أطيب بأنفاس تطيب لكم نفسا

أطيب بأنفاس تطيب لكم نفسا — وتعتاض من ذكراكم وحشتي أنسا

وأسأل عنكم عافيات دوارس — غدت بلسان الحال ناطقة خرسا

معاهدكم ما بالها كعهودكم — وقد كررت من درس آثارها درسا

وقد كان في حدسي لكم كل طارق — وما جئتم من هجركم خالف الحدسا

أرى حدثان الدهر ينسى حديثه — وأما حديث الغدر منكم فلا ينسى

تزول الجبال الراسبات وثابت — رسيس غرام في فؤادي لكم أرسى

حسبت حبيبي قاسي القلب وحده — وقلب الذي يهوى بحمل الهوى أقسى

أما لكم يا مالكي الرق رقة — يطيب بها مملوككم منكم نفسا

وإن سروري كنت أسمع حسه — فمذ سرت عنكم ما سمعت له حسا

وإن نهاري صار ليلا لبعدكم — فما أبصرت عيني صباحا ولا شمسا

بكيت على مستودعات قلوبكم — كما قد بكت قدما على صخرها الخنسا

فلا تحبسوا عني الجميل فإنني — جعلت على حبي لكم مهجتي حبسا

رأيت صلاح الدين أفضل من غدا — وأشرف من أضحى وأكرم من أمسى

وقيل لنا في الأرض سبعة أبحر — ولسنا نرى إلا أنامله الخمسا

سجيته الحسنى وشيمته الرضا — وبطشته الكبرى وعزمته القعسا

فلا عدمت أيامنا منه مشرقا — ينير بما يولي ليالينا الدمسا

جنودك أملاك السماء وظنهم — عداتك جن الأرض في الفتك لا الإنسا

فلا يستحق القدس غيرك في الورى — فأنت الذي من دونهم فتح القدسا

ومن قبل فتح القدس كنت مقدسا — فلا عدمت أخلاقك الطهر والقدسا

وطهرته من رجسهم بدمائهم — فأذهبت بالرجس الذي ذهب الرجسا

نزعت لباس الكفر عن قدس أرضها — وألبستها الدين الذي كشف اللبسا

وعادت ببيت الله أحكام دينه — فلا بطركا أبقيت فيها ولا قسا

وقد شاع في الآفاق عنك بشارة — بأن أذان القدس قد أبطل النقسا

جرى بالذي تهوى القضاء وظاهرت — ملائكة الرحمن أجنادك الحمسا

وكم لبني أيوب عبد كعنتر — فإن ذكروا بالبأس لا يذكروا عبسا

وقد طاب ريانا على طبرية — فيا طيبها مغنى ويا حسنها مرسى

وعكا وما عكا فقد كان فتحها — لإجلائهم عن مدن ساحلهم كنسا

وصيدا وبيروت وتبنين كلها — بسيفك ألفى أنفه الرغم والتعسا

ويافا وأرسوف وتبنى وغزة — تخذت بها بين الطلى والظبى عرسا

وفي عسقلان الكفر ذل بملككم — فمنظره بل أمره اربد وارجسا

وصار بصور عصبة يرقبونكم — فلا تبطئوا عنها وحسوهم حسا

توكل على الله الذي لك أصبحت — كلاءته درعا وعصمته ترسا

ودمر على الباقين واجتث أصلهم — فإنك قد صيرت دينارهم فلسا

ولا تنس شرك الشرق غربك مرويا — بماء الطلى من صاديات الظبى الخمسا

وإن بلاد الشرق مظلمة فخذ — خراسان والنهرين والترك والفرسا

وبعد الفرنج الكرك فاقصد بلادهم — بعزمك واملأ من دمائهم الرمسا

أقامت بغاب الساحلين جنودكم — وقد طردت عنه ذئابهم الطلسا

سحبت على الأردن ردنا من القنا — ردينية ملدا وخطية ملسا

حططت على حطين قدر ملوكهم — ولم تبق من أجناس كفرهم جنسا

ونعم مجال الخيل حطين لم تكن — معاركها للجرد ضرسا ولا دهسا

