ألا بكرت عرسي تلوم وتعذل

أَلاَ بَكَرتْ عِرْسِي تَلُوم وتَعْذُلُ — وغيرُ الذي قالتْ أعفُّ وأجملُ

ولما رأتْ رأسي تبدَّلَ لونهُ — بياضاً عن اللونِ الذي كان أوّلُ

أَرَنَّتْ من الشَّيْبِ العَجِيبِ الذي رأتْ — وهل أَنتِ منِّي وَيْبَ غَيْرِك أَمْثَلُ

وقد أشهدُ الكأسَ الروّيةَ لاهياً — أعلُّ قبيلَ الصبحِ منها وأُنهلُ

ينازعنيها ليّنٌ غيرُ فاحشٍ — مُبَادِرُ غاياتِ التِّجارِ معذِّلُ

إذا غلَبتْه الكأسُ لا متعبَّسُ — حصورٌ ولا من دونها يتبسَّلُ

وليس خَلِيلي بالمَلُولِ ولا الَّذِي — يلومُ على البخل البخيلَ ويبخلُ

لنا حاجة في صرحةِ الحيِّ بعدما — بَدَا لهمُ أن يَظْعَنوا فتَحَمَّلوا

نشاوى نديمِ الكأسِ منا مرنَّحٌ — وعِيسٌ مُنَاخاتٌ عليهنّ أَرْحُلُ

وحَجْلٌ سَلِيمٌ قَدْ كشَفْنا جِلاَلَه — وآخر في أنضاءِ مسحٍ مسربلُ

وصرماءَ مذكارٍ كأنّ دويَّها — بيعدَ جنانِ اليل مما يخيلَ

حديثُ أناسيٍّ فلما سمعتهُ — إذا ليسَ فيه ما أَبِينُ فأَعْقِلُ

قطَعْتُ يُمَاشِينِي بها متضائلٌ — من الطُّلْسِ أحياناً يَخُبُّ ويَعْسِلُ

يحبّ دُنوَّ الإنس منه وما بهِ — إلى أحد يوماً من الإنس منزلُ

تقرَّبَ حتى قلتُ لم يدنُ هكذا — من الإنس إلا جاهلٌ أو مضلَّلُ

إذا ما عَوَى مُسْتقبِلَ الرِّيحِ جَاوبَتْ — مَسَامِعُه فَاهُ على الزَّادِ مُعْوِلُ

كسوبٌ إلى أن شبّ من كسبِ واحدٍ — محالفه الإقتارُ لا يتمَّولُ

كأنَّ دخانَ الرَّمثِ خالطَ لونهُ — يُغلُّ به من باطنٍ ويجللُ

بصيرٌ بأدغال الضَّراءِ إذا خدى — يَعِيلُ ويَخْفَى بالجَهَاد ويَمْثُلُ

تَرَاه سَمِيناً ما شَتَا وكأنه — حميٌّ إذا ما صافَ أو هو أهزلُ

كان نساهُ شرعةٌ وكأنّه — إذا ما تَمَطَّى وجْهَةَ الرِّيحِ محْمَلُ

وحَمْشٌ بَصِيرٌ المُقْلَتيْن كأنّهُ — إذا ما مشَى مُسْتكرِهَ الرِّيحِ أقْزَلُ

يكاد يَرَى مالا تَرَى عينُ واحدٍ — يُثيرُ له ما غَيَّبَ التُّرْبُ مِعْوَلُ

إذا حضراني قلتُ لو تعلمانِه — ألم تعلما أني من الزاد مرملُ

أغارا على ما خيَّلت وكلاهما — سيخلفهُ مني الذي كانَ يأملُ

كأنّ شجاعي رملةً درجا معاً — فمَرَّا بنا لَوْلاَ وقوفٌ ومَنْزَلُ

ومَضْرَبَها تحت الحَصَى بِجرَانِها — ومثنى نواجٍ لم يخنهنَّ مفصلُ

وأَتْلَعَ يُلْوَى بالجَدِيل كأنّه — عَسِيبٌ سقاه من سُمَيحةَ جَدْولُ

ومَوْضِعَ طُولِيٍّ وأَحْنَاءَ قاتِرٍ — يئطُّ إذا ما شدّ بالنسعِ من علُ

وسُمْرٌ ظِمَاءٌ واتَرَتْهنَّ بعدَما — مَضَتْ هَجْعةٌ من آخرِ اللّيلِ ذُبَّلُ

سَفَى فوقهنّ التُّرْبَ ضافٍ كأنّه — على الفَرْج والحاذَيْنِ قِنْوٌ مذلَّلُ

ومضطّمرٌ من خاشع الطرف خائفٌ — لما تضع الأرضُ القواءُ وتحملُ

انختُ قلوصي واكتلأْتُ بعينها — وآمَرْتُ نَفْسِي أيَّ أمْرَيَّ أفعَلُ

أأكْلَؤُها خوفَ الحوادثِ إنها — تريبُ على الانسانِ أم أتوكلُ

فأقسمتُ بالرحمنِ لا شيءَ غيرّهُ — يمينَ امرئٍ برٍّ ولا أتحلَّلُ

لأَستشعرنْ أعْلى دريسيَّ مسلماً — لوَجْهِ الذي يُحْيي الأَنَامَ ويقتلُ

هو الحافظُ الوَسْنانَ باللّيل ميِّتاً — على أنه حيُّ من النوْمِ مثقلُ

من الأسود الساري وإن كان ثائراً — على حدِّ نابيه السِّمامُ المثمِّلُ

فلما استدارَ الفرقدان زجرتها — وهَبَّ سِمَاكٌ ذو سِلاَحٍ وأعْزَلُ

فحَطَّتْ سَرِيعاً لم يَخُنْها فؤادُها — ولا عَيْنُها من خَشْيةِ السَّوْطِ تَغْفُلُ

يقطِّع سَيْرَ الناعِجاتِ ذَمِيلُها — نجاءً اذا اختبّ النجاءُ المعوِّلُ

منفَّجةَ الدَّفًّينُ طيِّن لحمها — كما طِينَ بالضَّاحِي من اللِّبْنِ مِجْدَلُ

ودفٌّ لها مثل الصَّفاة ومرفقٌ — عن الزَّوْرِ مفتولُ المُشَاشةِ أَفْتَلُ

وسالفةٌ ريّا يبلُّ جديلها — إذا ما عَلاَها ماؤها المتبزِّلُ

وصافيةٌ تنفي القذاةَ كأنها — على الأَيْنِ يَجْلُوها جِلاَءٌ وتُكْحَلُ

فمَنْ للقَوَافِي شانَها مَنْ يَحُوكُها — إذا ما ثَوَى كَعْبٌ وفَوَّزَ جَرْوَلُ

يقولُ فلا يَعْيَا بشيءٍ يقولُه — ومِنْ قائليها مَنْ يُسِيء ويعمَل

يقوِّمُها حتى تَقُومَ مُتُونُها — فيَقْصُرُ عنها كلُّ ما يُتمثَّلُ

كَفَيْتُكَ لا تَلْقَى من الناس شاعراً — تَنَخَّلَ منها مثلَ ما أتنخَّلُ