إذا صاح وفد السحب بالريح أو حدا

مهيار الديلمي

إذا صاحَ وفدُ السحبِ بالريح أو حدا — و راح بها ملأى ثقالا أو اغتدى

فكان وما باراه من عبراتنا — نصيبَ محلًّ بالجنابِ تأبدا

و ما كنتُ لولاه ولو تربت يدي — لأحملَ في تربٍ لماطرهِ يدا

خليليَّ هذي دارُ لمياء فاحبسا — معي واعجبا إن لم تميلا فتسعدا

نعاتب فيها الدهرَ لا كيف عتبهُ — و أخلاقهُ إخلاقُ ما كان جددا

سلاها سقاها ما يعيد زمانها — و عيشا بها ما كان أحلى وأرغدا

عهدنا لديك الليلَ يقطعُ أبيضا — فلمْ صار فيك الفجرُ يطلعُ أسودا

فأين الظباء العامراتك بالظبي — ثنًى وفرادي غافلاتٍ وشردا

و ليلُ اختلاط لو تغاضى صباحهُ — لما مازت الأيدي القناعَ من الردا

أبعدَ جلاءِ العينِ فيك من القذى — أرى أثرا أني تلفتُّ مرمدا

لعمرُ الجوى في رفقتي بك إنه — يخامر قرحانَ الحشا ما تعودا

و قلتُ صدى قالوا الفراتُ الذي ترى — و هيهات غيرَ الماء ما نقع الصدى

مضى الناسُ ممن كان يعتده الفتى — و ما أكثرَ الباقين إن هو عددا

و كان بكائي أنني لا أرى الأخَ ال — ودودَ فمن لي أن أرى المتوددا

أمنعطفٌ قلبُ الزمان بعاطشٍ — يرى الأرضَ بحرا لا يرى فيه موردا

تحمل شرقيا مع الركب شوقهُ — و قد غار شوقُ العاشقين وأنجدا

له بين أثناء الجبالِ وأهلها — مزارٌ حبيبٌ دونه طرقٌ عدا

و ما بيَ إلا أن أرى البدرَ ناطقا — و ثهلانَ شخصا جالسا متوسدا

و ليثَ الشرى تحت السرادق ملبدا — و بحرَ الندى فوق الأسرة مزدا

و أن أدرك العلياءَ شخصا مصورا — هناك وألقى العزَّ جسما محددا

و من بلغتهُ الأوحدَ الكافيَ المنى — تغزلَ مكفيا وفاخرَ أوحدا

لذاك اشتياقي ليس أن جازني له — على البعد إحسانٌ ولا فاتني ندى

مواهبهُ سارت لحالي كثيفةً — و شعريَ مطلوبا وذكري مشيدا

فمن نعمةٍ خضراءَ تسبق نعمةً — له ويدٍ بيضاءَ لاحقةٍ يدا

فتى لم أجد لي غيره فأقول ما — أعتم عطاءً من فلانٍ وأجودا

أنالَ وفي الأيام لينٌ وأيبستْ — فلم ينتقص ذاك النوالَ المعودا

إذا بلغَ الزوارُ بابك ألقيتْ — رحالُ ذليلٍ عزَّ أو حائرٍ هدى

و قلَّ من الآرابِ قلٌّ ضممتهُ — و قد جاز في الآفاق نهبا مطردا

تغلقُ أبوابُ الملوكِ أمامهُ — و يرعى لديها الجهلُ وهي لقًى سدى

تدافعه آدابها وأكفها — مدافعةَ السرح البعيرَ المعبدا

كما شاءها كانت ببعدك دولةٌ — جفوتَ فقد صارت كما شاءها العدا

فموكبها بعد السكينة نافرٌ — و مركبها صعبٌ وكان ممهدا

عدا الدهرُ فيها إذ نأيت بصرفه — و كان احتشاما منك يمشي مقيدا

فإن يك ضرت هجرةٌ بعثَ أحمدٍ — فقد حطَّ هجرُ الريّ رتبةَ أحمدا

تعزلَ عنها والمقاليدُ عنده — و وازرها والكدُّ فيمن تقلدا

أيخشى ابن إبراهيمَ فوتَ وزارةٍ — و قد حازها سقفَ السماء وأبعدا

و لما بدت للعين وقضاءَ جهمةً — و كانت تريك البدرَ والظبيَ أجيدا

معنسة أفنيت عمرَ شبابها — فلم يبقَ إلا الشيبُ فيها أو الردى

نهضتَ على الإحسان فيها ولم تقم — و عيشك إلا وهي تزعجُ مقعدا

تزوجتها أيامَ تنكحُ لذةً — و سرحتَ إذ كان النكاحُ تمردا

و خلفتها قاعا يغرُّ سرابها — يديْ حافرٍ لم يسقَ منها سوى الكدا

قليلِ اطلاعٍ في العواقب لو درى — مشقةَ ما في منصدرٍ ما توردا

تلبسها جهلا بأنك لم تكن — لتنزعها لو كنتَ تنزعُ سؤددا

تحدثني عنك الأماني حكايةً — بما أنا لاقٍ منك كالصوتِ والصدى

و كم زائرٍ منا حملتَ اقتراحه — مضى ساحبا رجلا وآب مقودا

و مثليَ لو دوني أتاك بنفسه — ذنابي وولي عنك رأسا مسودا

عسى عزمةٌ أوتْ فمثلتَ كاتبا — يقرطس أحيانا فأمثلُ منشدا

و قائلةٍ هل يدركُ الحطُّ قاعداً — فقلتُ لها هل يقطعُ السيفُ مغمدا

سيلقى بها الكافي عهودا وثيقةً — لقد زادها الإسلامُ حقا وأكدا

رضيتُ وإن جدّ الجدوبُ تعففا — و عيشا مع الوجه المصون مبددا

و ميلا بنفسي عن لقاء معاشرٍ — أحتهم صخرا وأعصرُ جلمدا

أرادوا ببخلٍ أن يذموا فيعرفوا — خمولا كما أعطيتَ أنت لتحمدا

أعالج نفسا منهمُ مقشعرةً — و أنفا إذا شموا المذلةَ أصيدا

هو المنقذى من شرك قومي وباعثي — على الرشد أن أصفى هواي محمدا

و تارك بيتِ النار يبكي شرارهُ — عليَّ دماً أن صار بيتيَ مسجدا

عليك بها وصالةً رحمَ الندى — إذا اشتمل الشعرُ العقوقَ أو ارتدى

هجرنا لها اللفظَ المقلقلَ قربهُ — إلى السمع والمعنى العوانَ المرددا

يخالُ بها الراوي إذا قام منشدا — بما ملك اٌطراب قام مغردا

لكم آلَ إبراهيم نهدي مدائحا — و ذما إلى أعدائكم وتهددا

إذا عزَّ ملكٌ أن يدوم لمالكٍ — و طال على ذي نعمة أن يخلدا

فلا تعدمَ الدنيا الوساعُ مدبرا — يقوم بها منكم ولا الناسُ سيدا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة