شاقني الأهل لم تشقني الديار

شاقَني الأهلُ لم تشقني الدِّيارُ — والهوى صائرٌ إلى حيث صاروا

جيرةٌ فرَّقَتهمُ غربةُ البَي — نِ وبين القلوب ذاك الجوارُ

ليس تنسى تلك القلوبُ عهوداً — كذَّبَتها يوم النوى أبصارُ

أنت تدري أن الهوى ليس يحلو — طعمُه أو يكون فيه مرارُ

فأناس رعوا لنا حين غابوا — وأناس جفوا وهم حضّارُ

عرَّضوا ثم أعرضوا واستمالوا — ثم مالوا وجاوروا ثم جاروا

لا تلمهم على التجنّي فلو لم — يتجنّوا لم يحسن الاعتذارُ

وكذا لم تطب لنا البصرة الزه — راءُ لولا أميرها المختارُ

لم يكن للوصال عُرسٌ إذا ما — لم يكن للعتاب فيه نِثارُ

جار فيها جعل اللفيف على الآ — داب حتى أجارها المستَجارُ

مَن تكنّى من قَدرِه باشتقاقٍ — واسمه من ثباته مستعارُ

مَن نماه الخليل وهو خليلٌ — للمعالي والبِشرُ منه النُّضارُ

مَن تولّى فيما تولاه عدلاً — شفعته بصيرة واختبارُ

مَن تولّى التدبير منه برأيٍ — هو في ليلِ كلِّ خطبٍ نهارُ

مَن له في تبزُّع القول بَسطٌ — للَّيالي وللذكاء وقارُ

مَن به تلتظي الحروب وتخبو — فهو ماءٌ لدى الهِياج ونارُ

مَن يُذيل النفسَ الخطيرة في الرَّو — ع إذا كان بالنفوس احتكارُ

لو عددت اسمَ حدِّه مأثراتٍ — كان فيه على الأمير أمارُ

أيها السيد استجارت بك الأي — يامُ واستنصرت بك الأشعارُ

ضمنت لي علاك أن ليس يُثأى — لي ذمام ولا يُضاع ذِمارُ

ما تعدَّيتَ ما تولّيتَ لكن — لك ممّا أُتيتُ فيه اختيارُ

يا لقومٍ هاجوا هدير القوافي — وتضاغَوا إذ راعهم منه ثارُ

واستثاروا نار القصيد سَفاهاً — وتشكّوا لما ترامى الشرارُ

ولقد خيلوا سَراباً من القو — ل وبرهانُ ما ادَّعوه قَفَارُ

ورموني بأسهمٍ عن قسيٍّ — ما لها من حقيقةٍ أوتارُ

ألسُنٌ صادفت ميادينَ عيبٍ — فجرت وهي في الخِطام أسارُ

بهتوا غَيبتي ببهتان زُورٍ — عن قعودي فالزُّور فيه ازوِرارُ

أبداً أدرَأُ المكارهَ لكن — لك في ذا تعمُّدٌ واغتفارُ