أمساور أم قرن شمس هذا

المتنبي

أمُساوِرٌ أمْ قَرْنُ شَمْسٍ هَذا — أمْ لَيْثُ غابٍ يَقْدُمُ الأسْتَاذَا

شِمْ ما انْتَضَيْتَ فقد ترَكْتَ ذُبابَهُ — قِطَعاً وقَدْ تَرَكَ العِبادَ جُذاذا

هَبكَ ابنَ يزْداذٍ حَطَمْتَ وصَحْبَهُ — أتُرَى الوَرَى أضْحَوْا بَني يَزْداذَا

غادَرْتَ أوْجُهَهُمْ بحَيْثُ لَقيتَهُمْ — أقْفَاءَهُمْ وكُبُودَهُمْ أفْلاذَا

في مَوْقِفٍ وَقَفَ الحِمَامُ عَلَيهِمِ — في ضَنكِهِ واسْتَحوَذَ اسْتِحْوَاذَا

جَمَدَتْ نُفُوسُهُمُ فَلَمّا جِئْتَها — أجْرَيْتَها وسَقَيْتَها الفُولاذَا

لمّا رَأوْكَ رَأوْا أبَاكَ مُحَمّداً — في جَوْشَنٍ وأخا أبيكَ مُعاذَا

أعْجَلْتَ ألْسُنَهُمْ بضَرْبِ رِقابهمْ — عَنْ قَوْلهِمْ: لا فارِسٌ إلاّ ذَا

غِرٌّ طَلَعْتَ عَلَيْهِ طِلْعَةَ عارِضٍ — مَطَرَ المَنَايَا وابِلاً ورَذاذَا

سَدّتْ عَلَيْهِ المَشْرَفِيّةُ طُرْقَهُ — فانْصَاعَ لا حَلَباً ولا بَغذَاذَا

طَلَبَ الإمارَةَ في الثّغُورِ ونَشْؤهُ — ما بَينَ كَرْخايا إلى كَلْوَاذَا

فَكأنَّهُ حَسِبَ الأسِنَّةَ حُلْوَةً — أوْ ظَنَّها البَرْنيَّ وَالآزَاذَا

لم يَلْقَ قَبلَكَ مَنْ إذا اختَلَفَ القَنَا — جَعَلَ الطّعانَ مِنَ الطّعانِ مَلاذَا

مَنْ لا تُوافِقُهُ الحَياةُ وطِيبُها — حتى يُوافِقَ عَزْمُهُ الإنْفَاذَا

مُتَعَوّداً لُبْسَ الدّروعِ يَخالها — في البَرْدِ خَزّاً والهَواجِرِ لاذَا

أعْجِبْ بأخْذِكَهُ وأعجَبُ منكما — أنْ لا تَكُونَ لمِثْلِهِ أخّاذَا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة