لمن الديار رسومهن خوالي

جرير

لمنِ الديارُ رسومهنَّ خوالي — أقفرنَ بعدَ تأنسٍ وحلالِ

عَفّى المَنَازِلَ، بَعْدَ مَنزِلِنا بها، — مَطرٌ وَعاصِفُ نَيْرَجٍ مِجْفَالِ

عادتْ تقاىَ على هوايَ وَ ربما — حنتَ إذا ظعنَ الخليطُ جمالي

وَلَقَدْ أرَى المْتَجاوِرِينَ تَزَايلُوا — مِنْ غَيرِ ما تِرَةٍ، وَغَيرِ تَقَالي

إنّي، إذا بَسَطَ الرّمَاةُ لِغَلْوِهِمْ — عندَ الحفاظِ غلوتُ كلَّ مغالي

رفعَ المطيُّ بما وسمتُ مجاشعاً — و الزنبريُّ يعومُ ذو الأجلالِ

في ليلتينِ إذا حدوتُ قصيدةً — بَلَغَتْ عُمَانَ وَطَيّءَ الأجْبَالِ

هذا تقدمنا وزجرى مالكاً — لا يردينكَ حينُ قينكَ مالِ

لمّا رَأوْا جَمَّ العَذابِ يُصِيبُهُمْ، — صارَ القيونُ كساقةِ الأفيالِ

يَا قُرْطُ! إنّكُمُ قَرِينَةُ خِزْيَةٍ، — وَاللؤمُ مَعْتَقِلٌ قُيُونَ عِقَالِ

أمْسَى الفَرَزْدَقُ للبَعيثِ جَنِيبَةً، — كابنِ اللبونِ قرينةَ المشتالِ

أرْداكَ حَيْنُكَ يا فَرَزْدَقُ مُحْلِباً، — ما زَادَ قَوْمَكَ ذاك غَيرَ خَبَالِ

و لقدْ وسمتُ مجاشعاً بأنوفها — وَلَقَدْ كَفَيتُكَ مِدحةَ ابنِ جِعالِ

فانفخ بكيركَ يا فرزدقُ إنني — في بَاذِخٍ لِمَحَلّ بَيْتِكَ عَالي

لمّا وَلِيتَ لِثَغْرِ قَوْمي مَشْهَداً، — آثرتُ ذاكَ على بني ومالي

إني ندبتُ فوارسي وَ فعالهمْ — و ندبتَ شرَّ فوارسٍ وفعالِ

نحنُ الولاةُ لكلَّ حربٍ تتقي — إذْ أنتَ محتضرٌ لكيركَ صالي

مَنْ مِثلُ فارِسِ ذي الخِمارِ وَقَعْنبٍ — و الحنتفينِ لليلةِ البلبالِ

و الردفِ إذْ ملكَ الملوكَ ومنْ لهُ — عِظمُ الدّسائِعِ كُلّ يَوْمِ فِضَالِ

الذّائِدونَ، إذا النّساءُ تُبُذّلتْ، — شهباءَ ذاتَ قوانسٍ ورعال

قَوْمٌ هُمُ غَمّوا أبَاكَ، وَفِيهِمُ — و حسبٌ يفوتُ بني قفيرةَ عالي

إنّي لَتَسْتَلِبُ المُلُوكَ فَوَارِسِي، — و ينازلونَ إذا يقالُ نزالِ

منْ كلَّ أبيضَ يستضاءُ بوجههِ — نظرَ الحجيجِ إلى خروجِ هلالِ

تمضي أسنتنا وتعلمُ مالكٌ — أنْ قدْ منعتُ حزونتي ورمالي

فاسألُ بذي نجبٍ فوارسَ عامرٍ — وَاسألْ عُيَيْنَةَ يَوْمَ جزْعِ ظِلالِ

يا ربَّ معضلةٍ دفعنا بعدما — عيَّ القيونُ بحيلةِ المحتالِ

إنَّ الجيادَ يبتنَ حولَ قبابنا — منْ آلِ أعوجَ أوْ لذي العقالِ

منْ كلَّ مشترفٍ وَ إنْ بعدَ المدى — ضَرِمِ الرَّقاقِ مُنَاقِلِ الأجْرَالِ

مُتَقَاذِفٍ تَلِعٍ، كَأنّ عِنَانَهُ — عَلِقٌ بِأجْرَدَ مِنْ جُذُوعِ أوَالِ

صَافي الأدِيمِ إذا وَضَعْتَ جِلالَهُ، — ضَافي السَّبيبِ، يَبيتُ غيرَ مُذالِ

و المقرباتُ نقودهنَّ علىَ الوجى — بَحْثَ السّبَاعِ مَدَامعَ الأوْشَالِ

تلكَ المكارمُ يا فرزدقُ فاعترفْ — لا سَوْقُ بكْرِكَ يَوْمَ جوْفِ أُبَالِ

أبَني قُفَيرَةَ مَنْ يُوَرِّعُ وِرْدَنَا، — أمْ مَنْ يَقُودُ لشِدّةِ الأحْمَالِ

أحسبتَ يومكَ بالوقيطِ كيومنا — يومَ الغبيطِ بقلةِ الأدحال

لا يَخْفَيَنّ عَلَيْكَ أنّ مجاشِعاً — شَبَهُ الرّجَالِ وَمَا همُ بِرِجَالِ

أمّا سِبَابي، فَالعَذابُ عَلَيْهِمُ، — و الموتُ للنخباتِ عندَ قتالي

كالنِّيبِ خَرّمَها الغَمَائِمُ، بَعدَما — ثَلّطْنَ عَنْ حُرُضٍ بجَوْفِ أُثَالِ

جُوفٌ مَجَارِفُ للخَزِيرِ، وَقد أوَى — سلبُ الزبيرِ إلىَ بني الذيالِ

لاقَيْتَ أعْيَنَ وَالزُّبَيرَ وَجِعْثِناً، — أعْدالَ مُخْزِيَةٍ عَلَيْكَ ثِقَالِ

و دعا الزبيرُ مجاشعاً فترمزتْ — لِلْغَدْرِ ألأمُ آنُفٍ وَسِبَالِ

يا لَيتَ جارَكُمُ الزّبَيرَ وَضَيْفَكُمْ — إيّايَ لَبّسَ حَبْلَهُ بِحِبَالي

أللهُ يعلمُ لوْ تناولَ ذمةً — منا لجزعَ في النحورِ عوالي

و تقولُ جعثنُ إذَ رأتكَ منقباً — قُبّحْتَ مِنْ أسَدِ أبي أشْبَالِ

لا قَى الفَرَزْدَقُ ضَيعَةً لمْ يُغْنِهَا؛ — إنَّ الفرزدقَ عنكِ في أشغالِ

ما بَالُ أُمّكَ إذْ تَسَرْبَلُ دِرْعَها، — و منَ الحديدِ مفاضةٌ سربالي

حَمّمْتَ وَجهَكَ فَوْقَ كِيرِكَ قائماً — وَسَقَيْتَ أُمَّكَ فَضْلَةَ الجِرْيَالِ

شابتْ قفيرةُ وَ هيَ فائرةُ النسا — في الشَّوْلِ بَوَّ أصِرّةٍ وَفِصَالِ

قَبَحَ الإلَهُ بَني خَضَاف وَنِسْوَةً — كُوزاً عَلى حَنَقٍ وَرَهْطَ بِلالِ

وَلَدَ الفَرَزْدَقَ وَالصّعاصِعَ كُلَّهُمْ — عِلَجٌ كَأنّ وُجُوهَهُنّ مَقَالي

يا ضَبّ قَدّ فَرِغتْ يَميني فَاعْلَموا — طُلُقاً وَما شَغَلَ القُيُونُ شِمَالي

يا ضَبّ! إني قَدْ طَبَخْتُ مُجاشِعاً — طبخا يزيلُ مجامعَ الأوصالِ

يا ضَبّ! لَوْلا حَيْنُكمْ ما كُنْتُمُ — عرضاً لنبلي حينَ جدَّ نضالي

يا ضَبّ! إنّكُمُ البِكَارُ، وَإنّني — متخمطٌ قطمٌ يخافُ صيالي

يا ضَبّ عَلّي أنْ تُصِيبَ مَوَاسِمي — تبعٌ إذا عدَّ الصميمُ موالي

يا ضَبّ! إنّكُمُ لسَعْدٍ حِشْوَةٌ، — مِثْلُ البِكَارِ ضَمّمْتَها الأغْفَالِ

يا ضَبّ! إنّ هَوَى القُيُونِ أضَلّكمْ — كَضَلالِ شِيعَةِ أعْوَرَ الدّجّالِ

فاتفخْ بكيركَ يا فرزدقُ وانتظرْ — في كَرْنَبَاءَ، هَدِيّةَ القُفّالِ

فَضَحَ الكَتيبَةَ يَوْمَ يَضْرِطُ قائِماً، — سلحُ النعامةَ شبةُ بنُ عقالِ

ما السِّيدُ حِينَ نَدَبْتَ خالَكَ منهُمُ — كَبَني الأشَدّ، وَلا بَني النّزَالِ

خالي الذي اعتسرَ الهذيلَ وخيلهُ — في ضيقِ معتركٍ لها ومجالِ

جئني بخالكَ يا فرزدقُ واعلمنّ — أنْ لَيسَ خالُكَ بَالِغاً أخْوَالي

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة