فدى لك مسلوب الرقاد شريده

فدًى لك مسلوب الرقاد شريده — يعاوده برح الأسى ويعوده

اذا ما ذكا في فحمة الليل بارقٌ — تبينَ في الأحشاء أين وقوده

وان نظمت ريح الصبا عقد حزنه — تناثر من سلك الجفون فريده

وان ألقت الورقُ السواجع درسها — أعاد الأسى بين الضلوع معيده

بروحيَ من أعطافه وعذاره — هي القصدُ لا بانُ الحمى وزروده

ومن شيبت عشاقه زمن الصبى — شوائبُ عشقٍ لا ينادى وليده

محا رسم مغناه الغمام وما محا — لدمعيَ رسماً لا يزال يجوده

وربّ مدامٍ ثغره وحبابها — سواءٌ ولفظي والبكا وعقوده

شربت على ورد الربى وهو خده — وإلا على سوسانها وهو جيده

ونبهت عيداني بنوحٍ على الدجى — وما ناح قمريٌّ ولا ماس عوده

سروراً باقبال الزمان وحبذا — سرورُ زمانٍ محكمات سعوده

وقد رقمت وشي الربى أبرُ الحيا — وجرّت على وادي دمشق بروده

وعادت وكان العودُ أحمدَ دولةٍ — لها النصرُ إرثٌ زاكيات شهوده

يهزّ ابن فضل الله بيضَ قواضبٍ — اذا هي هزت في المهارق سوده

يوازرُ ربّ الملك ربّ كتابةٍ — كأنّ طروس الخط منها جنوده

ويجري بأمر الملك سودَ يراعه — فيا حبذا ساداتنا وعبيده

وتبسم ارجاء الثغور مسرةً — بأبلج لا تعبان الا حسوده

سعيد مساعٍ أو سعيد مناسبٍ — فثقد سعدت في كل حالٍ جدوده

و شهمٌ ولكن جنده من سطوره — وقاضٍ ولكنّ المعاني شهوده

روى فرعه عن دوحةٍ عمريةٍ — قديمُ فخارٍ لا يشابُ جديده

فأيَّ فخارٍ أول لا يجدّه — وأيّ فخارٍ آخر لا يجيده

وأي مقامٍ في العلى لا يسوسه — وأي همامٍ في الورى لا يسوده

رأيت ابن فضل الله فاضل دهره — اذا اعتبرت ألفاظهُ وسعوده

اذا ابن عليٍّ وابن يحيى تساجلا — فقل طارف المجد الرضي وتليده

أعادت علاه بيتَ فضل منظماً — فلله بيتٌ طيبٌ يستعيده

و علمنا صوغ الكلام بحمده — فها نحن نحيي لفظهُ ونعيده

و أنقذنا بالبر من وهج حادثٍ — يذوبُ به من كل عانٍ جليده

نظرت أبا العباس نظرةَ باسمٍ — لحالِ امرىء كاد الزمان يبيده

و كان على حالِ الحسين من الظما — الى ورد غوثٍ والزمانُ يزيده

فأحييته بعد الردى أو أقمته — وقد طال من تحت التراب هموده

و جليتها يا ابن المجلي ضمينة — خلودَ الفتى انّ الثناء خلوده

فدونك من نظمي عجالة مادحٍ — اليك تناهى قصده وقصيده

يقال انظروا الممدح وافق مادحاً — فذا فاضلُ الدنيا وهذا سعيده