لك الحمد اللهم ما نزل القطر

لك الحمد اللهم ما نزل القطر — وما نسخ الديجور من ليلنا الفجر

وما هبت النكبا رخاء وزعزعا — على نعم لا يستطاع لها حصر

فمن ذلك الفتح المبين الذي له — تهلل وجه الدين وابتسم الثغر

تفتح أبواب السماء لمثله — ويعلو بسيط الأرض أثوابها الخضر

فناهيك من فتح به أمن الفلا — وأسفرت البلدان وابتهج الحضر

تسامى به نجد إلى ذروة العلا — وأسفر وجه الخط وافتخرت هجر

لقد سرنا ما جاءنا من بشارة — فزالت هموم النفس وانشرح الصدر

لدن قيل عبد الله أقبل عاديا — يقود أسودا في الحروب لها زأر

ورئيس به سيما الخلافة قد بدت — وفي وجهه الإقبال والعز والنصر

فصبح قوما بالصبيحية اعتدوا — وقادهم للبغي من شأنه الغدر

فروى حدود المرهفات من الدما — كما قد روت منها المثقفة السمر

فغادر قتلى يعصب الطير حولها — ويشبع منها النسر والذيب والنمر

قبائل عجمان ومنهم شوامر — ومن لحسين ينتمون وما بروا

وطائفة مرية غير عذبة — خلائقها بل كل أفعالها مر

أساءوا جميعا في الإمام ظنونهم — فقالوا ضعيف الجند في عزمه حصر

نغير على بلدانه ونخيفها — ليعرفنا الوالي وينمو لنا الوفر

فإن لم نصب ما قد أردنا فإنه — صفوح عن الجاني ومن طبعه الصبر

وما أنكروا في الحرب شدة بأسه — ولكن بتسويل النفوس لها غروا

وقد قسموا الإحساء جهلا بزعمهم — لعجمانها شطر وللخالدي شطر

أماني غرور كالسراب بقيعة — يرى في الفلا وقت الضحى أنه بحر

كذبتم فهجر سورها الخيل والقنا — ومن دونها ضرب القماحد والأسر

ومن دونها يوم به الجو مظلم — أسنتنا والبيض أنجمه الزهر

فقل للبوادي قد نكثتم عهودكم — وذقتم وبال النكث وانكشف الأمر

فعودوا إلى الإسلام واجتنبوا الردى — وإلا فلا يؤويكم السهل والوعر

وننذركم من بعدها أن من عصى — فأفسد أو شق العصا دمه هدر

فمن لم يكن عن غيه الوحي زاجرا — له كان في ماضي الحديد له زجر

تهن بهذا النصر يا فيصل الندى — فقد تم للإسلام والحسب الفخر

وهذا هو الفتح الذي قد بنى لكم — مكارم يبقى ذكرها ما بقي الدهر

وهذا هو الفتح الذي جل قدره — وقد كل عن احصائه النظم والنثر

فقابل بحمد الله جدواه مثنيا — على الله بالنعما فقد وجب الشكر

ولا تبن للأعراب مجدا فإنهم — كما قيل أوثان لها الهدم والكسر

إذا أودعوا النعماء لم يشكروا لها — وإن رمت نفعا منهم أبدا ضروا

فوضع الندى في اليد ومطغ ومفسد — فاصلحهموا بالسيف كي يصلح الأمر

وبالعدل سس أمر الرعية واحمهم — عن الظلم كي ينمو لك الخير والأجر

وألف بني الأحرار في زمن الرخا — تجدهم إذا الهيجاء شدت لها الأزر

ولا الذخر جمع المال في السلم للوغى — ولكن أحرار الرجال هم الذخر

ودونك نظم بالنصائح قد زها — كما أن نظم العقد يزهو به الدر

وختم نظامي بالصلاة مسلما — على المصطفى ماهل من مزنه القطر

كذا الآل والصحب الأولى بجهادهم — سما وعلا الإسلام وانخفض الكفر