ما هاج شوقك من عهود رسوم

ما هاجَ شوقكَ منْ عهودِ رسومِ — بادتْ معارفها بذي القيصومِ

هِجْنَ الهَوَى وَمَضَى لعَهدِكَ حِقبةٌ — و بلينَ غيرَ دعائمِ التخييمِ

و لقدْ نراكِ وأنتِ جامعةُ الهوى — إذْ عهدُ أهلكِ كانَ غيرَ ذميمِ

فسقيتِ منْ سبلِ الغوادي ديمةً — أوْ وبلَ مرْ تجسن الربابِ هزيمِ

قدْ كدتَ يومَ قشاوتينِ منَ الهوى — تبدي شواكلَ سركَ المكتومِ

إلىَ أميركَ لا يردُّ تحيةً — ماذا بمنْ شعفَ الهوى برحيمِ

أوْ بالصّفَاحِ وَغَارِبٍ مَكْلُومِ — فَلَقَدْ عَجِبْتُ لحَبْلِنا المَصْرُومِ

وَلَقَدْ رَأيْتُ، وَلَيسَ شىء باقِياً، — يوماً ظعائنَ سلوةٍ ونعيمِ

فإذا احتَمَلنَ حَلَلْنَ أوْسَعَ مَنزِلٍ؛ — وَإذا اتّصَلْنَ دَعَوْنَ يالَ تَمِيمِ

و غذا وعدنكَ نائلاً أخلفنهُ — و إذا طلبنَ لوينَ كلَّ غريمِ

فاعصِي مَلامَ عَوَاذلٍ يَنْهَيْنَكُمْ، — فَلَقَدْ عصَيْتُ إلَيْكِ كُلّ حَميمِ

وَلَقَدْ تَوَكّلُ بِالسّهَادِ لِحُبّكُمْ — عينٌ تبيتُ قليلةَ التهويم

إنّ امْرَأً مَنَعَ الزّيَارَةَ مِنْكُمُ — حنقاً لعمرُ أبيهِ غيرُ حليمِ

يرمينَ منْ خللِ الستورِ بأعينٍ — فيها السقامُ وبرءُ كلَّ سقيمِ

يا مسلمَ المنضيفونَ إليكمْ — أهْلَ الرّجَاء طَلَبْتُ وَالتّكْرِيمِ

كمْ قدْ قطعتُ إليكَ منْ ديمومةٍ — قُفْرٍ وَغولِ صَحاصِحٍ وَحُزُومِ

لا يأمنونَ على الأدلةِ هولها — إلاّ بِأشْجَعَ صَادِقِ التّصْمِيمِ

كَيفَ الحَديثُ إلى بَني داوِيّةٍ، — معتصبينَ لدى خوامسَ هيمِ

أبْصَرْتِ أنّ وُجُوهَهُمْ قد شفّها — مَا لا يَشُفّكِ مِنْ سُرًى وَسَمُومِ

و يقولُ منْ وردتْ عليهِ ركابنا — أمِنَ الكُحَيْلِ بهِنّ لَوْنُ عَصِيمِ

تشكو جوالبَ دامياتٍ بالكلى — أوْ بالصفاحَ وغاربٍ مكاومِ

حتى استرَ حنَ اليكَ منْ طولِ السرى — و منَ الحفا وسرائحِ التخديمِ

نامَ الخليُّ وما تنامُ همومي — وَكَأنّ لَيْليَ باتَ لَيْلَ سَلِيمِ

إنَّ الهمومَ عليكَ داءٌ داخلٌ — حتى تُفَرِّجَ شَكّهَا بِصَرِيمِ

ما أنصفَ المتوددونَ إلىَ الردى — وَحَمَيْتُ كُلَّ حِمًى لهُمْ وَحرِيمِ

لوْ يقدرونَ بغيرِ ما أبليتهمْ — لسقيتُ كأسَ مقشبٍ مسمومِ

وَوَجَدْتُ مَسْلَمَةَ الكَرِيمَ نِجَارُهُ — مِثْلَ الهِلالِ أغَرَّ، غَيْرَ بَهِيمِ

أنْتَ المُؤمَّلُ وَالمُرَجّى فَضْلُهُ، — يا ابنَ الخَليفَةِ، وَابنَ أُمّ حَكِيمِ

للبدرُ وابنُ غمامةٍ ربعيةٍ — أصْبَحْتَ أكْرَمَ ظاعِنٍ وَمُقِيمِ

و نباتُ عيصكمُ لهُ طيبُ الثرى — و قديمُ عبصكَ كانَ خيرَ قديم

لما نزلتُ بكمْ عرفتمْ حاجتي — فجبرتَ عظمي واستجدَّ أديمي

و لقد حبوني بالجيادِ وأخدموا — خَدَماً إلى مائةٍ بهَازِرَ كُومِ

حَيّيْتُ وَجْهَكَ بِالسّلامِ تَحِيّةً، — و عرفتُ ضربَ كريمةٍ لكريم

و اللهُ فضلَ والديكَ فأنجبا — و عددتَ خيرَ خؤولةٍ وعموم

أرْضَيْتَنَا وَخُلِقْتَ نُوراً عالِياً — بِالسّعْدِ، بَيْنَ أهِلَّةٍ وَنَجُومِ

أنتَ ابنُ مُعْتَلَجِ الأباطِحِ فافتَخِرْ — مِنْ عَبدِ شَمسَ بذِرْوَةٍ وَصَمِيمِ

و لقدْ بنيَ لكَ في المكارمِ والعلا — آلُ المغيرةِ منْ بني مخزوم

و بآلِ مرةَ رهطِ سعدي فافتخرْ — منْهُمْ بِمَكْرُمَةٍ وَفَضْلِ حُلُومِ

المانعينَ إذا النساءُ تبذلتْ — وَالجاسِرِينَ بِمُضْلِعِ المَغْرُومِ

ما كانَ في أحدٍ لهمْ مستنكراً — فَكُّ العُنَاةِ، وَحَملُ كُلّ عَظِيمِ

وَبَنى لِمَسْلَمَةَ الخَلائِفُ في العُلى — شَرَفاً، أقَامَ بِمَنْزِلٍ مَعْلُومِ