يحير الغصن بين اللين والهيف

ابن نباتة المصري

يحير الغصن بين اللين والهيف — ويفضح الظبي بعد الجيد والعطف

أغنّ لم يبق مرأى حسنه بشراً — خال من الوجد يلحاني على شغفي

يا حبذا البدر حاز التم أجمعه — وزاد في مهج العشاق بالكلف

غزال رملٍ ولكن غير ملتفتٍ — و غصنُ بانٍ ولكن غير منعطف

يشكو السقام إلى أجفانه جسدي — فاعجب له دنفاً يشكوا إلى دنف

متى يحقق وعداً من تواصله — و المنع ينظر من وجه إليَّ خفي

في الخدّ لامٌ وفي عطف الصبا الف — و آلة المنع بين اللام والألف

هلاّ سوى سحر ألفاظ تلفت به — فكان في قصد موسى مانعٌ تلفى

مشير ملك تجلى رأيه فسطا — بالخصب يطو بياض الصبح في السدف

فاق البرية في عدل ومعرفة — فليس عن رتب العلياء بمنصرف

سجية في اقتضاء الحمد ناشئةٌ — على الندى والسدى والمجد والشرف

وهمه دبر الاسلام كافلها — تدبير متصف بالحقّ منتصف

يا جائل الطرف في السادات منتقداً — ها قد وصلت الى أزكاهم فقف

وقد وجدتَ معاني الفضل باهرةً — فان قدرت على أوصافها فصف

دار الثناء على القطب الذي اتفقت — فيه العقول فلا قول بمختلف

لا تبغِ منزل فضلٍ بعد منزله — من حلّ طيبةَ لم يحتج الى النجف

من معشرٍ نجب ما زال مجدهمُ — يوصي به السلف الماضي الى الخلف

شاد المعالي بنوا خاقان واجتمعوا — في واحدٍ بمعاني البيت مكتنف

قد قدمته على السادات همته — في الفضل تقديم بسم الله في الصحف

كافي الجيوش بآراء مناضلةٍ — تكاد ترعد منها أنفسُ النطف

فلا جناحٌ بمنهاضٍ اذا عضدت — من جانبيه ولا قلبٌ بمرتجف

في كفه قلمٌ كالسيف منتصبٌ — لكنه لبني الآداب كالهدف

جارٍ بكف سهيلي العلى فلذا — كم في المهمات من روضٍ له أنف

أمل عطاياه واستعرض فضائله — فما يرد جناه كف مقتطف

وشم بعينك في الدنيا محاسنه — اذا دلفت ودعنا من أبي دلف

قالوا أفي بأسه أم في سماحته — فقلت في ذا على رغم الحسود وفي

يا من تحملت في أبوابه نعماً — لاعيب فيها سوى أن أثقلت كتفي

تهنّ بالمنصب الميمون طائره — واقبل لدستك يا موسى ولا تخف

واغفر جناية أيامٍ قد اعتذرت — وابشر بسعدٍ على الأيام مؤتلف

الله يعلم فيما أنت واجده — ونور حظي من بشري ومن أسفي

لي في جنابك برجٌ غير منقلبٍ — اذا التجأت ونجمٌ غير منكسف

ففي ولائك توكيدي اذا اختلفت — حالُ امرىءٍ والى علياك منعطفي

حلفت أنك معدوم النظير فما — راجعت فكري وما استثنيت في حلفي

بستان حسن لا عدمت قطافهُ — لثما يسلفني السرور سلافهُ

يختال في مرح الشباب كأنما — هزت حمائم حليه أعطافهُ

في وصفه الأغزال خص مديحها — ملك البسيطة لا تريد خلافهُ

الناصر بن الناصر بن قلاون الم — نصور جانس نصره أسلافهُ

خضعت لعزته الملوك وأذعنت — لأغر أمّله الزمان وخافهُ

خدمته حتى أنجم مريخها — لو عاد كسرى ظنه سيافهُ

ولو أن ذا الاكتاف سابوراً عصى — أمراً لقطعت العصا أكتافهُ

متع لواحظنا بحسنك ساعةً — ودع النفوس تروح وهي توالف

واجعل وعودك لي صدوداً قابلاً — فلقد أراك اذا وعدت تخالف

ويلاه من ساج اللواحظ أهيف — مالي عليه سوى البكاء مساعف

يوم الغنى يهواه عاماً كله — بالدمع شاتٍ والصبابة صائف

سل خصره عن طول ليلة شعره — إن السقيم بطول ليل عارف

أسفي للدراهم الحلبيا — ت فقد فرّحت حشايَ وطرفي

أكلتني كفي عليها مرارا — وعليها أصبحت آكل كفي

يا لها حالة تكدر عيشي — وزمان في وجه قصدي يصفي

أقول لمن يتشكي الخطوب — ويحذر من موبقات الصروف

عليك بأبواب سيف العلا — ملاذ الفقير وأمن المخوف

تجد ظله جنةً والجنان — بلا شك تحت ظلال السيوف

هنئتها خلع السيادة والتقى — والبر والبركات والالطاف

وبقيت ممدوح العلا عيناً لها — ألف الندى ولكل ملك كافي

يا صاحب القلم الذي في بابه — عرف وعرف ندى بغير خلاف

خليلي كفّا عني الشغل بالهوى — فعندي من فقد الصّبا شاغل كافي

صفا لون شيبي ثم كدر عيشتي — فيا عجباً للشيب من كدرٍ صافي

ومرخى على الاكتاف يضحك من يرى — فأواه من شيب يقطع أكتافي

جاء بالخصب الينا كافل — آمن في عدله كل مخوف

فدمشق اليوم والدنيا معاً — في فنون للتهاني وصنوف

جنة في ظل سيف قادم — وكذا الجنات في ظل السيوف

قل للذي قد كنت معترفاً — من بحر أنعمه ومغترفا

عجز اجتهاد الشكر عن منن — قدمتها عندي فيا أسفا

ان كنت لا تسدي اليّ يداً — حتى أقوم بشكر ما سلفا

وكنت اذا جفوتم أو كدرتم — أحن اليكمو أبداً وأصفو

الى أن زرتمو فثنيت طرفي — وعلمني جفاكم كيف أجفو

فما دمعي على العادات جارٍ — ولا قلبي على التبريج وقف

بالجنك من مغنى دمشق حمائم — في دف أشجا تشوق بلطفها

فاذا أشار لها الشجي بكأسه — غنت عليه بجنكها وبدفها

أتى الملبسُ الصوفُ الذي قد بعثته — لجبريَ يا أندى الأنام وتشربفي

فقابله الشكران شكر قصائدي — و سجعي والشكران من واجب الصوفي

تغير بدر الدين بعد مودةٍ — و حالت به الأيام عن ذلك الوفا

و دل على أن الوداد مكلف — و لا عجب للبدر أن يتكلفا

عندي غلام بعلم الحرف مشتغل — و أي حرف إلى الفحشاء منحرف

أحكى الأنام لدالٍ في تفاجعه — و أنفق الناس من ميم على ألف

خليلي كيف الصبر عن حب شادن — شهي اللمى ساجي للواحظ أهيف

يحاول بدر التم تشبيه وجهه — فيحسنُ إلا أنه يتكلف

هنئت بالعيد يا من يستضيئ به — في الناس حالي ومن بالحمد أعطفه

الناس تعرف عيداً بالهلال اذا — وافى ولكنني بالبدر أعرفه

فديت رئيساً عندنا من نواله — الوفٌ وصدٌ بعد ذاك خفيف

فان يكن العقل الذي سآء واحداً — فافعاله اللآئي سررن ألوف

يا رب فاتنة الجمال غريرة — تحمي ورأء أسنة وسيوف

صغت الوعود لها صياغة ماهرٍ — و جمعت بين خلاخل وشنوف

قاضي القضاة لك اتصال سلامة — ولحاسديك مساءة وتلاف

ما كان في رجفان كفك منكر — فالبحر من أسمائه الرجاف

مملوكة عندي رومية — كم نشفت رأسي وما من شفه

بعثتها مع بعض شعري وقد — خلصت في الحالين من منشفه

يا صاحباً أسعى إلى بابه — وأشتكي الفاقة والكلفه

شهرك ذو القعدة فاهنأ به — وارحم من المملوك ذي الوقفه

أمزق قلبي في هواك تحرّقا — وجفني تسهيداً وليتك تعرف

ولي أسف بادٍ من الحزن انما — على مثل لقياك ابن يعقوب يوسف

يا قريراً بالمنى يا سيدي — يا صديقاً للتهاني ألفا

أن ايري يا لعقبى ايركم — كان ياءً ثم أمسى ألفا

أرادت تضاهي حسنه وصفاته — بدورٌ وغزلانٌ فقلت لها قفي

بعيشك يا غزلان لا تتعيبي — عليه ويا أقمار لا تتكلفي

و لي صديق أرجفته مدحتي — وكالان ظني أنه لا يرتجف

فقل له يابحر علمٍ وندى — أنا الذي لو جاء للبحر نشف

خف خصر الحبيب ثم ابتلاني — بعذول يزيدني تعنيفا

ليت لو كان في الملاح كمثلي — في هوى الخصر يؤثر التخفيفا

لنون صدغك آية فتنت — بحسنها كل طامح الطرف

يسبح الله حين يبصرها — فيا له عابداً على حرف

أفنى التي تاجها وقامتها — كأنه همزة على ألف

أذكر ثغراً لها فأسكر من — ورود خد لها فأرتع في

قولاً لنور الدين عن خله — خلّ الجفا وارجع لذاك الوفا

ياحجريّ الوصف من نسبة — حقاً لقد عاملتني بالصفا

شكراً لأنعم مولانا التي فضلت — جهد الثناء فأبدي وجه معترف

لو لم أكن للغنى أبغي تطلبها — طلبتها كونها نوعاً من الشرف

يا سيدي دعوة من قولهُ — يا سيدي يوجب تشريفه

حملت بالإحسان تثقيله — فاحمل باحسانك تخفيفه

صيرت إيري واقفاً من شرطه — إثبات عشقي واطّراح مخالفي

فليدر حسنك أن قلبي فيه قد — ثبتت صبابته بشرط الواقف

بات انفي يشكو زكاماً وقد كا — ن التشكي من الحوادث يكفي

أحمد الله لا أزال معنًىّ — بأمور تأتي على رغم أنفي

و دفّ أشجار سمعنا به — ناعورة مطربة الوصف

لا غرو إن شبب نظم الورى — فيها قد غنّت على الدّف

شافعي قل لمالكي أن في ن — ثرة سطرين منه للفقر صرفه

أترى هل يحجّ فيٌ وفي ق — لبي جمار وعند حالي وقفه

صرفت لجود تاج الدين قصدي — ولم أر بعد ذا عنه انصرافه

فقيل لي القرافة أشغلته — وكم بنداه قيل لي الق رافه

يا سيدي إن طاب وقت ولائنا — لفظاً ففي معناه منك تعسف

أنا في المدبح أشبب الوصف الذي — أهدى وأنت على الجريح تذفف

قاضي القضاة حبذا تكرمة — تنزه المملوك في صنوفها

دراهم عن كلمات عددت — فأقبلت تجري على حروفها

أترى يا سادةً لي كلما — زدتهم في الود زادوا في الجفا

هل كفى من فرط هجري ما جرى — وجرى من دمع عيني ماكفى

رجلي وحالي لغير نافع — أصبح هذا لذا يخالف

الرجل طول النهار تمشي — والحال طول النهار واقف

قل ليراع الإمام شيخ شيوخ الو — قت ما حي الإعساروالحيف

يا قلم العلم والبلاغة كن — شفيعَ آمالنا الى السيف

علقته ساجي اللواحظ أهيفا — وبليتي ساجي اللواحظ أهيف

قلبي الجريح مشبب بصفاته — في الحسن وهو على الجريح يذفف

يقول لي امرؤ كتَّاب مصر — بأخبار لها وقت منيف

فهل عجزا احتيالك أن تهيئ — لهم خبزاً فقلت ولا رغيف

ألا رب أحباب شغلت بحبهم — زمان إلى أن غيروا بيننا الصفة

فسليت قلبي من يديهم وعنهمو — ونشفت دمعي من هواهم بمنشفه

حملت الي شخصي الحباب وكاد من — أذى البرد لا من زهرة يتقصف

و كنت بفقري لا بعتقي أشتكي — وأعجز عن حمل القميص وأضعف

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة