لا شيء أحسن من إلفين قد قسما

الخبز أرزي

لا شيء أحسن من إلفَينِ قد قسما — حسنَ الرعاية والإخلاص بينهما

تقاسما الحسن والإحسان فامتزجا — على الصفات فصارا في الهوى عَلَما

كأنَّما قلمٌ قد خطَّ شكلَهما — بل كان ذلك لطفَ اللَه لا قلما

ترى الفكاهة والآداب بينهما — حدائقاً ورياضاً تنبت الحِكَما

قد أُعطِيا من فنون الشكل ما اشتهيا — وحُكِّما في صروف الدهر فاحتكما

وحين يسلم هذا يزدهي فرحاً — لعِلمِه أنَّ مَن يهواه قد سلما

لو حُرِّكا انتثرا شكلاً وإن نطقا — تناثرا لؤلؤاً نظماً وما نُظِما

صار الحفاظُ لعين العيب مُتَّهِماً — فلن ترى منهما بالعَيب مُتَّهَما

تراضَعا بوفاءٍ كان عيشهما — منه ولو فُطِما ماتا وما انفطما

كأنَّ رُوحَيهما روح فأنت ترى — وهميهما واحداً في كلِّ ما وَهِما

وليس يحلم ذا حلماً برقدته — إلا وهذا بذاك الحلم قد حلما

أعجبْ بإلفَينِ لو بالنار عُذِّبَ ذا — وذاك في جنَّة الفردوس قد نعما

لكان ينعم هذا من تنعُّم ذا — وكان يألم هذا ذلك الألما

حُسن اتِّفاقٍ بظهر الغيب بينهما — في كلِّ حالٍ تراه الدهرَ ملتئما

لو مسَّ ذا سَقَمٌ قامت قيامتُه — لعِلمه أنَّ مَن يهواه قد سقما

كذا يكون وداد الأصفياء كذا — تصفو القلوبُ فيجلو نورُها الظُّلَما

سَقياً لإلفَين لو هَمّا بمَقلِيَةٍ — ما همَّ أن يبلغا من حيرةٍ نَدَما

تشاكلا في دوام العهد فائتلفا — والختل والغدر من هذا وذا عَدِما

استخلصا خلوات الأُنس بينهما — محضاً فلو أبصرا ظلَّيهما احتشما

لو خُلِّيا سرمدَ الدنيا قد انفردا — عند التغازل ما مَلّا وما بَرِما

ولا أرادا اعتزالاً طول عمرهما — كأنما شَرِبا من ذا وقد طَعِما

يلتذُّ هذا لشكوى ذا ويَعلَمه — وفي التذاذهما تصديق ما عُلِما

كلٌّ له حَرَمٌ من صون صاحبه — ولن يُصاد مصونٌ يألف الحَرَما

فكلُّ ما فعلا قبل اعتصامهما — بالودِّ قد طهرا منه مذ اعتصما

كالجاهليَّة بالإسلام قد غُسِلت — ذنوبُها ونفى الإسلامُ ما اجتُرِما

صار الهوى لهما دِيناً فصانهما — عن المساءة ما عِيبا ولا اتُّهِما

إنَّ المُحبين إن داما على ثقةٍ — تَهنَّيا العيشَ والدنيا صفت لهما

كُلٌّ لصاحبه تُبلى سرائرهُ — بكلِّ ما أظهرا من بعد ما كتما

فللمحبِّينَ في صفو الهوى نِعَمٌ — إن يشكروهنَّ يزدادوا بها نِعَما

يا ربّ إنَّ الهوى لا كاد يحمله — إلا الكرام فزِد أهلَ الهوى كرما

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة