أما حياكم عبق النسيم

ابن سنان الخفاجي

أمَا حياكمُ عبقُ النسيمِ — فَيُخْبِرُ عَنْ ثَرَى تَلْكَ الرُّسُومِ

وتُنْجِدُهُ الذَّوَافِرُ حِيْنَ تُرخَى — عليهِ ذوائبُ الليلِ البهيمِ

أمَّا ذَا البَرقُ بِيْضُ بَنِي عَدِيٍّ — فَكَيْفَ رَمَى فُؤادَكَ بِالهُمُومِ

هنيئاً للمدامعِ بثُّ وجدي — لَقَدْ خَبَّرنَ عَنْ خُلُقٍ كَرِيْمِ

أمَنْكَ الطَّيْفُ هَبَّ مَعْ الخُزَامى — يُخَادِعُ عِطْفُهُ وَلَعَ النَّسِيمِ

رَأى قُرْبَ الحُسَامِ وَغَارَ مِنْهُ — فَحَاكَمْنَا إلَى العَهدِ القَدِيْمِ

أحِنُّ إذَا أصَابَ الغَيْثُ نَجْداً — وقعقعَ بالرعودِ علَى الغيومِ

وَلَمَّا كُنْتُ أطْرَبُ لِلغَوَادِي — ظَنَنْتُ خَلائِقِي زَهْرَ الغَمِيْمِ

أفي مجدي طمعتَ أخَا الهوينَا — وَمَا بَالُ البُوَيْزل وَالقُرُومِ

تناكركَ القبائلُ منْ نزارٍ — كأنكَ فيهمُ خلقُ اللئيمِ

وَعَزْمِي يَسْتَقِلُّ الأفُقَ دَاراً — ويأنفَ منْ مصاحبةِ النجومِ

وتربٍ يدعيهِ المسكُ طيباً — إذَا وسمتهُ أنديةُ الحميمِ

يعزُّ بهِ إذا سفِه النعامَى — وَيُعْرِضُ عَنْ مُنُازَعَةِ الحَلِيْمِ

وروض ملَّ حرَّ الشمسِ حتَّى — تفيأَ بالسحائبِ والغيومِ

إذَّا عَبَثَتْ بِهِ رِيْحُ الصِّبَا النُعَامَى — تَمَايَلَ طَرَبَهَ الرَّجُلِ السَّقِيْمِ

صحبتُ إليهِ أكوارَ المطايَا — فَجَادَتْ بِالغَوَارِبِ وَالرَّسِيْمِ

وقبلَ نورهُ أفواهَ خيلي — فغازلهنَّ منْ نصبِ الشكيمِ

فَبِتْنَ كَأَنَّهُنَّ بألِ حُزْنٍ — وَذَاكَ الربْد تَلْعَبُ بِالحُلُومِ

لهنَّ إذا سرحنَ بهِ مراحٌ — مراحُ الحمدِ في الحسبِ الصميمِ

وحيٍّ منْ خفاجةَ رحتُ فيهِ — علَى جرداء حاليةِ الأديمِ

أبيحُ الخمرَ فيهِ حمى همومي — فَأطْرِبْهَا وتفتِكُ بالنَّدِيمِ

وَكَحْلاء الجُفُونِ قَرْعتُ مِنْهَا — نِجَادَ السَّيْفِ بِالعِقْدِ النَّظِيْمِ

وأحياء حبائلهمْ كراهمْ — طَرَقَتْهُمُ بِقَاطِعَةِ النَّمِيْمِ

أفِي فَضْلِي يُبَارِيْنِي غَوِيٌ — وأينَ الوجهُ يبذلُ للسهومِ

فلا لكَ ما نسبتَ إلى سنانٍ — ولا عزيتْ خؤولكَ في تميمِ

نُجُومُ اللَّيْلِ يُسَهِرُهَا حذَاري — وَسُمْرُ الخَطِّ يُرْعِدُهَا عَزِيْمِي

ودمعي في جفونِ الركبِ يبدو — كَدَمْعِ الغَيْثِ فِي حَدَقِ النَّجِيْمِ

وقدْ خبرتَ عنْ نشبٍ قليلٍ — فهلْ خبرتَ عنْ خلقٍ ذميمِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة