أرقت لبرق بالحمى يتألق

أرقتُ لبرقٍ بالحمى يتألقُ — فقلبي أسيرٌ حيثُ دمعيَ مطلقُ

غذا فهتُ بالشكوى ترنم صاحبي — كما طارَحَ الغصنَ الحمامُ المطوَّقُ

فبتنا قرينَيْ لوعةٍ نَصْطلي بِها — كأنا على النارِ الندى والمحلقُ

نقضّي ديونَ الشوقِ حتى قضى على — غرابِ الدجى بازي الصباحِ المحلقُ

وشفَّ عن النورِ الظلامُ كأنّهُ — حدادٌ على بيضِ الصدورِ يمزقُ

يمانعُ ضوءَ الفجرِ والفجرُ صادعٌ — كما عارضَ البرهانَ قولٌ ملفقُ

كأنَّ احمرارَ الأفقِ والفجرَ والدجى — دمٌ وحسامٌ مشرفيٌّ ومَفرِقُ

أيا جنةً حلتْ لظى من جوانحي — أطيَّ ضلوعي جنةٌ وهو يحرقُ

أيُنْكرُ قلبُ الصبِّ مُنْذُ سكنتَه — ليباً وحراً وهو للشمسِ مشرقُ

رعى اللهُ عهداً للصبا ليس يرتجى — و اخبارهُ متلوةٌ تتشوقُ

وأرضاً يكادُ الليلُ في عَرَصاتها — لشدةِ ما قد ضاوعَ المسكُ يعبقُ

سقاها سحابٌ مثلُ دمعي، ومِيضُهُ — كقلبي، تشبُّ النارُ فيهِ ويخفقُ

يُداني الرُّبى حتى قصيرُ نباتِها — يكادُ بهِ من شوقهِ يتعلقُ

كأنَّ حياهُ الجَوْدَ والنبتَ والثرى — بنانُ أبي بكرٍ وخطٌّ ومهرقُ

فتًى فِيه ما في الشُّهبِ والبرقِ والحَيا — فَمِنْها لَهُ ذهنٌ وكفٌّ ومَنْطِقُ

تخايلهُ في الغيثِ صعقٌ ورحمةٌ — وفي الصارِمِ الهنديِّ حدٌّ ورونَقُ

تكفَّل مِنهُ راحةَ الدِّينِ خاطرٌ — تعوبٌ ونومُ الملكِ عزمٌ مؤرَّقُ

يظنُّ بهِ وهوَ المحوطُ ضياعهُ — كما ساء ظنّاً بالأحبّةِ مُشْفِقُ

حمًى في سماحٍ في قبولٍ كدوحةٍ — تظلُّ وتجنى كلَّ حينٍ وتنشقُ

لَهُ قَلَمٌ قَدْ أُوتيَ الحُكْمَ شيمةً — فلوْ كان طفلاً كان في المهدِ ينطقُ

بكى السيفُ منهُ غَيْرَةً فبريقُهُ — على صفحتيهِ عبرةٌ تترقرقُ

و ليس اهتزازُ الرمحِ للطعنِ خفةً — ولكنّها من شدةِ الرعبِ أوْلَقُ

قصيرٌ طويلُ الباعِ شاكٍ الضنى — تصحُّ بِهِ مرضى المعاني وَتُفْرِقُ

إذا ما جرى بالرزقِ فالمزنُ جامدٌ — ومهما جرى في الطرسِ فالبرقُ مؤنقُ

بثثتَ بأُفْقِ الغربِ كلَّ غريبةٍ — من القول يشجى الشرق منها ويشرقُ

تسيرُ فتحكي البدرَ سيراً وغُرَّةً — خلا أنّها معصومةٌ ليس تمحقُ

يحاكي ثغورَ الغانياتِ ابتسامها — ومنظرها، والوردُ أروى وأورقُ

إذا وردتْ حفلاً تغامزَ أهلهُ — صحائفُ فُضَّتْ أم نوافجُ تُفْتَقُ

فمن مطلقٍ منهم عرى المدح مسهبٍ — و من صامتٍ عجزاً فمطرٍ ومطرقُ

لك النظمُ تهوى الشمسُ لو كسيتْ به — وَجُرِّدَ عَنْها نُورُها المتألّقُ

فيعشو لَهُ الأعشى إذا لاحَ نُورُهُ — ويجري جريرٌ ظالعاً حين يُعْنِقُ

هو الدُّرُّ: يُهدي الدُّرَّ بحرٌ مكدَّرٌ — زُعاقٌ وذا يهديه عَذْبٌ مروَّقُ

تكاملتَ بينَ الجودِ والشعر فاغتدى — عَلَيْكَ عِيالاً حاتمٌ والفرزدقُ

قريضٌ وقرضٌ للنهى فمسامعٌ — تشنفُ منها أو رقابٌ تطوقُ

لأخضلتَ جوداً واشتعلتَ نباهةً — فزندكيوري حيثُ غصنك يورقُ

فإنّك في نفسِ المكارمِ والعُلا — طباعٌ وَخُلْقٌ والأنامُ تَخَلُّقُ

ألا وتَهنأْ موسماً لوفودِهِ — لقَدْ كادَ قبلَ الوقتِ نحوكَ يسبِقُ

و زاركَ دونَ الناس وحدكَ إنما — ثناهُ التقى أو عادةٌ ليس تخلقُ

وما منكما إلا سعيدٌ مُهَنَّأٌ — و لكنْ لذي اللبّ الهناءُ المحققُ

ودونَكها حسناءَ مِنْ غيرِ مُحْسِنٍ — كما جاء من ذي الذنبِ عذرٌ منمقٌ

أأهدي إلى شمس الضحى كوكبَ السها — وينفقُ لي في معدِنِ التبرِ زئبقُ

تحبُّ الورى الآدابَ وهي مُضاعةٌ — فأحسبها الدنيا تلامُ وتعشقُ

ولولاك إذ أصْبحتَ حُجّةَ سعدِها — لكنتُ بدعوى الشُّؤْمِ فيها أصدِّقُ

كأنَّ مُلِمَّ الرزقِ طيفٌ وهمَّني — سهادٌ وليس الطيفُ في السُّهدِ يطرقُ