نفرت عن الظبي الذي كان ينفر

نفرتُ عن الظبي الذي كان ينفر — وحلت عن العشق الذي كان يؤثر

دعوني فما عين الغزال كحيلة — بعيني ولا وجه الغزالة نير

وخلوا أحاديث الجفون فواتراً — فقد حل بي الخطب الذي ليس يفتر

ونبهني الحال الذي بأقله — ينبه من سكر الغرام كثير

مشيبٌ واقتار هو الشيب ثانياً — ألا هكذا يأتي الشقاء المكرر

أبى الدهر أن يصغى لألفاظ معربٍ — له أملٌ بين المقادير مضمر

فهل للأيادي الناصرية عطفةٌ — يغاث بها داعي الرجاء وينصر

رئيس له رأي كما وضحت ذكا — وجودٌ كما يهمي الغمام ويهمر

و علمٌ اذا ماغاض في الفكر غوصة — رأيت لآلي لفظه كيف تنثر

و بأس يذيب الصخر لكن وراءه — عواطفُ من أحلامه حين يقدر

علا عن فخار البرمكي فخاره — وما قدر ما يبدي لدى البحر جعفر

و قد سكنت في قلبه الطهر رحمةٌ — يكادُ بمسرى نشرها الميتُ ينشر

فمن مبلغٌ تلك العواطف قصةً — تكاد لها صمّ الصفا تتفطر

إلى مَ وأنت الغيث أرجع ظامئاً — وحتى مَ يا ظلّ العفاة أهجر

و كم يشرح البطال سيرته التي — يكافحها من حادث الدهر عنتر

و قالوا فلانٌ رم بالشعر عيشه — فيا ليت أني ميتٌ لست أشعر

تصرم أقصى العمر أدعوك للمنى — وأرقب آفاق الرجاء وأنظر

و أصبر والايام تقتلني أسًى — فها أنا في الدنيا قتيلٌ مصبر

أرى دون حظي مسلكاً متوعراً — اذا ماجرت فيه المنى تتعثر

و يحمر دمعي حين تصفر وجنتي — فألبس ثوبَ الهمّ وهو مشهر

ولاذنبَ لي عند الزمان كما ترى — سوى كلمٍ كالروض تبهى وتبهر

سوابق من نظم الكلام ونثره — لها خبرٌ في الخافقين ومخبر

و أنت الذي نطقتني ببديعها — وأحوجنني أنشي الكلام وأنشر

فوائد وإن عادت علي مصائباً — فأنت بتدبير القضية أجدر

و ما هي الاّمدةٌ وقد ارتوى — رجائي فأضحى وهو فينان أخضر

و طرس اذا ما النقش عذّر وجهه — فان وجوه القصد لا تتعذر

قصدتك للتنويه والجاه لا لما — تبيض من هذي اللهى وتصفر

اذا جمع الانسان أطراف قصده — لنفحةِ مالٍ فهو جمعٌ مكسر