أمن أسماء والمسرى بعيد

أمنْ أسماءَ والمسرى بعيدُ — خيالٌ كلما بخلتْ يجودُ

طوى طيَّ البرودِ عراصَ نجدٍ — و زار كما تأرجتِ البرودُ

يشقُّ الليلَ والأعداءَ فردا — شجاعا وهو يذعره الوليدُ

مواقد عامرٍ وسروح طيًّ — و ما قطعت برملتها زرودُ

له ما للبدورِ من الدياجي — فأرقني وأصحابي هجودُ

فقمتُ له أطوقه عناقا — يدا ضعفتْ وباعثها شديدُ

يدُ القناصِ تخفقُ أين مدتْ — حبالته فتضبط ما تصيدُ

فيا لكِ سحرةً سرقتْ لو أني — غداً فيها يتمّ ليَ الجحودَ.

و كيف وتربُ بابلَ سلخَ شهرٍ — برياها شهودُ وأرداني.

أما ومشعشعين بذاتِ عرقٍ — صلاً يقرى العراقَ له عمودُ

و رامٍ سهمَ عينيه بسلحٍ — و بالزوراء يقتلُ من يريدُ

لما وفتِ الصوارمُ والعوالي — بما جنتِ المحاجرُ والقدودُ

و كم يأوى المشقرَ من غزالٍ — تحاذر من كناستهِ الأسودُ

تقلمُ حوله الأظفارَ عينٌ — و يهتمُ دونه الأنيابَ جيدُ

و أبيضَ من نجوم بني هلالٍ — وجوهُ العيش بعد نواه سودُ

هويتُ له الذي يهواه حتى — حلا إعراضه لي والصدودُ

نفضن الحبَّ أسمالا وعندي — لهنّ على القلى حبٌّ جديدُ

و رحنَ وقد سفكنَ دماً حراما — تصيح به الأناملُ والخدودُ

أما تنهاك عن عيدِ التصابي — مواضٍ من شبابك لا تعودُ

و قادحةٌ لها في كل يومٍ — ذبولٌ من نشاطك أو خمودُ

طوالع في عذارك لا الأحاظي — قسمنَ طلوعهنّ ولا السعودُ

و قالوا حلمتكَ فقلت شوقا — متى مبدى الخلاعةِ لي يعيدُ

يجرُّ عليَّ أبيضها خمولا — و كنت بجاهِ أسودها أسودُ

و لم أر كالبياض مذمما في — مواطنَ وهو في أخرى حميدُ

فتلحاه العوارضُ والمفالي — و ترضاه الترائبُ والنهودُ

عدمتُ مكارم الأيام منْ ذا الش — قيُّ بها ومنْ فيها السعيدُ

مع الفضل الخصاصةُ والتمني — و حولَ العجزِ تزدحم الجدودُ

تقامُ على الفقير وما جناها — إذا وجبتْ على المثرى الحدودُ

و ما لك من أخٍ في الدهر إلا — أخوك طريفُ مالكِ والتليدُ

محضتُ الناسَ مختبرا فكلٌّ — بكئٌ دون زبدته زهيدُ

همُ حولي مع النعمى قيامٌ — و هم عنيّ مع الجليَّ قعودُ

توقَّ تحيةَ ابن العمَّ يوما — فربَّ فمٍ بقبلته يكيدُ

و لا تخدعك مسحةُ ظهرِ أفعى — فتحتَ لثاته نابٌ حديدُ

و أغلبُ ما أتاك الشرُّ ممن — تذبّ الشرَّ عنه أو تذودُ

و حولك من قبيلكُ من تكون ال — قليلَ به وإن كثر العديدُ

مداجٍ أو مبادٍ أو حسودٌ — و شرهمُ على النعمِ الحسودُ

و مولى عره بك مشخمرٌّ — بطول الحفر يهدمُ ما تشيدُ

نصحتُ لمارقٍ من آل عوف — لو أنّ النصحَ يبلغ ما أريدُ

و قلتُ له قناتك لا تدعها — توصمْ بالعقوق ولا تميدُ

و بيتك لا تبدلْ فيه غدرا — فإنّ عليك ما يجني الندودُ

و لا تعبثُ بعزًّ مزيديًّ — لتنقصه وأنت به تزيدُ

هم التحموك معروقا وضموا — عزيبك وهو منتحسٌ طريدُ

و مدوا ضبعك المغمورَ حتى — سما بك بعد مهبطهِ صعودُ

إلى نادٍ تفوه به وتغشى — و سامرةٍ يشبُّ لها وقودُ

عنوا بثراك واغترسوك حتى — بسقتَ على العضاهِ وأنت عودُ

و ربوا نعمةً لك لا يغطي — عليها السترَ غمطك والجحودُ

فما غنيَ المبصرُ وهو باغٍ — بما تجدي المشورةُ أو تفيدُ

و قام يقودها سوقاً عجافاً — أعزُّ من القيام بها القعودُ

يلوثُ جبينه منها بعارٍ — تبيد المخزياتُ ولا يبيدُ

فكيف وأنت طير البغي فيها — جرت لك بالتي عنها تحيدُ

نزلتَ لها بدار الهون جارا — لأقوامٍ تضامُ وهم شهودُ

صديقَ العجزِ أسلمك الأداني — بجرمك واستراب بك البعيدُ

تقاذفك المهامةُ والفيافي — و تنكرك التهائمُ والنجودُ

فما لك لا وألتَ وأنتَ حرٌّ — يحيرك من عشيرتك العبيدُ

و أن الجارَ لا حيّ عزيزٌ — بأسرته ولا ميتٌ فقيدُ

و لو بأبي الأغرَّ صرختَ فاءتْ — عليك فضولُ رأفته تعودُ

إذن لأثرتَ عاطفةً وحلماً — تموتُ له الضغائنُ والحقودُ

و كان الصفحُ أبردَ في حشاه — إذا التهبتْ من الحنقِ الكبودُ

و عاد أبرَّ بالأنساب منكم — و بالقربيَ لو أنك تستعيدُ

نتجتَ من المنى بطنا عقيما — نمىَ بك والمنى أمٌّ ولودُ

أتنشدُ ما أضلَّ الحزمُ منها — أطلْ أسفا فليس لها وجودُ.

و توعدهُ وذلك ذلُّ جارٍ — متى اجتمع المذلةُ والوعيدُ

تريدون الرؤسَ وقد خلقتم — ذنابيَ لا انتفاعَ بأن تريدوا

و يأبى اللهُ إلا مزيديا — على أسدٍ يؤمرُ أو يسودُ

فدعها للذي جفلتْ إليه — و سله العفوَ فهو به يجودُ

دعوا قوما يخاصم في علاهم — رقابكمُ المواثقُ والعهودُ

بأيّ سلاحكم قارعتموهم — أبيَ الماضي الشبا ونبا الحديدُ

و إنّ سيوفكم لتكون فيهم — مكاويَ لا تنشُّ لها الجلودُ

ففخرا يا خزيمُ فكلُّ فخرٍ — إلى أنواركم أعمى بليدُ

لكم نار القرى وندى العشايا — و فرسانُ الصباح وعوا فنودوا

و أنديةٌ وألسنةٌ هبوبٌ — إذا انتضيتْ وأحلامٌ ركودُ

و منكم كلُّ ولاجٍ خروجٍ — و ذو حزمين صدارٌ ورودُ

موقرُ ما أقلَّ السرجُ ثبتٌ — إذا مالت من الرهج اللبودُ

إذا مضرٌ تطامنَ كلُّ بيتٍ — لها وعلا بربوتها الصعيدُ

و كانت جمرةَ الناسِ احتبيتم — و فيكم عزُّ سورتها العتيدُ

بنىَ لكمُ أبو المظفارِ مجدا — على موت الزمات له خلودُ

و قدمكم على الناس اضطرارا — مقاماتٌ وأيامٌ شهودُ

إجارةُ حاتمٍ ودمٌ شريقٌ — به لباتُ حجرٍ والوريدُ

و طعنةُ حاتم وطرٌ قديمٌ — قضى مروانُ فيها ما يرديُ

و صاحتْ باسم صامتَ نفسُ حرًّ — ربيعُ المقترين بها يجودُ

و صخرٌ ذابَ صخرُ على قناكم — ولان لكم به الحجر الشديدُ

و يومُ عتيبةٍ علمٌ عريضٌ — تباشره المواسمُ والوفودُ

كرائمُ من دماء بارداتٍ — لديكم لادياتِ ولا مقيدُ

و إنّ ببابلٍ منكم لبحرا — لو أنّ البحرَ جاد كما يجودُ

إذا الوادي جرى ملحا أجاجا — ترقرق ماؤه العذبُ البرودُ

فتىُّ السنَّ مكتهلٌ حجاهُ — طريفُ الملك سؤدده تليدُ

إذا اشتبهتْ كوااكبهم طلوعا — فنور الدولة القمرُ الوحيدُ

أناف به وقدمه عليكم — أبٌ كرمٌ أناف به الجدودُ

أغرُّ قسيمهُ السيفُ المحلىَّ — و مسحبُ ذيله الروضُ المجودُ

يعود إذا تغرب في العطايا — و يقلع في الهناتِ فلا يعودُ

بليلُ الريقِ من كلمٍ سدسدٍ — يقوم بنصره رمحٌ سديدُ

تراغتْ حول قبته بكارٌ — شفار الجازرين لها قتودُ

تراه الخيلُ أفرسَ من تمطتْ — به والجيشُ أشجعَ من يقودُ

و يغنى ثم يفقرُ راحتيه — مقالُ المادحين الفقرُ جودُ

من الغادي ينقله حصانٌ — مفدي السبق أو عنسٌ وخودُ

إذا ركب الطريقُ وفيَ بشرطي — أخٌ منه على أربي عقيدُ

إذا بلغتُ عن إنسانَ ينزو — وراء ضلوعه قلبٌ عميدُ

يرى المرعى الخصيبَ يصدعنه — و يظمأُ وهو يمكنه الورودُ

فقل لأمير هذا الحيَّ عني — أيجمعُ لي بك الأملُ البديدُ

أحنُّ إلى لقائك والليالي — عليّ مع العوائق لي جنودُ

و تجذبني نوازعُ موقظاتٌ — إليك وراءها قدرٌ رقودُ

و كم وعدتْ بك الأمالُ نفسي — و يقضي الدهر أن تلوى الوعودُ

فهل من عطفةٍ بالود إني — على شحط النوى خلّ ودودُ

محبٌّ بالصفاتِ ولم أشاهدْ — كأني من نجيكمُ شهيدُ

و كم ملكٍ سواكم مدّ نحوي — يديه فقصر الباعُ المديدُ

و معصوبٍ بذكرى أو بشعري — أحول عنه شعري أو أحيدُ

أحاذر أن تبدلني أكفٌّ — سوائمُ صانني عنها الغمودُ

لعلّ علاكمُ وندى يديكم — سينهضني بمثقلةٍ تؤودُ

و مجتمعٍ عليها القولُ أنيَّ — بها والقولُ مشترك فريدُ

من الغرّ الغرائبِ لم يعبها ال — كلامُ الوغدُ والمعنى الرديدُ

نوادر تلقط الأسماعُ منها — عن الأفواه ما نثرَ النشيدُ

تسير بوصفكم وتقيم فيكم — خوالدَ فهي قاطنةٌ شرودُ

و ليس يضرُّ راجيكم لرفدٍ — تلومهُ إذا قصدَ القصيدُ