أعاذل قومي فاعذلي الآن أو ذري

أعاذلَ قُومي فاعذلي الآنَ أوْ ذَري — فلستُ وإنْ أقصرتِ عنّي بمقصرِ

أعاذِلَ لا واللهِ ما منْ سلامةٍ — وَلَوْ أشفقتْ نَفْسُ الشّحيحِ المُثمِّرِ

أقي العِرْضَ بالمَالِ التِّلادِ وأشْتَري — بهِ الحَمدَ إنَّ الطّالبَ الحمدَ مُشترِي

وكَمْ مُشترٍ من مالِهِ حُسنَ صِيِتهِ — لأيّامِهِ في كُلِّ مَبْدًى ومَحْضَرِ

أُباهي بهِ الأكفاءَ في كلِّ مَوْطِنٍ — وأقضي فُرُوضَ الصَّالحينَ وَأقْتَرِي

فإمّا تريني اليومَ عندكِ سالِماً — فلستُ بأحْيا مِنْ كلابٍ وجعفرِ

وَلا منْ أبي جزءٍ وجاريْ حمومةٍ — قَتيلِهِمَا والشّارِبِ المُتَقَطِّرِ

ولا الأحْوَصينِ في لَيالٍ تتابعَا — وَلا صاحبِ البَّراضِ غيرِ المغمَّرِ

وَلا مِنْ رَبيعِ المقترينَ رزئْتُهُ — بذي علقٍ فاقنيْ حياءَكِ واصْبرِي

وقيسِ بنِ جزءٍ يومَ نادى صحابهُ — فعاجُوا عليهِ من سواهمَ ضمَّرِ

طوتْهُ المَنَايَا فوقَ جرداءَ شطبةٍ — تَدِفُّ دَفيفَ الرَّائحِ المُتَمَطِّرِ

فباتَ وَأسْرَى القَوْمُ آخِرَ لَيلِهِمْ — وما كانَ وقّافاً بدارِ معصّرِ

وبالفُورَةِ الحَرَّابُ ذو الفَضْلِ عامِرٌ — فَنِعْمَ ضِياءُ الطّارِقِ المُتَنَوِّرِ

ونِعْمَ مُنَاخُ الجارِ حَلَّ بِبَيْتِهِ — إذا ما الكعابُ أصبحتْ لم تسترِ

ومَنْ كانَ أهلَ الجودِ والحزْمِ والندى — عُبَيْدَةُ والحامي لَدَى كلِّ محْجَرِ

وَسَلْمَى، وسَلمَى أهلُ جودٍ ونائلٍ — متى يدعُ مولاهُ إلى النصرِ ينصرِ

وبَيْتُ طُفَيْلٍ بالجُنَيْنَةِ ثاوِياً — وبَيتُ سُهَيْلٍ قد علِمتِ بصَوْءَرِ

فلمْ أرَ يوْماً كانَ أكثرَ باكياً — وحسناءَ قامتْ عن طرافٍ مجوّرِ

تَبُلُّ خُمُوشَ الوَجهِ كلُّ كريمَةٍ — عَوانٍ وبِكْرٍ تَحْتَ قَرٍّ مُخَدَّرِ

وبالجرِّ مِنْ شرقيِّ حرسٍ مُحاربٌ — شُجاعٌ وذو عَقْدٍ منَ القَوْمِ مُحتَرِ

شهابُ حُروُبٍ لا تَزالُ جِيادُهُ — عَصائبَ رهْواً كالقَطا المُتَبَكِّرِ

وصاحبُ ملحوبٍ فجعنَا بيومهِ — وعندَ الرّداعِ بيتُ آخرَ كوثرِ

أُولئِكَ فابكي لا أبَا لَكِ وانْدُبي — أبَا حازِمٍ في كُلِّ يَوْمٍ مُذَكَّرِ

فشَيَّعَهُمْ حَمْدٌ وزانَتْ قُبورَهُمْ — سرارةُ ريحانٍ بقاعٍ منوّرِ

وشمطَ بني ماءِ السماءِ ومردَهُمْ — فهَل بَعْدَهُمْ مِنْ خالدٍ أوْ مُعَمَّرِ

وَمَنْ فادَ مِن إخوانِهِمْ وبَنيهِمِ — كهولٌ وشبّانٌ كجنّةِ عبقرِ

مَضَوْا سَلَفاً قَصْدُ السّبيلِ عَلَيهِمِ — بهيٌّ منَ السّلاّفِ ليسَ بحيدرِ

فكائِنْ رَأيْتُ مِنْ بَهاءٍ ومَنْظَرٍ — ومفتحِ قيدٍ للأسيرِ المكفّرِ

وكائنْ رأيْتُ منْ ملوكٍ وسوقَةٍ — وراحلةٍ شدّتْ برحْلٍ محبّرِ

وأفنى بَناتُ الدّهرِ أرْبابَ ناعطٍ — بمُسْتَمَعٍ دونَ السّماء ومَنْظَرِ

وبالحارِثِ الحرابِ فجعنَ قومَهُ — ولَوْ هاجَهُمْ جاءُوا بنَصْرٍ مُؤزَّرِ

وأهلَكْنَ يوماً ربَّ كندَةَ وابنهُ — وربَّ مَعَدٍّ بينَ خَبْتٍ وعَرْعَرِ

وأعوَصْنَ بالدُّوميّ من رَأسِ حِصْنِهِ — وأنزلْنَ بالأسبابِ ربَّ المشقرِ

وأخلَفْنَ قُسّاً ليتني ولوَ أنّني — وأعْيا على لُقْمَانَ حُكْمُ التّدَبُّرِ

فإنْ تسألِينا فيمَ نحنُ فإنّنَا — عَصافيرُ مِنْ هذا الأنامِ المُسَحَّرِ

عَبيدٌ لحيّ حِمْيَرٍ إنْ تَمَلّكُوا — وتَظلِمُنا عُمّالُ كسْرَى وقَيصرِ

وَنَحْنُ وَهُمْ ملكٌ لحِميرَ عَنْوَةً — وما إنْ لَنا مِنْ سادَةٍ غير حِميرِ

تبَابِعَة سَبْعُونَ مِنْ قَبلِ تُبَّعٍ — تولّوا جميعاً أزهراً بعدَ أزهَرِ

نَحُلُّ بِلاداً كُلُّهَا حُلَّ قَبْلَنَا — ونَرْجُو الفَلاحَ بَعْدَ عَادٍ وحِمْيرِ

وإنّا وإخواناً لَنا قدْ تتابعُوا — لكالمغتدي والرّائحِ المتهجّرِ

هَلِ النّفْسُ إلاَّ مُتعَةٌ مُستَعارةٌ — تُعَارُ فَتأتي رَبَّها فَرْطَ أشهُرِ