متى كان الخيام بذي طلوح
مَتى كَانَ الخَيَامُ بذي طُلُوحٍ؛ — سُقِيتِ الغَيْثَ أيْتُهَا الخِيَامُ
تنكرَ منْ معارفها ومالتُ — دعائمها وقدْ بلىَ الثمام
تغالي فوقَ أجرعكِ الخزامى — بِنَوْرٍ، وَاستَهَلّ بِكِ الغَمَامُ
مَقَامُ الحَيّ مَرّ لهُ ثَمَانٍ — الىَ عشرين قدْ بلىَ المقامُ
أقولُ لصحبتي لما ارتحلنا — وَدَمْعُ العَينِ مُنْهَمِرٌ، سِجامُ
أتمضونَ الرسومَ ولا تحيا — كلامكمُ علىَّ إذنْ حرام
أقيموا انما يومٌ كيومٍ — و لكنَّ الرفيقَ لهُ ذمام
بِنَفْسِيَ مَنْ تَجَنّبُهُ عَزِيزٌ — عَليّ، وَمَنْ زِيَارَتُهُ لِمَامُ
و منْ أمسي وأصبحُ لا أراهُ — و يطرقني إذا هجعَ النيامُ
أليسَ لما طلبتُ فدتكَ نفسي — قضاءٌ أو لحاجتي انصرامُ
فِدًى نَفسِي لنَفسِكَ مِن ضَجيعٍ — إذا ما التَجّ بِالسِّنَةِ المَنَامُ
أتَنْسَى، إذ تُوَدِّعُنَا سُلَيْمَى — بفرعِ بشامةِ سقى البشامُ
تَرَكْتِ مُحَلَّئِينَ رَأوْا شِفَاءً، — فحاموا ثمَّ لمْ يردوا وحاموا
فَلَوْ وَجَدَ الحَمَامُ كَما وَجدْنَا — بسلمانينَ لاكتأبَ الحمامُ
فَما وَجْدٌ كَوَجْدِكَ يَوْمَ قُلْنا — علىَ ربعٍ بناظرةَ السلام
أما تجزينني ونجيُّ نفسي — أحَادِيثٌ بِذِكْرِكِ، وَاحتِمامُ
و تكليفي المطيَّ أوارَ نجمٍ — لليلِ الخامساتِ بهِ أوامُ
ضَرَحْنَ بِنَا حَصَى المَعْزَاء حَتى — تَقَطّعَتِ السّرائِحُ وَالخِدَامُ
كأنَّ الرحلَ فوقَ أقبَّ جأبٍ — بأجمادِ الشريفِ لهُ مصام
عوى الشعراءُ بعضهمُ لبعضٍ — عَلَيّ، فَقَدْ أصَابَهُمُ انْتقَامُ
كَأنّهُمُ الثّعَالِبُ، حينَ تَلْقَى — هزبراً في العرينِ لهُ انتحام
إذا أوقعتُ صاعقةً عليهمْ — رأوا أخرى تحرقَ فاستداموا
فمصطلمُ المسامعِ أو خصيٌّ — و آخرُ عظمُ هامتهِ حطامُ
لقدْ كذبَ الأخيطلُ فيَّ غربٌ — إذا صَاحَ الجَوَالِبُ، وَاعتِزَامُ
و تغلبُ لا ولاةُ قضاءَ عدلٍ — وَلا مُسْتَنْكِرُونَ لأنْ يُضَامُوا
لئنْ يمتْ بنو جشمِ بنْ بكرٍ — بعاجِنَةِ الرَّحُوبِ فَقَدْ ألامُوا
شفى الوقعاتُ ليسَ لتغلبيّ — مَحَارٌ بَعْدَهُنّ، وَلا خِصامُ
قَضَى ليَ أنّ أصْليَ خِنْدِفيٌّ، — وَعَضْبٌ، في عَوَاقِبِهِ السِّمَامُ
إذا ما خِنْدِفٌ زَخَرَتْ وَقَيْسٌ، — فإنّ جِبَالَ عِزّيَ لا تُرَامُ
همُ حدبوا عليَّ ومكنوني — بِأفْيَحَ لا يَزِلّ بِهِ المَقَامُ
فما لمتُ البناةَ ولمْ يلوموا — ذيادىَ حينَ جدَّ بنا الزحامُ
إذا مَدّوا بِحَبْلِهِمُ مَدَدْنَا — بِحَبَلٍ مَا لعُرْوَتِهِ انْفِصَامُ
ليَرْبُوعٍ إذا افْتَخَرُوا وَعَدّوا — فوارسُ مصدقٍ ولهًى عظامُ
همُ المتمرسونَ بكلَّ ثغرٍ — وَإنْ رَكِبُوا إلى فَزَعٍ أسَامُوا
تُفدّينَا النّسَاءُ، إذا التَقَيْنَا، — وَيُعْطي حُكْمَنَا المَلِكُ الهُمَامُ
و تغلبُ لا يصاهرهمْ كريمُ — وَلا أخْوَالُ مَنْ وَلَدُوا كِرَامُ
إذا اجتَمَعوا على سَكَر بِفَلْسٍ — فنصوٌ عندَ ذلكَ والتطامُ
يسمونَ الفليسَ ولا يسمى — لَهُمْ عَبْدُ المَلِيكِ وَلا هِشَامُ
فما عوفيتَ يومَ تحضُّ قيساً — فَفُضّ الحَيُّ وَاقتُنِصَ السّوَامُ
كُفِيتُكَ، لا تُقَلَّدُ في رِهَانٍ، — و في الأرساغِ والقصبَ انحطامُ