ما للمدام تديرها عيناك

ابن زيدون

ما للمدامِ تديرُهَا عيناكِ، — فيميلُ في سكرِ الصِّبَا عطفاكِ؟

هَلاّ مَزَجْتِ لَعاشِقِيكِ سُلافَها — ببرودِ ظلمِكِ أو بعذْبِ لماكِ؟

بلْ ما عليكِ، وقد محضْتُ لكِ الهوى، — في أنْ أفوزَ بحظوةِ المسواكِ؟

ناهِيكِ ظُلْماً أنْ أضَرْ بيَ الصّدَى — بَرْحاً، وَنَالَ البُرْءَ عُودُ أرَاكِ

واهاً لعطفِكِ، والزّمانُ كأنّما — صبغَتْ غضارَتُهُ ببردِ صباكِ

وَاللّيلُ، مَهْمَا طالَ، قَصّرَ طُولَهُ — هاتي، وَقَدْ غَفَلَ الرّقيبُ، وَهاكِ

وَلَطَالَمَا اعْتُلّ النّسِيمُ، فَخِلتُهُ — شكْوَايَ رَقَتْ فَاقْتَضَتْ شَكْوَاكِ

إنْ تَألَفي سِنَةَ النّؤومِ خَلِيّةً، — فلطالمَا نافَرْتِ فيّ كراكِ

أوْ تَحْتَبي بالهَجْرِ في نادي القِلى، — فَلَكمْ حَلَلْتُ إلى الوِصَالِ حُبَاكِ

أمّا مُنى نَفْسِي، فَأنْتِ جَمِيَعُهَا؛ — يا لَيْتَني أصْبحْتُ بَعْضَ مُنَاكِ

يدنُو بوصلِكِ، حينَ شطّ مزارُهُ، — وهمٌ، أكادُ بهِ أقبّلُ فاكِ

وَلَئِنْ تَجَنّبْتِ الرّشَادَ بِغَدْرةٍ — لمْ يهوِ بي، في الغيّ، غيرُ هواكِ

للجَهْوَرِيّ، أبي الوَليدِ، خَلائِقٌ — كالرّوْضِ، أضْحَكَهُ الغَمَامُ الباكي

ملكٌ يسوسُ الدّهرَ منهُ مهذَّبٌ، — تَدْبِيُرهُ للمُلْكِ خَيْرٌ مِلاكِ

جَارَى أبَاهُ، بَعدَ ما فَاتَ المَدَى، — فَتَلاهُ بَينَ الفَوْتِ وَالإدْرَاكِ

شمسُ النّهارِ وبدرُهُ ونجومُهُ — أبناؤهُ، منْ فرقدٍ وسماكِ

يَسْتَوضحُ السّارُونَ زُهْرَ كَواكِبٍ — مِنْهُمْ تُنِيرُ غَيَاهِبَ الأحْلاكِ

بشراكِ يا دنْيَا، وبشرانَا معاً، — هَذا الوَزِيرُ أبُو الوَلِيدِ فَتَاكِ

تْلْفَى السّيادةُ ثَمّ إنْ أضْلَلْتِها، — وَمَتى فَقَدْتِ السّرْوَ، فهوَ هُنَاكِ

وَإذا سَمِعْتِ بِوَاحِدٍ جُمِعَتْ لَهُ — فِرَقُ المَحَاسِنِ في الأنَامِ، فَذَاكِ

صَمْصَامُ بادِرَةٍ، وَطَوْدِ سكينَةٍ، — وَجَوَادُ غَايَاتٍ، وَجِذْلِ حِكاكِ

طَلْقٌ يُفَنَّدُ في السّماحِ، وَجاهِلٌ — منْ يستشفّ النّارَ بالمحراكِ

صنعُ الضّميرِ، إذا أجالَ بمهرَقٍ — يمناهُ، في مهلٍ، وفي إيشاكِ

نظمَ البلاغةَ، في خلال سطورِهِ، — نَظْمَ الّلآلي التُّومِ في الأسْلاكِ

نَادَى مَساعِيَهُ الزّمَانُ مُنَافِساً؛ — أحْرَزْتِ كُلّ فَضِيلَةٍ، فَكَفَاكِ

ما الوردُ، في مجناهُ، سامرَهُ الندى — مِتَحَلّياً، إلاّ بِبَعْضِ حُلاكِ

كلاّ ولا المسكُ، النَّمومُ أريجُهُ، — متعطّراً، إلاّ بوسمِ ثناكِ

اللّهوُ ذكرُكِ، لا غناءُ مرجِّعٍ، — يفتنّ في الإطلاقِ والإمساكِ

طارتْ إليكِ بأوْليائِكِ هزّةٌ، — تهفو لها أسفاً قلوبُ عداكِ

يا أيّهَا القَمَرُ، الّذِي لِسَنَائِهِ — وَسَنَاهُ تَعْنُو السَّبْعُ في الأفْلاكِ

فرحُ الرّياسةِ، إذْ ملكتَ عنانها، — فرحُ العروسِ بصحّةِ الإملاكِ

من قالَ إنّكَ لستَ أوحدَ في النُّهَى — والصّالحاتِ، فدانَ بالإشراكِ

قلِّدْنيَ الرّأيَ الجميلَ، فإنّهُ — حسبي ليومَيْ زينةٍ وعراكِ

وغذا تحدّثَتِ الحوادثُ بالرَّنَا — شَزْراً إليّ، فَقُلْ لَها: إيّاكِ

هوَ في ضَمانِ العَزْمِ، يَعبِسُ وَجهُهُ — للخطْبِ، والخلقِ النّدي الضّحَاكِ

وَأحَمَّ دارِيٍّ، تَضَاعَفَ عِزُّهُ، — لمّا أهينَ بمسحَقٍ ومداكِ

والدَّجنُ، للشّمسِ المنيرةِ، حاجبٌ، — والجفنُ مثوَى الصّارمِ الفتّاكِ

هَنَأتْكَ صِحّتُكَ، التي، لَوْ أنّها — شَخْصٌ أُحَاوِرُهُ، لَقُلْتُ هَنَاكِ

دامَتْ حَيَاتُكَ ما استُدمتَ فلم تزَلْ — تَحْيَا بكَ الأخْطارُ بَعدَ هَلاكِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة