لام العذار أطالت فيك تسهيدي

ابن نباتة المصري

لامُ العذارِ أطالت فيك تسهيدي — كأنها لغرامي لامُ توكيد

وخلفُ وعدك خلقٌ منك أعرفه — فليت كان التجافي منك موعودي

يا من أفنّد في وجدي عليه وما — أبقى الاسى فيّ ما يصغى لتفنيد

عاب العدى منك أصداغاً مجعدة — عيب المقصر عن نيلِ العناقيد

وعقد بندٍ على خصر رجعت به — ذا ناظر بنجومِ الليلِ معقود

كأنه تحت وجدان القبا عدمٌ — واحيرتي بين معدوم وموجود

ردّ الجفاء سؤالي فيك أجمعهُ — فما لسائلِ دمعي غير مردود

لقد خضعت إلى وجدي كما خضعت — الى المؤيد أعناقُ الصناديد

داعي المقاصدِ في علم وفي كرم — الى لقاء مليّ الفضلِ مقصود

تسري سفينُ الأماني نحو منزله — فتستوي من أياديه على الجودي

ذاكَ الذي أسعدت أعمارنا يده — فما نفكر في حكمِ المواليد

ملكٌ اذا تليت أوصاف سوددهِ — ألقى السراة اليها بالمقاليد

ذو العلم قلدَ طلاب الهدى منناً — حتى وصفناه عن علم وتقليد

و الجود راش ذوي الجدوى وطوقهم — فما يزالون في سجع وتغريد

و الجيش قد ألفت باليسر رايته — تألفَ الطرف في مغراه بالسيد

يبدو وقد سخر الله العباد له — فالطير والوحش في الآفاق والبيد

حتى يقول مواليه وحاسده — هذا ابن أيوب أم هذا ابن داود

لا تنكر المدحة الحسنى وقد قرنت — بشاهدٍ من معاليه ومشهود

أغنى العفاة فلولا ناهيات تقىَ — أستنغفر الله سموه بمعبود

و واصلَ الحرب حتى كل معركة — كأنها بيتُ معنًى ذات ترديد

يهوى الرماح قدوداً ذات منعطف — والمرهفات خدوداً ذات توريد

اذا انتشى من دم الأوداج صارمه — رمى العدى بشديد السطو عربيد

و إن أفاض حديثاً أو نوال يدٍ — وردت من حالتيه غير مورود

جواهراً لا يحد الوصف غايتها — فاعجب لجوهر شيءٍ غير محدود

و أنعماً دأبها اسداءُ بكر يدٍ — لكنهنّ أيادٍ ذاتُ توليد

لو أن للبحر جدواه لفاض على — وجه الثرى بنفيس الدرّ منضود

ولو أمرّ على صلد الصفا يدهُ — لأنبت العشبَ منها كل جلمود

يا حبذا الملك الساري على شيم — تروى وتنقل عن آبائه الصيد

أدنيت من نار فكري عودَ مبعثه — عند الثناء ففاحت نفحة العود

نعم العمادُ لراجٍ مدّ رغبته — فمد نحو لقاها طرف معمود

يممت في حال مرحوم منازله — ثم انثنيت وحالي حال محسود

و رحت أنقل عن أيوب أنعمه — نحو الصلات فمن عطف وتوكيد

ان شئت تنظر في زهر الربى مطراً — فانظر نوالَ يديهِ في أناشيدي

و ان أردت عياناً أو محادثة — فاهرع الى سندي واسمع أسانيدي

يا من تحليت من ألفاظه وندى — كفيه حلية فضل ذات تجديد

ان كان لفظك مثل القرط في أذني — فإن جدواك مثلُ العقد في جيدي

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة