هل في الشموس التي تحدى بها العير

هلْ في الشُّموسِ التي تحدى بها العيرُ — قلبٌ إلى غيرِ هذا الدِّينِ مفطورُ

أمْ عندَ تلكَ العيونِ المتبلاتِ لنا — دمٌ على أسهمِ الرَّامينَ محظورُ

زمَّوا المطايا فدمعٌ مطلقٌ أمنَ ال — عدوى ودمعٌ وراءَ الخوفِ محصورُ

فكمْ نهيتُ بأولى الزَّجرِ سائقهمْ — حتى تشابهَ مهتوكٌ ومستورُ

وفي الخدورِ مواعيدٌ مسوَّفةٌ — لمْ يقضَ منهنَّ منذورٌ ومنظورُ

وماطلاتٍ ديونَ الحبِّ تلزمها — ليَّاً وهنَّ مليَّاتٌ مياسيرُ

لا تقتضى بفتًى يقتلنَ عاقلةً — ولا يقومُ وراءَ الثأرِ موتورُ

يجحدنَ ما سفكتْ أجفانهنَّ دماً — وقدْ أقرَّ بهِ خدٌّ وأظفورُ

يا سائقِ البكراتِ استبق فضلتها — على الوريدِ فظهرُ العفرِ معقورُ

حبساً ولو ساعةً تروى بها مقلٌ — هيمٌ وأنتَ عليها الدَّهرُ مشكورُ

فالعيسُ طائعةٌ والأرضُ واسعةٌ — وإنَّما هو تقديمٌ وتأخيرُ

تغلَّسوا منْ زرودٍ وجهَ يومهمُ — وحطَّهمْ لظلالِ البانِ تهجيرُ

وجاذبوا الجزعَ منْ وادي الأراكِ وقدْ — تعصَّبتْ بالغروبِ الأحمرِ القورُ

وضمنوا اللَّيلَ سلعاً أنْ رأوهُ وقدْ — غنَّتْ على قنَّتي سلعَ العصافيرُ

وكيفَ لا يستطيبُ العشبَ رائدهمْ — وكلُّ وادٍ لهمْ بالدَّمعِ ممطورُ

واستكثفوا البقلَ منْ نعمانَ فاقتحموا — لسَّاً وخضماً فمهلوسٌ ومهصورُ

ومنْ ورائهمُ عقدُ اليمينِ سدًى — مضيَّعٌ وذمامُ الجارِ مخفورُ

أطبقتْ جفني على ضوءِ الصَّباحِ لهمْ — حفظاً فما لنهارٍ فيهما نورُ

وعاصتْ اليأسَ نفسي أن تُعابَ بهِ — وكلُّ سالٍ بأمرِ النَّاسِ معذورُ

وقدْ عددتُ على سكرى بفرقتهمْ — شهورَ عامٍ وقلبي بعدُ مخمورُ

كذاكَ حظُّ فؤادي منْ أحبَّتهِ — مذ جرَّبَ الحبَّ مبخوسٌ ومنزورُ

فما يحافظْ إلاَّ وهو مطَّرحٌ — ولا يواصلُ إلاَّ وهو مهجورُ

حتى لقدْ خفتُ أنْ تنبوا على يدهِ — بالشَّرقِ منْ أسدٍ بيضٌ مشاهيرُ

منْ مرسلٌ تسعُ الأرسانُ همَّتهُ — جرحُ الفلاةِ بهِ واللَّيلُ مسبورُ

لا يرهبَ الجانبَ المرهوبَ محتشماً — لعلمهِ أنَّ طرقَ المجدِ تغريرُ

ينضي الحيادَ إلى أدراكَ حاجتهِ — والعيسَ حتى يضجَّ السِّرجُ والكورُ

يذارعُ الأفقَ الشَّرقيَّ قبلتهُ — في القسطِ ما ضمَّ خوزستانُ فالكورُ

بلِّغْ حملتَ على الأخطارِ محتكماً — على السَّرى وأعانتكَ المقاديرُ

حيَّاً بميسانِ ربعُ المالِ بينهمُ — عافٍ خرابُ وربعُ العزِّ معمورُ

فثمَّ ما شئتَ فخرَ النَّاسِ كلِّهمِ — بلا مثيلٍ وثمَّ المجدُ والخيرُ

وأوجهٌ مقمراتٌ للقرى وإلى — معرِّجِ الصُّبحِ فرسانٌ مغاويرُ

واخصصْ غضارفَ من دودانَ يقدمها — ضارٍ تبادرهُ الأسدُ المساعيرُ

فقلْ لهمْ ما قضى عنَّي نصيحتهمْ — وأكثرُ النَّصحِ تخويفٌ وتحذيرُ

تخاذلوا لوليِّ الأمرِ واعتزلوا الصُّ — دورَ فالملكُ المنصورُ منصورُ

توضَّحوا في دياجيكمْ بطاعتهِ — فهي الصَّباحُ ولقياهُ التباشيرُ

وتابعوا الحقَّ تسليماُ لإمرتهِ — فتابعُ الحقِّ منهيٌّ ومأمورُ

سادَ العشيرةَ مرزوقٌ سيادتها — في الدَّرِّ منتخلٌ للملكِ مخبورُ

مردَّدُ منْ مطا عدنانَ في كرمِ ال — أصلابِ كنزٌ لهذا الأمرِ مذخورُ

ينميهِ منْ أسدٍ عرقٌ يوشجهُ — إلى عفيفٍ وعرقُ المجدِ مبتورُ

وعنْ دبيسٍ بعرفِ المجدِ مولدهُ — إلى الحسينِ وأمرُ المجدِ مقدورُ

لا تخصموا اللهَ في تمهيدِ إمرتهِ — عليكمُ إنَّ خصمَ اللهِ مقهورُ

كفاكمْ النَّاسَ فامشوا تحتَ رايتهِ — وكلُّ بيتٍ بكمْ في النَّاسِ مكثورُ

ولا تعرَّوا قدامَ مجدكمْ حسداً — لابنِ الحسينِ بما تجنى المآخير

أو فادَّعوا مثلَ أيَّامٍ لهُ بهرتْ — والحقُّ أبلجُ والبهتانُ مدحورُ

لمنْ جفانٌ مع النّكباءِ متأقةٌ — ليلُ الضِّيوفِ بها جذلانُ محبورُ

وراسياتٌ تدلُّ المعتمينَ إذا — ضجَّتْ زماجرُ منها أو قراقيرُ

يردَّها متأقاتٍ كلَّما انتقصتْ — مرحَّلٌ منْ صفاياهُ ومنحورُ

يعاجلُ الآكلينَ الجازرونَ بها — فلذاً وفلذاً فمشويٌّ ومقدورُ

ومنْ جنا النَّحلِ بيضاءَ يلملمها — ماءٌ منَ الأصفرِ السُّوسيِّ معصورُ

على القرى ويطيبُ المشبعونَ بها — في الجدبِ والزَّادُ ممنونٌ وممرورُ

وصافناتٍ تضاغى في مراسنها — كأنهنَّ على الصمِّ العفافيرُ

عتائقٌ أذعنتْ مثلَ الكلابَ لهُ — ويومَ طخفةَ مجهولٌ ومغرورُ

للموتِ يومَ يخوضُ النَّقعَ جائزهُ — والغوثِ يومَ تعاطاهَ المضاميرُ

يحملنَ نحوي الأعادي كلَّ ذي حنقٍ — لمْ يرقبَ الموتَ إلاَّ وهو مصدورُ

يستنشقُ الرَّدعَ منْ ثنييْ مفاضتهِ — كأنَّهُ بالدَّمِ المطلولِ معطورُ

فوارسٌ إنْ أحسَّوا فترةً وجدوا — أبا الفوارسِ حيثُ اليومَ مسجورُ

لو لمْ يقيموا شهابَ الدَّولتينِ على — أسيافهمْ لمْ يكنْ للضَّربِ تأثيرُ

ومنْ فتًى كلُّ قومٌ وسمُ شهرتهِ — على أسِّرةِ وجهِ الدَّهر مسطورُ

كليلةِ السِّوسِ أو ليل البذانِ وما — حمى بواسطَ تنبيكَ الأخابيرُ

وموقفٌ معلمٍ أيَّامَ منعكمُ — تنسى خطوبُ اللَّيالي وهو مذكورُ

ومنْ سواهُ إذا ما الجودُ هدَّدهُ — بالفقرِ فهو بذكرِ الفقرِ مسرورُ

لمْ ينبذْ المالَ منفوضاً حقائبهُ — حتى استوى عندهُ عسرٌ وميسورُ

إذا أضبَّتْ على شيءٍ أناملهُ — حفظاً فأضيعُ عانيهِ الدَّنانيرُ

تسري البدورُ مطاياها البدورُ إلى — عفاتهِ ثمَّ تتلوها المعاذيرُ

شرى المحامدَ منهُ بالتلائدِ فال — أموالُ منهوكةٌ والعرضُ موفورُ

إذا حوى اليومَ لمْ يدعْ لغدٍ — حظَّاً وعندَ غدٍ شأنٌ وتغييرُ

ذلِّي لهُ ثمَّ عزِّي يا بني أسدٍ — فالغضُّ للحقِّ تعظيمٌ وتوقيرُ

النَّاسُ دونكَ طرَّاً وهو فوقكَ وال — آثارُ تنصرُ قولي والأساطيرُ

لكمْ مسامعُ عدنانٍ وأعينها — والنَّاسُ صمٌّ إلى إحسانكمْ عور

وأنتمْ الشَّامةُ البيضاءُ في مضرٍ — والمنبتُ الضَّخمُ منها والجماهيرُ

وهلْ تكابرُ في أيَّامِ عزِّكمُ — قبيلةٌ وهي الغرِّ المشاهيرُ

فيومَ حجرٍ وحجرٌ كلَّ ممتنعٍ — في ملكهِ المجدُ مقبوضٌ ومحجورُ

جرَّ الكتائبَ منْ غسّانَ يقدمها — عنهُ مدلٌّ على الأقدارِ مغرورُ

عنا لهُ الدَّهرُ أحياناً وأقدرهُ — على الممالكِ تأجيلُ وتعميرُ

فساقها نحوكمْ يبغي إتاوتكمْ — وأنتمُ جانبٌ في العزِّ محذورُ

يحلفُ لا آبَ إلاَّ بعدَ قسركمُ — يا لكَ حلفاً لو أنَّ الشَّيخَ مبرورُ

لكنّهُ لمْ يكنْ في دينِ غيركمُ — لها سوى السَّيفِ تحليلٌ وتكفيرُ

وجندل ولغتْ فيه رماحكمُ — وذيلهُ مثلُ ظهرِ الأرضِ مجرورُ

شفى ربيعةُ منهُ غلَّ مضطهدٍ — لمْ يركبَ السَّيفَ إلاَّ وهو مغمورُ

والنَّارُ أضرمها ابنُ النَّارِ نحوكمُ — بالدَّارعينَ لها وقدٌ وتسعيرُ

فردَّهُ بغيهُ شلواً وجاحمها — بماءٍ فوديهِ مطفيٌّ ومكفورُ

وسلْ بفارعةٍ أبناءَ صعصعةٍ — يخبركَ بالحقِّ مصفودٌ ومقبورُ

لمْ يقبلوا نصحَ أنفِ الكلبِ فانقلبوا — بيومِ شرٍّ ثناياهُ الأعاصيرُ

وبالنِّسارِ وأيَّامَ الجفارِ لكمْ — مواقفٌ صونها في الأرضِ منشورُ

شكا سيوفكمْ عليا تميمَ بها — إلى بني عامرٍ والسَّيفُ مأمورُ

ومؤرَّ حاجبُ يرجو نصرَ سابقةٍ — لها على النَّصرِ ترديدُ وتكريرُ

وبالملَّعى غنتمْ طيِّباً فغدا — يومٌ لهُ غضبٌ فيهمْ وتدميرُ

والحارثُ بن أبي شمرٍ ينوحُ على اب — نِ أختهِ منكمْ والنَّوحُ تقصيرُ

تلكَ المكارمُ لا إبلٌ معزَّبةٌ — لها معَ الحولِ تضعيفٌ وتثميرُ

ولا سروحَ يغصُّ الواديانِ بها — فيها مزكَّى إلى السَّاعي ومعشورُ

وما طوى الدَّهرُ منْ آثاركمْ فعفا — فإنَّهُ بالحسينييِّنِ منشورُ

يا خير منْ رحِّلتْ أو أسرجتْ طلباً — لبابهِ العيسُ أو الخيلُ المضاميرُ

وخيرَ منْ قامرَ العافونِ راحتهُ — فراحَ فرحانَ يزهو وهو مقمورُ

ومنْ يذمُّ عطاياهُ ويلعنها — إلاَّ الذي هو إسرافٌ وتبذيرُ

زجرتُ باسمكَ دهري أو تمهَّدَ لي — والدَّهرُ باسمِ الكريمِ الحرِّ مزجورُ

وقامَ سعدكَ حتى قوَّمتْ يدهُ — قناةَ حظِّي ثقافاً وهو مأطورُ

سحرتُ جودكَ فاستخرجتُ كامنهُ — إنَّ الكريمَ ببيتِ الشِّعر مسحورُ

وابتعتني بجزيلِ الرَّفدِ مرتخصاً — حتى ربحتُ وبعض البيعِ تخسيرُ

أمنتُ في الشِّعرِ توحيداً بمعجزِ آ — ياتي وفي الشِّعرِ إيمانٌ وتكفيرُ

ولمْ تكنْ كرجالٍ سمعُ عرضهمُ — مصغٍ لمدحي وسمعُ الجودِ موقورُ

لهمْ منْ العربِ العرباءِ ما اقترحوا — إلاَّ النَّدى فهو تعليلٌ وتعذيرُ

وسابقاتٌ أناختْ في فنائكمُ — ثمَّ انثنتْ وهي بالنِّعمى مواقيرُ

لكنَّ محروبةً منهنَّ واحدةً — سهوتَ عنها وبعضُ السَّهوِ مغفورُ

تقدَّمتْ وهي مذحولٍ مؤخَّرةٌ — وربما كانَ في التّأخيرِ توفيرُ

وهلْ يحلُّ بلا مهرٍ وقدْ نكحتْ — بضعُ الكريمةِ والمنكوحُ ممهورُ

فاجمعْ لها ولهذي نصفُ حظِّهما — منَ النَّدى باتَ شفعاً وهو موتورُ

فالواهبُ العدلُ منْ كرَّتْ نوافلهُ — ودائمُ المدحِ ترديدٌ وتكريرُ

أكسُ وحرمتنا عندي جمالها — فالجودُ بالمالِ ما لمْ تكسُ مبتورُ

وارددْ رسولي يغاظُ الحاسدونَ بهِ — ضخمَ العيابِ عليهِ البشرُ والنُّورُ

فما رمتكَ الأماني الواسعاتِ بهِ — إلاَّ ومنها عيونٌ نحوهُ حورُ

ولا سمحتُ لملكٍ قطُّ قبلكَ باق — تضاءِ رفدٍ ولكنْ انتَ منصورُ

وباقياتٍ على الأحسابِ سائرةً — تصولُ نحوكَ حتى ينفخُ الصُّورُ

للشِّعر منْ حولها مذ صرتَ قبلتهُ — طرفٌ بغنجٍ وتهليلٌ وتكبيرُ

كأنّها يومَ تسليمِ الكلامِ بها — حقٌّ وكلٌّ كلامٍ بعدها زورُ

يغدو بها الشَّادنُ الشَّادي بمدحكمْ — كأنَّ أبياتها كأسٌ وطنبورُ

ما ضرَّها وأبوها منْ فصاحتهِ — نزارُ أنَّ أبي في البيتِ سابورُ

فاسمعْ لها وتمتَّعْ ما اقترحتَ بها — تبقى ويفنى منَ المالِ القناطيرُ

مقيمةٌ بينَ نادي ربِّها ولها — بالعرضِ ما انطلقتْ جدٌّ وتشميرُ

سكتُّ حيناً ومنْ عذرٍ نطقتُ بها — إنَّ السُّكوتَ على الأجوادِ تذكيرُ