عفا السفح من أم الوليد فكبكب

كثير عزة

عفا السَّفحُ من أمِّ الوليدِ فكبكبُ — فَنَعْمَانُ وَحْشٌ فالرَّكيُّ المثقَّبُ

خلاءٌ إلى الأحواضِ عافٍ وقد يُرى — سوامٌ يعافيهِ مُراحٌ ومُعزبُ

على أنَّ بالأقوازِ أطلالَ دمنةٍ — تجدُّ بها هوجُ الرياح وتلعبُ

لعزَّةَ إذ حبلُ المودّةِ دائمٌ — وإذا أَنْتَ مَتْبُولٌ بِعزَّةَ مُعْجَبُ

وإذْ لا ترى في الناسِ شيئاً يفوقها — وفيهنَّ حسنٌ- لو تأمّلتَ - مجنبُ

هَضِيمُ الحَشا رُودُ المَطا بَخْتَرِيّة — جميلٌ عليها الأتحميُّ المنشَّبُ

هي الحُرَّةُ الدَّلُّ الحَصَانُ وَرَهْطُها — ـ إذا ذُكر الحيُّ ـ الصَّرِيحُ المهذَّبُ

رأيْتُ وأَصْحَابي بِأَيلةَ موْهِناً — وَقَدْ لاح نَجْمُ الفَرْقَدِ المُتَصوِّبُ

لعزَّةَ ناراً ما تبوخُ كأنَّها — إذا ما رَمقْناها مِنَ البُعْدِ كَوْكبُ

تَعَجَّبَ أصْحَابي لها حِينَ أوقِدَتْ — وللمصطلوها آخرَ الليلِ أعجبُ

إذا ما خَبَتْ مِنْ آخِرِ اللّيلِ خَبْوةً — أُعِيدَ لها بالمَنْدليِّ فَتُثْقَبُ

وَقَفْنَا فَشُبّتْ شَبّةً فَبَدَا لنا — بأهضامِ واديها أراكٌ وتنضُبُ

وَمِنْ دونَ حيثُ استُوْقِدَتْ مِنَ مُجَالِخٍ — مَراحٌ ومغدًى للمطيِّ وسبسبُ

أتَتْنا بِرَيَّاها وللعيسِ تَحْتَنا — وجيفٌ بصحراءِ الرُّسيسِ مهذَّبُ

جنوبٌ تُسامي أَوْجُه الرّكْبِ مَسُّها — لذيذٌ ومسراها من الأرض طيِّبُ

فيا طولَ ما شوقي إذا حالَ دونَها — بُصاقٌ ومن أعلامِ صِنْدِدَ مَنْكِبُ

كأنْ لَمْ يوافقْ حجَّ عزَّةَ حَجُّنا — ولم يلقَ ركباً بالمحصَّبِ أركبُ

حَلَفْتُ لها بالرَّاقصاتِ إلى منًى — تُغِذُّ السُّرى كَلْبٌ بهنَّ وَتَغْلِبُ

وَربِّ الجيادِ السّابحاتِ عَشِيّةً — مع العصرِ إذْ مرَّتْ على الحَبْلِ تَلْحَبُ

لعزَّة همُّ النفس منهنَّ لو ترى — إليها سبيلاً، أو تُلِمُّ فَتُصْقِبُ

أُلامُ على أُمّ الوليدِ، وحبُّها — جوًى داخلٌ تحتَ الشَّراسيفِ ملهبُ

ولو بذلتْ أمُّ الوليدِ حديثها — لعُصمٍ برضوى أصبحتْ تتقرَّبُ

تَهَبّطْنَ مِنْ أكْنَافِ ضَأْسٍ وأيلةٍ — إليها ولو أغرى بهنَّ المُكلِّبُ

تلعَّبُ بالعزهاةِ لم يدرِ ما الصِّبا — وييأسُ مِنْ أُمِّ الوليدِ المجرِّبُ

ألا لَيْتَنا يا عَزَّ كُنَّا لِذِي غِنًى — بعيرينِ نرعى في الخلاءِ ونعزُبُ

كِلانا به عَرٌّ فمَنْ يَرَنا يقُلْ — على حسنِها جرباءُ تُعدي وأجربُ

إذا ما وَردنا مَنْهلاً صَاحَ أهلُهُ — علينا فما ننفكُّ نُرمى ونُضربُ

نكونُ بعيريْ ذي غنًى فيُضيعُنا — فلا هُوَ يرْعانا ولا نَحْن نُطْلَبُ

يُطّرِدُنا الرُّعيانُ عَنْ كُلِّ تلْعةٍ — ويمنعُ مِنّا أَنْ نُرى فيه نَشْرَبُ

وددتُ -وبيتِ اللهِ- أنّكِ بكرةٌ — هجانٌ وأنّي مُصعَبٌ ثمَّ نهرُبُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة