أيها الظافر أبشر بالظفر

ابن زيدون

أيّها الظّافرُ أبشرْ بالظّفرْ؛ — واجْتلِ التّأييدَ في أبهَى الصّوَرْ

وتفيّأ ظلّ سعدٍ، تجتَني — فيهِ، من غرْسِ المُنى، أحلى الثّمَرْ

وَرِدِ الصّبْحَ، فَكَمْ مُسْتَوْحِشٍ، — غَرِضٍ مِنْكَ إلى أُنْسِ الصَّدَرْ

كان منْ قربِكَ في عيشٍ ندٍ، — عَطِرِ الآصالِ، وَضّاحِ البُكَرْ

كُلّما شاءَ تَأتّى أنْ يَرَى — خلقَ البرجيسِ، في خلقِ القمرْ

فَثَوى دُونَكَ مَثْوَى قَلِقٍ، — يشتكي منْ ليلِهِ مطلَ السّحَرْ

قلْ لساقينَا: يحزْ أكؤسَهُ؛ — وَلِشادِينَا: يَصِلْ قَطْعَ الوَتَرْ

حَسْبُنَا سُكْرٌ جَنَتْهُ ذِكْرٌ، — دونَهُ السّكرُ الذي يجني السَّكرْ

لمْ يُغادِرْ لي سَقامي جَلَداً، — معَ أنّي لمْ أزلْ ثبتَ المررْ

أيّهَا المَاشِي البَرازَ، المُنْبَرِي — لزَماني، إنْ مَشَى نَحْوِي الخَمَرْ

والذّي إنْ سِيمَ ما فَوقَ الرّضى، — وجدَ الألوَى البعيدَ المستمرّ

وإذا أعتبَ في معتبةٍ، — لانَ مِنهُ جانبُ السّمحِ اليَسَرْ

نَظْمِيَ المُهْدَى إلى أبْرعِ مَنْ — نَظمَ السّحرَ بياناً، أو نَثرْ

ليَ فيهِ المَثلُ السّائِرُ عَنْ — جالبِ التّمرِ إلى أرضِ هجرْ

غيرَ أنّ العذرَ رسمٌ واضحٌ، — تنفَثُ الشّكوى إذا الشّوقُ صدرْ

ثُمّ قَد وُفّقَ عَبدٌ، عَظُمَتْ — نعمةُ المولَى عليهِ، فشكرْ

لا عَدَا حَظَّكَ إقْبَالٌ تُرَى — قَاضِياً، أثْنَاءهُ، كُلَّ وَطَرْ

وَاصْطَبِحْ كأسَ الرّضى مِنْ مَلِكٍ — سرْتَ في إرضائهِ أزْكَى السّيرْ

حِينَ صَمّمْتَ إلى أعْدائِهِ، — فانتحتْهُمْ منْكَ صمّاءُ الغيرْ

فَاضَ غَمْرٌ للنّدى مِنْ فَوْقِهِمْ، — كانَ يُرْوِي شُرْبَهُمْ مِنهُ الغُمَرْ

سَبقَ النّاسَ، فصَلّى مِنْكَ مَنْ — إنْ رَأى آثارَهُ الزُّهرَ اقْتَفَرْ

زِنْتُمَا الأيّامَ، إذْ مُلْكُكُمَا — سالَ، في أوْجُهِهَا، سَيْلَ الغُرَرْ

فابْقَيَا في دولةٍ قادرةٍ، — بعضُ حرّاسِ نواحيهَا القدرْ

مستذلَّيْ منْ طغَى، مستأصِلَيْ — شَأفَةَ الباغي، مُقِيلَيْ مَنْ عَثَرْ

عَلَمَيْ مَنْ ضَلّ، مُزْنَيْ مَن شَكا — خَلّةَ الإمْحالِ، بَدْرَيْ مَنْ نَظَرْ

تَضْحَكُ الأزْمُنُ، عَن عَلْياكُمَا، — ضحكَ الرّوضةِ عنْ ثغرِ الزَّهرْ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة