أبائنة سعدى ؟ نعم ستبين

أبائنةٌ سُعدى؟ نعمْ ستبينُ — كما انبَتَّ مِنْ حَبْلِ القَرِينِ قرينُ

أإنْ زُمَّ أَجْمَالٌ وَفَارَقَ جِيرةٌ — وصاحَ غرابُ البينِ أنتَ حزينُ؟

كأَنَّكَ لم تَسْمَعْ ولم تَرَ قَبْلَها — تَفَرُّقَ أُلاّفٍ لَهُنَّ حَنينُ

حَنِينٌ إلى أُلاَّفهِنَّ وقدْ بَدا — لهُنَّ مِن الشَّكِّ الغَداةَ يَقينُ

وهاجَ الهوى أَظْعانُ عزَّةَ غُدوَةً — وقد جعلتْ أقرانُهُنَّ تبينُ

فَلَمّا استَقَلَّتْ عن مَنَاخٍ جِمَالُها — وأَسْفَرْنَ بالأَحْمَالِ قُلْتُ سَفينُ

تأَطَّرْنَ في المِينَاءِ ثُمَّ تَرَكْنَهُ — وقد لاحَ مِنْ أثْقَالهنَّ شُحونُ

كأنّي وقد نكِّبنَ بُرقةَ واسطٍ — وخلَّفنَ أحواضَ النُّجيلِ طعينُ

فأتبعتُهُمْ عينيَّ حتّى تلاحمتْ — عليها قنانٌ من خفيننَ جونُ

فَقَدْ حَالَ مِنْ حَزْمِ الحَمَاتينِ دونهم — وأعرضَ منْ وادي البُليدِ شُجونُ

وَفَاتَتْكَ عِيرُ الحَيّ لمّا تَقَبَّلَتْ — ظهورٌ بهمْ من ينبُعٍ وبطونُ

وقد حال من رَضْوى وَضَيْبر دُونَهُمْ — شمارخُ للأروى بهنَّ حصونُ

على الكُمتِ أو أشباهها غيرَ أنَّها — صُهابيّةٌ حُمْرُ الدُّفوفِ وَجونُ

وأعرضَ ركبٌ من عباثرَ دونهمْ — وَمِنْ حَدِّ رَضْوَى المكْفهرِّ جبينُ

فأخلفنَ ميعادي وخُنَّ أمانتي — وَلَيْسَ مَنْ خَانَ الأمانَةَ دينُ

وأورثنه نأياً فأضحى كأنَّهُ — مخالطُهُ يومَ السُّريرِ جنونُ

كذبنَ صفاءَ الوُدِّ يومَ شنوكةٍ — وأدرَكَني مِنْ عَهْدِهِنَّ وُهُونُ

وإنَّ خَليلاً يُحْدِثُ الصُّرم كلَّما — نأيتَ وشطَّتْ دارُهُ لظنونُ

وطافَ خيالُ الحاجبيّة موهناً — ومرٌّ وقرنٌ دونها ورنينُ

وعاذلةٍ ترجو لياني نجهتُها — بأنْ ليسَ عندي للعواذلِ لينُ

تَلُومُ امرءاً في عنفوانِ شبابِهِ — ولِلتَّرْكِ أشْياعَ الصَّبَابَةِ حينُ

وما شعرتْ أنَّ الصِّبا إذْ تلومني — على عهدِ عادٍ للشَّبابِ خدينُ

وأنّي ولوْ داما لأعلمُ أنَّني — لحفرةِ موتٍ مَرَّةً لدفينُ

وأنّيَ لم أعلمْ ولم أجدِ الصِّبا — يُلائِمُهُ إلا الشَّبَابَ قرينُ

وأنَّ بياضَ الرَّأسِ يُعقِبُ بالنُّهى — ولكنَّ أطلالَ الشَّبابِ تَزينُ

لَعَمْرِي لقد شَقَّتْ عليَّ مريرةٌ — ودارٌ أحلَّتكِ البُويبَ شطُونُ