قل "للشريف" المستجا

قُلْ "للشَّريف" المستجا — رِ بِهِ إِذا عَدِم المَطَرْ

وابنِ الأئمة من قُريْـ — ـشٍ والميامين الغُرَرْ

أَقْسَمْتُ بالرَّيْحان والنَّـ — ـغَمِ المُضَاعَف والوتَرْ

لَئِن "الشريفُ" مضى ولم — يُنْعِمْ بعَبْدَيْه النَّظَرْ

لنُشاركنَّ «بني أُميَّـ — ـةَ في الضَّلال المُشْتَهِرْ

وَنَقُولُ لم يَغْصَب "أبو — بكر» ولم يَظْلِمْ «عُمَرْ»

ونرى "معاويةً" إِمَا — ماً من يخالفُهُ كَفَرْ

وَنَقُولُ: إِنّ "يزيد" ما — قَتَلَ "الحُسَيْنَ" ولا أَمَرْ

وَنَعُدُّ طَلْحَةَ" والزُّبَيـ — ـرَ» من الميامين الغررْ

ويكون في عُنُق "الشَّريـ — ـفِ" دخولُ عَبْديْهِ سَقَرْ