في الظباء الغادين أمس غزال
في الظباء الغادين أمسِ غزالُ — قال عنه ما لا يقول الخيالُ
طارقٌ يزعم الفراقَ عتابا — ويرينا أنّ الملالَ دلالُ
لم يزل يخدع البصيرةَ حتّى — سّرنا ما يقول وهو مُحالُ
لا عدمتُ الأحلام كم نوَّلتني — من منيعٍ صعبٍ عليه النوالُ
لم تنغِّصْ وعداً بمطل ولم يو — جبْ له منَّةً عليّ الوصالُ
فلليلي الطويل شكري ودينُ ال — عشق أن تكرهَ الليالي الطّوالُ
لمن الظُّعنُ غاصبتنا جمالا — حبذا ما مشت به الأجمالُ
كانفاتٍ بيضاءَ دلَّ عليها — أنّها الشمس أنّها لا تُنالُ
جمحَ الشّوقُ بالخليع فأهلاً — بحليمٍ له السلوُّ عقالُ
كنتُ منه أيّامَ مرتعُ لذَّاتي — تخصيبٌ وماءُ عيشي زُلالُ
حيث ضلعي مع الشباب وسمعي — غرضٌ لا تصيبه العُذَّالُ
يا نديميّ كنتما فافترقنا — فاسلواني لكلّ شيء زوالُ
ليَ في الشيبِ صارفٌ ومن الحزن — على آل أحمدٍ إشغالُ
معشر الرشد والهدى حكمَ البغ — يُ عليهم سفاهةً والضلالُ
ودعاة الله استجابت رجالٌ — لهم ثم بُدِّلوا فاستحالوا
حمولها يومَ السَّقيفة أوزا — راً تخفُّ الجبالُ وهي ثقالُ
ثم جاءوا من بعدها يستقيلو — نَ وهيهاتَ عثرةٌ لا تقالُ
يا لها سوءةً إذا أحمدٌ قا — م غدا بينهم فقال وقالوا
ربعُ همّي عليهمُ طللٌ با — قٍ وتبلى الهمومُ والأطلالُ
يا لقومٍ إذ يقتلون عليّا — وهو للمَحل فيهمُ قتّالُ
ويُسرُّون بُغضهُ وهو لا تٌق — بلُ إلاّ بحبّه الأعمالُ
وتحالُ الأخمارُ والله يدري — كيف كانت يومَ الغدير تحالُ
ولسبطين تابعيه فمسمو — مٌ عليه ثرى البقيعِ يُهالُ
درسوا قبره ليخفى عن الز — وَّارِ هيهات كيف يخفى الهلالُ
وشهيدٍ بالطَّفّ أبكى السموا — تِ وكادت له تزول الجبالُ
يا غليلي له وقد حرِّمَ الما — ءُ عليه وهو الشرابُ الحلالُ
قُطعتْ وصلة النبيِّ بأن تُق — طعَ من آل بيته الأوصالُ
لم تُنجِّ الكهولَ سنٌّ ولا الش — بَّانَ زهدٌ ولا نجا الأطفالُ
لهفَ نفسي يا آلُ طه عليكم — لهفةً كسبتها جوًى وخبالُ
وقليلٌ لكم ضلوعي تهت — زُّ مع الوجدِ أو دموعي تُذالُ
كان هذا كذا وودّي لكم حس — ب ومالي في الدِّين بعدُ اتصالُ
وطروسي سودٌ فكيف بيَ الآ — نَ ومنكم بياضها والصِّقالُ
حبّكم كان فكَّ أسري من الشَّر — ك وفي منكبي له أغلالُ
كم تزمّلتُ بالمذلّة حتى — قمتُ في ثوب عزّكم أختالُ
بركاتٌ لكم محت من فؤادي — ما أملَّ الضلالَ عمٌّ وخالُ
ولقد كنتُ عالما أن إقبا — لي بمدحي عليكمُ إقبالُ
لكمُ من ثنايَ ما ساعدَ العم — رُ فمنه الإبطاء والإعجالُ
وعليكم في الحشر رجحانُ ميزا — ني بخيرٍ لو يُحصرُ المثقالُ
ويقيني أنْ سوفَ تصدقُ آما — لي بكم يومَ تكذب الآمالُ