ البحرَ يَضْحَلُ ماؤُهُ — فتأتي على حِيتانِهِ نَوبَةُ الدهرِ

قَرَتْ ليَ قَيسٌ في حِياضٍ مَسِيكَةٍ — وأنتَ شقيٌّ خانَ حَوضَكَ ما تَقْري

بأيِّ رِشاءٍ يا بْنَ ذا الرِّجْلِ ترتقي — إذا غرقت عيناك في حومةٍ غمر

بأيِّ قَناةٍ ترفعونَ لِواءَكُمْ — إذا رفعَ الأقوامُ ألويةَ الفخرِ

لقد عـلمت قيس بن عيلان أنني — غَداةَ دَعَوْني ما بسَهميَ مِن وَقْرِ

.....ـه إذ هدرت لهم — شقائق أقوامٍ فأمسكتها هدري

أجبْتُ بَني عَيْلانَ، والخَوْضُ دونَهمْ، — بأضبط جهم الوجه مختلف الشجر

لهُ طبقات مِن فَقارٍ كأنَّما — جُمِعْنَ بشَعْبٍ أوْ عَثَمْنَ على كَسْرِ

أَزَبُّ، بلَحْيَيْهِ وأَحْجاءِ نابِهِ — خَرادِيلُ أمثالُ السَّريحِ منَ الهَبْرِ

فما أرضعَتْ مِنْ حُرَّةٍ آلَ مالكٍ — وما حملتهم من حصانٍ على طهر

ولكن رمت إحدى الإماء برأسه — سروق البرام كالسلوقية المجري

وكانَ أبوهُ التَّغْلِبِيُّ إذا بكى — على الزادِ لمْ يسكتْ بثديٍ ولا نَحْرِ

أتَتْهُ، وقد نامَ العيونُ، بكَسْبِها — فباتا على جوعٍ،وظلاَّ على غمر

فقدْ آبَ أَفْراسُ الصُّمَيْلِ بنِ نَهشَلٍ — ببنتك.فاطلب ماأصبن على الوتر

أحلَّ العوالي فرجها لابن نهشلٍ — فما نلت منها من عقابٍ ولا مهرٍ

وكنت كذي الكفين أصبح راضياً — بواحدةٍ جذماء من قصبٍ عشر

منَحْتُ نَصارى تَغلِبَ إذْ منحْتُها، — على نأيها،حذَّاء باقية الغمر

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة