هل لقتيل على اللوى ثائر
هلْ لقتيلٍ على اللِّوى ثائرْ — أمْ هلْ لليلِ المحبِ منْ آخرْ
أم الفتى جائدٌ بمهجتهِ — على بخيلٍ بقولهِ غادرْ
خاطرَ في حبِّ ظالمٍ لمْ تجزْ — قطُّ لهُ رحمةٌ على خاطرْ
يحسبُ كلَّ الأبدانِ يومَ منًى — بدنَ الهدايا تحلُّ للعاقرْ
لهُ منَ القتلِ باعثٌ لا يقا — ويهِ منَ الحزمِ والتَّقى زاجرْ
إذا كريمٌ عفا لقدرتهِ — أغراهُ بالشَّرِّ أنَّهُ قادرْ
يحصبُ وادي الجمارِ يستغفرِ الله — ومنْ للدماءِ بالغافرْ
كلُّ حصاةَ بتراءَ تنبذُ بال — وادي حسامٌ منْ كفِّهِ باترْ
رامٍ بسبعٍ إذا رأى كبداً — قرطسَ منَ واحدٍ إلى العاشرِ
عزَّ قبيلي وخانني وأنا ال — مظلومُ في حبِّهِ بلا ناصرْ
لو كانَ في بابلٍ رضاباً وأل — حاظاً لقلتُ الخمَّارَ والسَّاحرْ
تاجرَ هواهُ وثقْ بذمتهِ — تكنْ شريكَ المقمورِ لا القامرْ
يلقاكَ منْ قدِّهِ وإمرتهِ — يومَ التَّقاضي بالعادلِ الجائرْ
يا قلبُ صبراً عساكَ حينَ حرم — تَ الوصلَ تعطى مثوبةَ الصَّابرْ
ولا تسمِّ الهجرَ الملالَ وعشْ — بالفرقِ بينَ الملولِ والهاجرْ
حجرٌ عليكَ الإطرابُ بعدَ ليا — ليكَ اللَّواتي انطوتْ على حاجرْ
ذلكَ عهدٌ ناسي بشاشتهِ — أسعدُ حظَّاً بهِ منَ الذّاكرْ
كمْ عثرةٍ بينَ زمزمٍ لكَ وال — مشعرِ لا يستقيلها العاثرْ
أفسدتَ فيها فريضةَ الحجِ بالذُّ — لِّ لغيرِ المهيمنِ القاهرْ
قلبكَ فيها على التَّنسُّكِ مع — قودٌ وللفتكَ فعلكَ الظَّاهرْ
فأنتَ بينَ الإحرامِ والحبِّ لل — أصنامِ لا مؤمنٌ ولا كافرْ
تخضعُ منها لصورةٍ فطرتْ — ويخضعُ المخبتونَ للفاطرْ
حسبكَ كانَ الشَّبابُ يسترُ منْ — نفسكَ ما الشَّيبُ ليسَ بالسَّاترْ
قدْ آنَ أنْ ينفعَ الملامُ وأنْ — تلزمَ في الأمرِ طاعةَالآمرْ
طارتْ بعزماتكَ المضلَّةُ منْ — شيبكَ هذا عقابهُ الكاسرْ
غابَ الشَّبابُ المغري وقدْ حضرَ الشَّ — يبُ نذيراً والحكمُ للحاضرْ
قفْ قدْ مضتْ غفلةُ الخليعِ بما — فيها وقوفُ المستبصرِ النَّاظرْ
شمِّرْ وخضها مادمتَ خائضها — فربمّا طمَّ ماؤها الغامرْ
والشّعرَ صنهُ فالشَّعرُ يحتسب اللهَ — إذا لمْ يصنْ على الشَّاعرْ
لا تمتهنهُ في كلِّ سوقٍ فقدْ — تربحَ حيناً وبيعكَ الخاسرْ
انظرْ إلى منْ وفي مدائحِ منْ — أنتَ وقدْ باتَ نائماً ساهرْ
اخترْ ولوداً للفهمِ منجبةً — فأكثرُ الفهمِ محمقٌ عاقرْ
غالِ بهِ واستمِ المهورَ الثقي — لاتِ وصاهرْ أكفاءها صاهرْ
واحنُ عليهِ فإنَّهُ ولدٌ — أبوهُ قلبٌ وأمُّهُ خاطرْ
صرِّفهُ فيما يرضى العلاءُ بهِ — ويعمرُ العرضَ بيتهُ العامرْ
إمّا لفخرٍ يصدِّقُ النَّسبَ الحرَّ — ويحي ذكرَ الأبِ الدّائرْ
أو لأخٍ يشفعُ الودادَ بما — يرضيهِ منهُ بالفذِّ والنَّادرْ
أوْ ملكَ رحتَ منهُ في نعيمٍ — أنتَ لهالا محالةَ شاكرْ
ترى منَ الوردِ في شريعتهِ ال — عذبةَ آثاراً غيظةِ الصَّادرْ
منْ آلِ عبدِ الرَّحيمِ حيثُ عهد — تَ العشبَ الكهلَ والحيا القاطرْ
والبيتُ منْ أينما استضفتَ بهِ — فأنتَ في الجدبِ لابنٌ تامرْ
حيثُ القرى لا تكبُّ جفنتهُ — والنَّارُ لليلِ أوّلا آخرْ
والبزلُ لا تعقلُ الوديكةَ وال — كوماءُ إلاَّ بشفرةِ الجازرْ
والنّضدُ الضَّخمُ والأرائكَ يؤ — ثرنَ لجنبِ النَّديمِ والسَّامرْ
كمْ قمرٍ منهمُ ولا ككما — لِ الملكِ ضواكَ نورهُ الباهرْ
تمَّ فأبصرتَ أوْ سمعتَ بهِ — ما لمْ تكنء سامعاً ولا ناظرْ
أربابكَ المالكونَ رقِّكَ منْ — ماضٍ سعيدٍ وسيّدٍ غابرْ
تورثُ فيهمْ فأنتَ ينقلكَ ال — ميراثُ منْ كابرٍ إلى كابرْ
تأنسَ إنْ قيلَ غرسٌ نعمتهمْ — وأنتَ منها في غيرهمْ نافرْ
فما الّذي ردَّ عنْ حميَّتهِ — أنفكَ فانقضتْ في يدِ القاسرْ
بلى تصبَّاكَ في خلائقهمْ — مرتبقٌ في حبالهمْ آسرْ
ورقيةٌ يخرجُ الأسودَ بها — أبو المعالي منْ غليها الغابرْ
تنفثُ أخلاقهُ العذابُ فيج — رينَ الصَّفا قبلَ صلِّهِ الخادرْ
دلَّ على مجدِ قومهِ وعلى الصُّ — بحِ دليلٌ منْ نورهِ الفاجرْ
وقدَّموهُ طليعةً يصفُ ال — فخرَ ووافوا بالكوكبِ الزَّاهرْ
أبلجَ تمسي النُّجومُ راكدةً — وكوكبُ السَّعدِ برجهُ السَّائرْ
في الأرضِ منهمْ لعزِّهمْ فلكٌ — بكلِّ ماشادَ ذكرهمْ دائرْ
أراكةَ حلوةَ الثِّمارِ بهِ — لمْ تشقَ في لقحها يدُ الآبرْ
عدَّلَ ميلَ الدُّنيا وثقّفها — حتّى استقامتْ تدبيرهُ الآطرْ
وابتسمَ الدَّهرُ تحتَ سيرتهِ — وعدلهِ وهو عابسٌ باسرْ
كأنَّما رأيهُ على لهبِ ال — خطبِ جمادى صبَّتْ على ناجرْ
وجمرةٌ دونَ سدةَ الملكِ لا — يثبتُ وجهٌ لوجهها الزافرْ
ينهالُ تحتَ الرِّجالَ لقويمةِ جا — لاها بما عمَّقتْ يدُ الحافرْ
قامَ عليها فألقمَ الحجرَ ال — هاتمَ فيها فمَ الرَّدى الفاغرْ
تجمدُ إمّا بماءِ صارمهِ ال — باترِ أو ماءِ كفِّهِ المائرْ
طبٌّ بأدواءِ كلِّ معضلةٍ — يغالطُ الجسَّ عرقها الفائرْ
قدْ جرّبوهُ وآخرينَ فما — أشكلَ بينَ الوفيَّ والغادرِ
واعترفَ المنكرونَ بالآيةَ ال — كبرى اضطراراً وآمنَ الفاجرْ
جاراكمُ النَّاسُ يدأبونَ فما — شقَّ هجينٌ عجاجةَ الضَّامرْ
وقارعوكمْ على العلا سفهاً — فما وفّى بالمدجّجِ الحاسرْ
وقدْ رأى منْ نصحتهِ فأبى ال — نُّصحَ وكانَ الخلافُ للخابرْ
وكيفَ يبقى على زئيركمُ — قلبُ قطاةٍ يراعُ بالصَّافرْ
وأسعدَ النَّاسَ ربُّ ملكٍ لهُ — منكمْ ظهيرٌ وعاضدٌ وازرْ
أنتْم لها تمسحونَ غاربها — بأذرعٍ لا يقيسها الشَّابرْ
وأمرها كيفَ غيَّرَ الدَّهرُ أوْ — بدَّلَ فيها إليكمُ صائرْ
منارها فيكمُ وقبلتها — والنَّاسُ منْ تائهٍ ومنْ حائرْ
فلا يزلْ منكمُ لها ناظمٌ — يجمعُ منها ما بدّدَ الناثرْ
ولاأتيحتْ عصيُّ عزَّكمُ — لملتحٍ منهمُ ولا قاشرْ
ولاتزلْ أنتَ كالقضاءِ بما — تطلبُ منْ كلِّ بغيةٍ ظافرْ
تلتثمُ الحادثاتُ منْ خجلٍ — عنكَ إذا راعَ وجهها السَّافرْ
وناوبتْ ربعكَ السَّحائبُ منْ — مدحي بهامٍ مروِّضٍ هامرْ
بكلاِّ وطفاءَ تطمئنُ فجا — جُ الأرضِ منها للرّائحِ الباكرْ
يكسو الثُّرى ماؤها وترتدعُ ال — حصباءُ طيباً منْ ريحها العاطرْ
تشهدُ في المنصبِ الكريمِ وتح — مي العرضَ والعرضُ مهملَ شاغرْ
يزفُّها الحبُّ والرَّجاءُ إلى — بابكَ منْ كاعبٍ ومنْ عاصرْ
تجارةٌ لا تبورُ والمشتري — سمعكَ منها وقلبيَ التّاجرْ
أعظمها عنْ سواكَ أنّكَ لل — مأمولِ فيها مستصغرٌ حاقرْ
وودُّ نفسي لو أنَّ باطنها — يحملُ في حبُّكمْ على الظَّاهرْ
وأنْ ترى عينكَ العليَّةُ منْ — تحتَ شغافي نصيبكَ الوافرْ
فتصرفُ الشَّكَ باليقينِ إذا — بلوتَ سرِّي بالفاحصِ السَّابرْ
ذاكَ اعتقادي وإنَّني لدمِ ال — وفاءِ إنْ كنتُ مدهناً هادرْ
فاقبلْ ولا تنسَ منْ حفاظي ما — أنتَ بفضلِ الحجا لهُ ذاكرْ
واعلمْ بأنِّي ما اشتقتُ عهدَ الصِّبا ال — عافي ولا سكرةَ الغنيِّ الغامرْ
شوقي إلى أنْ أراكَ أوْ أشتري — ذاكَ بإنسانِ عينيَ النَّاظرْ
فلا تصبني فيكَ المقاديرُ بال — مقاصدِ منْ سهمها ولا العاثرْ
وزاركَ المهرجانُ يحملُ منْ — سعدكَ أوفى ما يحملُ الزَّائرْ
يومَ أماتوا بالغدرِ بهجتهُ — وأنتَ منهُ رعايةً ناشرْ
أتاكَ في الوفدِ يعتفي روضكَ ال — غضَّ ويعتامُ بحركَ الزَّاخرْ
فاجتلِ منهُ المبرّزَ الحسنَ في ال — عينِ وفزْ بالمباركِ الطَّائرْ