يا أيها المعمود

مسلم بن الوليد

يا أَيُّها المَعمودُ — قَد شَفَّكَ الصُدودُ

فَأَنتَ مُستَهامٌ — خالَفَكَ السُهودُ

تَبيتُ ساهِراً قَد — وَدَّعَكَ الهُجودُ

وَفي الفُؤادِ نارٌ — لَيسَ لَها خُمودُ

تَشُبُّها نيرانٌ — مِنَ الهَوى وُقودُ

إِذا أَقولُ يَوماً — قَد أُطفِئَت تَزيدُ

يا عاذِلَيَّ كُفّا — فَإِنَّني مَعمودُ

أَكثَرتُما تَفنيدي — لَو يَنفَعُ التَفنيدُ

قَد أَقصَدَت فُؤادي — خُمصانَةٌ خَريدُ

بَهَنانَةٌ لَعوبٌ — غَرثى الوِشاحِ رُودُ

هِجرانُها قَريبٌ — وَوَصلُها بَعيدُ

كَلامُها خَلوبٌ — إِلى الصِبا يَقودُ

وَطَرفُها مَريضٌ — وَلَحظُها صَيودُ

وَهوَ لِنَفسِهِ إِذ — يَظلِمُ مُستَفيدُ

وَسنى وَلا كَوَسنى — تُميتُ مَن تُريدُ

كَالبَدرِ بَعدَ عَشرٍ — قارَنَهُ السُعودُ

وَثَغرُها شَتيتُ — وَريقُها بَرودُ

كَأَنَّ فيهِ مِسكاً — خالَطَهُ قِنديدُ

وَقَدُّها مَمشوقٌ — مُنَعَّمٌ مَقدودُ

وَكَشحُها لَطيفٌ — مُهَفهَفٌ خَضيدُ

كَأَنَّهُ قَضيبٌ — في غَرسِهِ يَميدُ

وَرِدفُها ثَقيلٌ — بِخَصرِها يَميدُ

كَأَنَّهُ كَثيبٌ — لَبَّدَهُ الجَليدُ

لَها مِنَ الظِباءِ — مُقَلَّدٌ وَجيدُ

كَأَنَّهُ غَزالٌ — بِبَلدَةٍ فَريدُ

أَو صَنَمٌ بَهِيٌّ — في دَيرِهِ مَعبودُ

أَحسُدُهُ مِراراً — وَمِثلُهُ مَحسودُ

قَد جَحَدَت هَواها — هَل يَنفَعُ الجُحودُ

مَن لامَ في هَواها — فَنُصحُهُ مَردودُ

يا سِحرُ واصِليني — فَإِنَّني عَميدُ

إِنّي لِما أُلاقي — مِن حُبِّكُم مَجهودُ

جودي لِمُستَهامٍ — عَذَّبَهُ التَسهيدُ

يَسهَرُ مِن هَواكُم — وَأَنتُمُ رُقودُ

حَتّى مَتّى مُنايَ — لا يُنجَزُ المَوعودُ

صارَ الهَوى بِقلبي — يُبدي كَما يُعيدُ

وَيحي أَنا الطَريدُ — وَيحي أَنا الشَريدُ

وَيحي أَنا المُعَنّى — وَيحي أَنا الفَريدُ

وَيحي أَنا المُمَنّى — وَيحي أَنا الوَحيدُ

وَيحي أَنا المُبَلّى — وَيحي أَنا الفَقيدُ

أَبادَني هَواكُم — وَالحُبُّ لا يَبيدُ

وَالحُبُّ يا مُنايَ — أَهوَنَهُ شَديدُ

وَالحُبُّ لي نَديمٌ — وَالحُبُّ لي قَعيدُ

وَالحُبُّ لي طَريفٌ — وَالحُبُّ لي تَليدُ

وَالحُبُّ لي إِذا ما — أَخلَقتُهُ جَديدُ

أَشهَدُ أَنَّ قَلبي — عَلى الهَوى جَليدُ

يَحمِلُ كُلَّ هَذا — وَحَملُهُ كَؤودُ

لَو كانَ مِن جُلمودٍ — تَفَتَّتَ الجُلمودُ

وَسادَةٍ سُراةٍ — ما فيهِمُ مَسودُ

كُلُّهُم جَليدٌ — ما فيهِمُ حَريدُ

بانَ السِفاهُ عَنهُم — فَرَأيُهُم سَديدُ

يُسقَونَ صَفوَ راحٍ — لَذيذُها مَوجودُ

كانَت بِعَهدِ نوحٍ — وَهُم لَها جُنودُ

حَتّى إِذا أُبيدوا — أَورَثَها ثَمودُ

شَمسِيَّةٌ شَمولٌ — شَيطانُها مَريدُ

مِن عَمَلِ النَصارى — لَم تَغذُها اليَهودُ

وَعِندِنا غَزالٌ — بِطَرفِهِ يَصيدُ

مُبَتَّلٌّ غَريرٌ — تُزهى بِهِ العُقودُ

حَتّى كَأَنَّهُ مِن — غُرَّتِهِ بَليدُ

فَلَم يَزَل يَسقينا — وَعَيشُنا رَغيدُ

مُدامَةٌ لَها في — خُدودِنا تَوريدُ

كَأَنَّ شارِبيها — في سوقِهِم قُيودُ

حَتّى اِنثَنَت عُيونٌ — وَاِحمَرَّت الخُدودُ

في مَجلِسٍ نَضيرٍ — يَزينُهُ الشُهودُ

غَطارِفٌ كِرامٌ — بيضُ الوُجوهِ صيدُ

مِن فَوقِهِم أَطيارٌ — صِياحُها تَغريدُ

وَتَحتَهُم جِنانٌ — نَباتُها نَضيدُ

أَكواسُهُم مِلاءُ — طافِحَةٌ رُكودُ

قَد قُلِّدَت بِآسٍ — فَزانَها التَقليدُ

مِثلُ بَناتِ ماءٍ — أَفزَعَها الرُعودُ

فَمَرَّةً رُكوعٌ — وَمَرَّةً سُجودُ

وَعِندَهُم دِفافٌ — وَزامِرٌ وَعودُ

خاضوا بِبَحرِ قَصفٍ — تَجري لَهُ مُدودُ

حَتّى اِنتَشَوا وَقاموا — مَجلِسُهُم مَحمودُ

مَن قالَ مِثلَ هَذا — فَإِنَّهُ سَعيدُ

هَذا الخُلودُ عِندي — لَو دامَ لِيَ الخُلودُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة