فلولا الله ثم ندى ابن ليلى

فَلَوْلا الله ثُمَّ نَدَى ابنِ لَيْلَى — وأنّي في نوالِكَ ذو ارتغابِ

وَبَاقي الوُدِّ مَا قَطَعَتْ قَلُوصي — مهامه بين مصرَ إلى غرابِ

فلم تقرضْ بلاكثَ عن يمينٍ — ولمْ تمررْ على سهلِ العنابِ

وكنتُ عتبتُ معتبةً فلجَّتْ — بِيَ الغُلَواءُ عَنْ سُنَنِ العِتَابِ

وما زالتْ رقاكَ تسلُّ ضغني — وتُخْرِجُ مِن مَكَامِنِها ضِبابي

وَيَرْقِيني لَكَ الحَاوُونَ حَتَّى — أجابكَ حيَّةٌ تحتَ الحجابِ

سأَجْزِيهِ بِها رَصَداتِ شُكْرٍ — على عدواءِ داري واجتنابي

وَنَازَعني إلى مَدْحِ ابنِ ليلى — قوافيها منازعةَ الطِّرابِ

فَلَيْسَ النّيلُ حِينَ عَلَتْ قَراهُ — غوالبهُ بأغلبَ ذي عبابِ

بأفضلَ نَائِلاً منهُ إذا مَا — تَسَامَى الماءُ فانغَمَسَ الرَّوَابي

ويغمُرنا إذا نحنُ التقينا — بِطَامي الموجِ مُضطرِبِ الحبابِ

وَيَضْرِبُ مِنْ نوالِكَ في بلادٍ — من المعروفِ واسعةٍ رحابِ

وأنتَ دَعَامَةٌ منْ عبدِ شَمْسٍ — إذا انتجبوا من السِّرِّ اللُّبابِ

من اللاّئي يَعُودُ الحِلْمُ فيهمْ — وَيُعطَونَ الجَزِيلَ بِلا حِسَابِ

وهم حكّامُ معضلةٍ عقام — فكم بعثوا به فصلَ الخطابِ

إذا قرعوا المنابرَ ثم خطّواً — بأطْرافِ المَخَاصِرِ كالغِضَابِ

قضوا فيها، ولم يتوهّموها، — بِفَاصِلَةٍ مُبَيّنةِ الصَّوابِ

وهمْ أحلى إذا ما لم تثرهمْ — على الأحناكِ من عذقِ ابنِ طابِ

أبوكَ حَمَى أُميّةَ حِينَ زَالتْ — دعائمُها وأصحرَ للضِّرابِ

وكان المُلكُ قد وهنت قواهُ — فردَّ المُلكَ منها في النِّصابِ