راحت فصح بها السقيم

رَاحَتْ، فَصَحّ بهَا السّقِيمْ، — ريحٌ معطَّرةُ النّسيمْ

مقبولَةٌ هبّتْ قبولاً، — فَهْيَ تَعْبَقُ في الشَّمِيمْ

أفَضيضُ مِسْكٍ أمْ بَلَنْسِيَةٌ — لريّاهَا نميمْ

بَلَدٌ، حَبِيبٌ أُفْقُهُ، — لفتًى يحلّ بهِ كريمْ

أيّهَا أبَا عَبْدِ الإلَه، — دُعاءُ مَغْلُوبِ العَرِيمْ

إنْ عيلًَ صبرِي منْ فراقِكَ — فَالعَذَابُ بِهِ ألِيمْ

أوْ أتْبَعَتْكَ حَنِينَهَا — نفسِي، فأنْتَ لهَا قسيمْ

ذكرى لعهدِكَ كالسّهادِ — سَرَى، فَبَرّحَ بِالسّلِيمْ

مهمَا ذمَمْتُ، فما زمَاني — في ذِمَامِكَ بِالذّمِيمْ

زَمَنٌ، كمألُوفِ الرَّضَاعِ، — يشوقُ ذكرَاهُ الفطيمْ

أيّامض أعقدُ ناظريّ — بذلِكَ المرْأى الوسيمْ

فأرَى الفتوّةَ غضّةً — في ثَوْبِ أوّاهٍ حَلِيمْ

أللهُ يعلمُ أنّ حبّـ — ـكَ منْ فؤادي بالصّميمْ

وَلَئِنْ تَحَمّلَ عَنْكَ لي — جسمٌ، فعنْ قلبٍ مقيمْ

قُلْ لي: بأيّ خِلالِ سَرْوِكَ، — قبلُ، أفْتَنُ أوْ أهيمْ؟

أبِمَجْدِكَ العَمَمِ، الّذي — نَسَقَ الحَدِيثَ مَعَ القَدِيمْ؟

أمْ ظرفِكَ الحلوِ الجنَى؛ — أمْ عرضِكَ الصّافي الأديمْ؟

أمْ برِّكَ العذبِ الجمامِ، — وَبِشْرِكَ الغَضّ الجَمِيمْ؟

أمْ بالبدائعِ كاللآلئ، — مِنْ نَثِيرٍ أوْ نَظِيمْ؟

وبلاغةٍ، إنْ عدّ أهلُوهَا، — فأنْتَ لهمْ زعيمْ

فقرٌ تسوغُ بهَا المدامُ، — إذا تَكَرّرَهَا النّدِيمْ

إنْ أشْمَسَتْ تِلكَ الطّلاقَةُ، — فالنّدَى منهَا مقيمْ

إنّ الّذِي قَسَمَ الخُظُوظَ، — حَبَاكَ بِالخُلُقِ العَظِيمْ

لا أستزيدُ اللهَ نعمَى — فيكَ، لا بلْ أستديمْ

فلقدْ أقرَّ العينَ أنّكَ — غُرَّةُ الزّمَنِ البَهِيمْ

حسبي الثّناءُ لحسنِ برّ — كَ مَا بَدَا بَرْقٌ فَشِيمْ

ثمّ الدّعاءُ بأنْ تَهَنّأ، — طُولَ عَيْشِكَ، في نَعِيمْ

ثمّ السّلامُ تُبَلَّغَنْهُ، — فَغَيْبُ مُهْدِيهِ سَلِيمْ