إقبالهن بشارة الإقبال
إقبالُهُنَّ بشارةُ الإقبالِ — وحضورُهنَّ حضورُ حُسنِ الحالِ
هُنَّ الغواني بالجمال عن الحُلى — فجمالُهنَّ يفوق حَليَ الحالِِ
إنعامُهنَّ لنا طليعة نعمةٍ — موصولةٍ بمقدّماتِ وصالِ
شُبنَ الملاحةَ بالدلال وأُشرِبَت — بقلوبهن حلاوةُ الإدلالِ
ذُلُّ اليَسير بطرفهنَّ وفوقه — عَقدُ الحواجب فيه تِيهُ الغالي
واذا اهتزَزنَ لنا تهزُّ قلوبَنا — هيفُ الخصور ورُجَّحُ الأكفالِ
يُشفى العليلُ بأُنسهن كمثل ما — تُشفى العِطاشُ ببارد السلسالِ
فالشَّيب أسخطهنَّ من بعد الرضا — والعُدم علَّمهنَّ صفح الحالِ
قد يُستَفاد المالُ بعد نفاده — والشَّيب أعيا حيلةَ المحتالِ
فطمعتُ في نصف الرضا ويئستُ من — نصفٍ لإعدامي وشيب قذالي
قُم يا غلام فسلِّ قلبي بالتي — فيها السلوُّ عن الملول السالي
كيف الصلاح وقد بُليتُ بشادنٍ — في الحسن منفردٍ بغير مثال
لم أُنصِف المعشوقَ إذ شَبَّهتُه — قَدَّ القضيب وصورةَ التمثال
فإذا تلفَّت أو رنا فارغب به — عن جيد مُغزِلةٍ وعين غزال
وطراز طُرَّتِه ونور جبينهِ — يُنسيكَ كلَّ دجًى وكلَّ هلال
وتشعشع الخدَّين من ماء الحيا — كرحيق خمرٍ مُشرَبٍ بزلال
نزه العيون جلاؤهنَّ من الحيا — ولكل قلبٍ في البصيرة خالِ
تَبلى الرياضُ وكلُ روضٍ وافرٍ — وندى البَريديينَ ليس ببال
عزُّ البريديين أحسن منظراً — للناس فيه حدائق الآمال
إقبالُ دولتهم على كلِّ الورى — مُتَتابِعٌ بعوائد الإقبال
قد كادت الأرزاق تُقفَل فانبرت — بركاتُهم بمفاتح الأقفالِ
وهُمُ الثلاثة شَبَّ فيهم رابعٌ — من ذي المعالي وهو جدٌّ عال
أيّامُكم في العالمين كأنَّها — من حسنها مصقولة بصقال
عظمت كفايتُكم وجلّ غَناؤكم — فبكم تسير سوائرُ الأمثالِ
في الأرض ذلك في السماوات العُلى — تُدعَونَ سادةَ سادةِ العُمّالِ
ما قلتُ زوراً إنَّ بَسطَ نوالكم — في الأرض أفضلُ صالح الأعمالِ
مَن شاء فليقتل لذلك نفسَه — أسفاً وربَّ تأسُّفٍ قَتّالِ
فليرغم الحسّادُ إنَّ خدودهم — حُطَّت لمَوطَأكم نِعَالَ نِعَالِ
هلا أتوا بخلائقٍ كخلائق — فيكم مبرزة بكل كمالِ
لم ينقموا إلا التيقظ منكمُ — وتحفُّظ الغَفَلات والإغفالِ
فرأوا مساعيَهم قرارةَ وهدةٍ — ورأوا مساعيَكم سماءَ معالِ
فبمثل ذا عنَد الحسود وإنما — بسَخى القلوبِ تفاوُتُ الأحوالِ
أوَ ما ترى رجلاً يقوم مقامةً — ما إن يقوم بها ألُوفُ رجالِ
هذا أبو عبد الإله يمدُّه — شكرُ الإله بفضله المتوالي
لو ضُمَّت الدنيا إليه بأسرها — لاقتادها من نعله بقِبالِ
ما ذاك في القرطاس نِقساً إنما — هو كشف كربٍ أو حلول وَبالِ
وإذا سمعتَ صرير أقلامٍ له — فزئير أُسدٍ في حمى الأشبالِ
ويبعثر الجيش العرمرم واصفاً — كيداً يصاول صولةَ الأبطالِ
ما أشرف القلم المشرِّفَ أهله — ضخم المَريرة وهو نِضو هُزالِ
يمشي مُكِبّاً والخُطا من مشيه — طُرق الغنى وطوارق الأهوال
ويمجُّ رَعفاً لا يملُّ لسانُهُ — ويفيض بالآمالِ والآجالِ
يا أحمد بن محمدٍ حمداً لمن — جعل الفضائلَ في ذوي الإفضالِ
قال النَّبيُّ يدُ الذي يعطي هي ال — عليا وأنت على الأنام العالي
ويداك قد عَلَتا على أيدي الورى — بجلال قدرك فوق كلِّ جلالِ
ولقد حرستَ مواهبَ اللَه التي — أُوتيتَ بالإحسانِ والإجمالِ
فاللَه بالبركات خصَّك إذ رأى — نعماك قد كَلِفَت بهَدِّ جِبالِ
فمؤمَّل العافين أنت وأنت ذخ — ر الأولياء وكنز بيت المالِ
واللَه يحمل ذاك عنك بأسره — شكراً لأنك حامل الأثقالِ
واللَهُ يؤتي فضلَه ومزيدَه — من شاء غير مُدافَع الأفعالِ
لا زلتَ في نعمٍ تُزاد بشكرها — مدداً من الإعظام والإجلالِ