غداة أسود الحرب معتقلوا القنا — أساود تبغي من نحور العدا نهسا

أتوا شكس الأخلاق خشنا فلينت — حدود الرقاق الخشن أخلاقها الشكسا

طردتهم في الملتقى وعكستهم — مجيدا بحكم العزم طردك والعكسا

فكيف مكست المشركين رؤوسهم — ودأبك في الإحسان أن تطلق المكسا

كسرتهم إذ صح عزمك فيهم — ونكستهم إذ صار سهمهم نكسا

بواقعة رجت بها الأرض جيشهم — دمارا كما بست جبالهم بسا

بطون ذئاب الأرض صارت قبورهم — ولم ترض أرض أن تكون لهم رمسا

وطارت على نار المواضي فراشهم — صلاء فزادت من خمودهم قبسا

وقد خشعت أصوات أبطالها فما — يعي السمع إلا من صليل الظبى همسا

تقاد بدأ ماء الدماء ملوكهم — أسارى كسفن اليم نطت بها القلسا

سبايا بلاد الله مملوءة بها — وقد شريت بخسا وقد عرضت نخسا

يطاف بها الأسواق لا راغب لها — لكثرتها كم كثرة توجب الوكسا

شكا يبسا رأس البرنس الذي به — تندى حسام حاسم ذلك اليبسا

حسا دمه ماضي الغرار لقدره — وما كان لولا غدره دمه يحسى

فلله ما أهدى فتكت به — وأطهر سيفا معدما رجسه النجسا

نسفت به رأس البرنس بضربة — فاشبه رأسي رأسه العهن والبرسا

تبوغ في أوداجه دم بغيه — فصال عليه السيف يلحسه لحسا

وليس لقلبي في السرور تصرف — فقلبي على الأحزان وقف محبس

لفتك محبيه تيقظ طرفه — وتحسبه من سقم عينيه ينعس

له ناظر عند الخلاف مناظر — يقول دليل الدل عندي أقيس

إذا درست ألحاظه السحر أصبحت — رسوم اصطباري درسا حين تدرس

ولم أنس أنسي بالحمى رعى الحمى — عشية لي مجنى ومجلى ومجلس

لحى الله أبناء الزمان فكلهم — صحيفته أودى بها المتلمس

ولولا ابتسامات المظفر بالندى — لما راق نفسي صبحه المتنفس

جلت شمس لقياه الحنادس بعدما — عرتنا وهل يبقى مع الشمس حندس

وصار به هذا الزمان جميعه — نهارا فما للناس ليل معسعس

إذا صال فالمغلول ألف مدرع — وإن جاد فالمبذول ألف مكيس

وليس بمغبون على فضل رأيه — ويغبن في الأموال منه ويبخس

إذا أطلق الملك المظفر في الوغى — أعنته فالشمس بالنقع تحبس

فداك ملوك لا يلبون داعيا — وكلهم عن دعوة الحق يخنس

تشكى إليك الغرب جور ملوكه — فأشكيته والجور بالعدل يعكس

سيهدي إلى المهدية النصر والهدى — بهديكم فيها وتونس تؤنس

رددت كراديس الفرنج وكلهم — لدى الأسر في غل الصغار مكردس

وبيضت وجه الدين يوم لقيتهم — وأبيضكم من أسود القصر أشوس

أفاد دم الأنجاس طهر سيوفكم — وما يستفاد الطهر لولا التنجس

شموس ظبى تغدو لها الهام سجدا — فلله نصرانية تتمجس

وكم كفي الإسلام سوءا بملككم — كفيتم على رغم المعادين كل سو

ولا يفتح البيت المقدس غيركم — وبيتكم من كل عاب مقدس

لهم كل يوم في جهاد مثلث — إذا نصروا التوحيد فيء مخمس

إذا ما تقي الدين صال تساقطت — لأقدامه من عصبة الشرك أرؤس

وما عمر إلا شبيه سميه — شديد على الأعداء ثبت عمرس